【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)危 急存亡之 秋 ． ( ) (2)悉 ． 以咨之 ( ) (3)平明之理（ ） (4)論其刑賞（ ） (5)以遺陛下（ ） (6)貞良死節(jié)（ ） 。 ①作奸犯科 ②悉以咨之 ③優(yōu)劣得所 ④性行淑均 列出文中的幾組反義詞。 .在下面的橫線上填上四字短語(yǔ)。 ①第一段作者提出了 的建議；②第二段作者作出了 ； ③第三段作者作出了 ；④第四段提出了 的建議 .用“ |”將文段分為兩層 ,并在下邊橫線上說(shuō)明理由。 翻譯句子 。 愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 譯文： 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 譯文： ．上文中很多詞語(yǔ)已成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的成語(yǔ)，請(qǐng)寫出其中的一個(gè)。 答： 8．對(duì)上文的理解， 不準(zhǔn)確 ． ． ． 的一項(xiàng)是 ( ) ，意在引起后主劉禪的高度重視。 ，蜀漢的有利條件是一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報(bào)效后主。 “ 有司 ” 一起處理賞罰之事，以 顯示公正嚴(yán)明。 、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的建議。 《公輸》 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。 公 輸盤曰：“夫子何命焉為？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。” 公輸盤不說(shuō)。 子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！? 公輸盤曰：“吾義固不殺人。” 子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！? 公輸盤服。 1．選出詞義相同的一項(xiàng)（ ） A．說(shuō)：公輸盤不說(shuō) 秦王不說(shuō) B．有：北方有侮臣者 長(zhǎng)約八分 有 奇 C．足：有余于地而不足于民 東坡現(xiàn)右足 D．子：愿借子殺之 天子之怒 2．選出詞的用法不同的一項(xiàng)（ ） A．以：將以攻宋 以牒為城 B．之：宋何罪之有 受地于先王而守之 C．于：有余于地 不足于民 D．而：宋無(wú)罪而攻之 知而不爭(zhēng) 3．解釋下列加點(diǎn)的字。 ① 公輸盤不 說(shuō) ． ： ②請(qǐng) 說(shuō) ． 之： ③知而不 爭(zhēng) ． ： ④不可謂 知類 ． ． ： ⑤吾 義 ． 固不殺人 ⑥不可謂仁 ⑦不可謂智 ⑧知而不爭(zhēng) 4．用“ /”線標(biāo)出下面句子的停頓。 荊 國(guó) 有 余 于 地 而 不 足 于 民 5．翻譯下面句子。 夫子何命焉為？ 宋何罪之有？ 義不殺少而殺眾，不可謂知類。 6．這幾段文字最主要的描寫方式是： 7． 概括這幾段文字的大意。 8．（ 1）第一段交代子墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？ （ 2）公輸盤就是魯班，子墨子就是墨子。分別寫出一個(gè)與這兩位歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)。 ①與魯班有關(guān)的成語(yǔ)： ②與墨子有關(guān)的成語(yǔ)： 9．墨子勸服公輸盤的語(yǔ)言頗具特點(diǎn)，從論辯技巧上看，你認(rèn)為成功的關(guān)鍵在哪里？ 《《 魚魚 我我 所所 欲欲 也也 》》 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有 甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。 （ 1）故 患 ． 有所不辟也 患： （ 2） 蹴 ． 爾而與之 蹴： （ 3） 鄉(xiāng) ． 為身死而不受 鄉(xiāng)： （ 4）是亦不可以 已 ． 乎 已： （ 5）萬(wàn)鐘于我何加焉 何加： （ 6）所識(shí)窮乏者得我與 得： （ 7 ） 萬(wàn) 鐘 則 不 辯 ． 禮 義 而 受 之 辯 ． （ ． 8) 故 不 為 茍 得也 茍 : (9) 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 如 使 ： (10) 所 惡 有 甚 于 死者 惡： 2. 下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A. 由是則生 而 ． 有不用也 婦拍 而 ． 嗚之（《口技》 ） B. 此之謂失 其 ． 本心 其 ． 真不知馬也（《馬說(shuō)》） C. 所識(shí)窮乏 者 ． 得我與 至于負(fù) 者 ． 歌于途（《醉翁亭記》 D. 萬(wàn)鐘 則 ． 不辯禮義而受之 此 則 ． 岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》） 3． 下列加點(diǎn)字解釋相同的兩組是（ ） （ ） A. 弗敢加也 萬(wàn)鐘于我何加焉 B． 故不為茍得也 為宮室之美為之 C. 得之則生 所識(shí)窮乏者得我與 D． 鄉(xiāng)為身死而不受 便扶向路 E． 宮室之美 吾妻之美我者 4. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列各句。 （ 1）如使人之