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正文內(nèi)容

古典管理理論(編輯修改稿)

2025-02-09 00:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ayol( 18411925)其人: ? 資產(chǎn)階級(jí)家庭 —畢業(yè)于礦業(yè)學(xué)校 (1860)—科芒特里 富香博公司( 8y工程師、 50y總經(jīng)理) ? 代表作:《工業(yè)管理與一般管理》 ?經(jīng)營(yíng)與管理的區(qū)別: ? 經(jīng)營(yíng)包括六個(gè)方面的活動(dòng):技術(shù)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、財(cái)務(wù)活動(dòng)、安全活動(dòng)、會(huì)計(jì)活動(dòng)和管理活動(dòng)。 ?管理的普遍性 ?管理教育的必要性與可能性 ?“兩步分類法”與一般管理理論 2.管理的五大要素(職能) ( 1) Planning計(jì)劃 ( 2) Organizing組織 ( 3) Directing指揮: ( 4) Coordination協(xié)調(diào) ( 5) Controlling控制 各職能之間的關(guān)系 ?管理的五項(xiàng)職能緊密聯(lián)系,形成一個(gè)完整的管理過程。首先是通過預(yù)測(cè),確立管理目標(biāo),制定行動(dòng)計(jì)劃。然后,便開始計(jì)劃的執(zhí)行過程。通過組織,建立起組織系統(tǒng)。通過指揮,把這一系統(tǒng)發(fā)動(dòng)起來,并保證其順利運(yùn)行。通過協(xié)調(diào),保證組織的各項(xiàng)活動(dòng)之間建立起合理的聯(lián)系。通過控制,保證組織的各項(xiàng)活動(dòng)始終在預(yù)定的軌道上運(yùn)行,以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。 ?在上述管理的全過程中,計(jì)劃是管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),也是其他各項(xiàng)管理職能的依據(jù);組織是其他各項(xiàng)管理職能賴以發(fā)揮作用的基礎(chǔ);指揮、協(xié)調(diào)和控制則是保證組織的各項(xiàng)活動(dòng)正常進(jìn)行,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的必要條件。 Principles of management ? 勞動(dòng)分工 (Division of work) ? 權(quán)力與責(zé)任 (Authority) ? 紀(jì)律 (Discipline) ? 統(tǒng)一指揮 (Unity of mand) ? 統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) (Unity of direction) ? 個(gè)人利益服從整體利益(Subordination of individual interests to the general interest) ? 人員的報(bào)酬 (Remuneration) ?集中 (Centralization) ?等級(jí)制度 (Scalar chain) ?秩序 (Order) ?公平 (Equity) ?人員的穩(wěn)定 (Stability of tenure of personnel) ?創(chuàng)新精神 (Initiative) ?團(tuán)結(jié)精神 (Esprit de corps) 統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)一指揮 ?統(tǒng)一指揮 ? “一個(gè)下級(jí)只能接受一個(gè)上級(jí)的命令” ? 組織運(yùn)轉(zhuǎn) ?統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) ? “一個(gè)下級(jí)只能有一個(gè)直接上級(jí)” ? 組織機(jī)構(gòu)設(shè)置 ?違反了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則,必然會(huì)違反統(tǒng)一指揮原則。 ?堅(jiān)持了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)原則,并不一定堅(jiān)持了統(tǒng)一指揮原則。 簡(jiǎn) 評(píng) ? 貢獻(xiàn): 從經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中獨(dú)立出管理活動(dòng) 提出管理活動(dòng)所必需的五大職能 提出 14項(xiàng)管理原則 為管理科學(xué)提供了一套科學(xué)的理論構(gòu)架 一般管理理論后來成為管理過程學(xué)派的理論基礎(chǔ) 法約爾為管理教育提供了理論依據(jù) ? 不足之處: 從靜態(tài)的角度來研究組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì) 反對(duì)數(shù)學(xué)在管理中的應(yīng)用 把團(tuán)結(jié)、首創(chuàng)精神、紀(jì)律等作為管理原則不合適 MG215 三、 官僚制 ? 韋伯( 18641920)其人: ? 德國(guó)富裕家庭 —社會(huì)學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué) —著述頗豐(《新教倫理與資本主義精神》(1904,1905)、《中國(guó)宗教 ——儒家與道家》、
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