淺析新加坡的儒家文化-國際關系學院(編輯修改稿)
2025-02-10 21:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 志氣的話，用以鞭策自己。閩粵移民將孔子“奢則不孫，儉則固；與其不孫，寧固”的 節(jié)儉風尚帶到南洋。這種傳統(tǒng)精神在新加坡代代相傳，至今猶然。 ? 新加坡已故總統(tǒng)薛爾思博士： “新加坡工業(yè)化、現(xiàn)代化 =西方的先進技術 +工藝 +日本的效率和高度的組織紀律性 +東方的價值觀念和人生哲學 ” ? 新加坡前駐日大使、實業(yè)家黃望青先生： “新加坡現(xiàn)代企業(yè)精神 =西方電腦式的計劃 + 東方勤儉的美德 ” 三，新加坡儒家文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)置 1， 儒家文化的封建色彩逐漸淡化 ； 2， 儒家思想本土化； 3， 儒家思想的現(xiàn)代化 ； 4， 儒家思想的社會生活化 。 五大共同價值觀（ 1，儒家思想的本土化） 國家至上，社會為先； 家庭為根 ,社會為本； 關懷扶助 ,尊重個人； 求同存異 ,協(xié)商共識 。 種族和諧 ,宗教寬容。 這些內(nèi)容充分考慮到新加坡種族多元、 宗教多元的國情 ,主張不同種族、不同宗教相 互容忍；主張把國家和社會利益放在個人之 上，同時也強調(diào)照顧和尊重； 從內(nèi)容上看，它既是東方文化優(yōu)良傳統(tǒng) 的體現(xiàn)，又具有強烈的針對性和現(xiàn)實性。在 努力倡導下 ,新加坡越來越多的人民群眾 ,不論 種族、宗教、語言是否相同 ,都對這種價值觀 具有強烈的認同感。 3，儒家思想的現(xiàn)代化 杜維明先生在《為儒學發(fā)展不懈陳辭》中指出：儒家傳統(tǒng)文化的生命力，在于它能突破“三綱五?！?，突破“吃人”的禮教，把自由、平等、公義、法治、人權等價值吸收進來。它要進一步發(fā)展，一定要使西方現(xiàn)代化最核心的價值觀在儒愛社會的土地上生根、結果。 3，儒家思想的現(xiàn)代化 “東方和西方的精華，必須有機地融匯在新加坡人身上；儒家的倫理觀念、馬來人的傳統(tǒng)、印度人的精神氣質(zhì)，必須同西方追根問題的科學調(diào)查方法和客觀尋求真理的推理方法結合在一起?！?
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