勞動價值論和西方價值理論比較研究(編輯修改稿)
2025-02-07 22:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 分析，如交通運輸是生產(chǎn)勞動創(chuàng)造價值；娛樂業(yè)是非生產(chǎn)勞動不創(chuàng)造價值。 爭議：教師，公務員的勞動 ? 在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的條件下，物質(zhì)生產(chǎn)領域的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等部門中的雇傭勞動者，不僅為資本家生產(chǎn)商品，而且直接生產(chǎn)剩余價值，這些部門的勞動屬于生產(chǎn)勞動。此外，還有運輸業(yè)的勞動，以及商品流通過程中用于商品的保管、包裝等方面的勞動，也屬于生產(chǎn)勞動。運輸、保管、包裝是生產(chǎn)過程在流通領域中的繼續(xù)。 新科技是否創(chuàng)造價值 ? ? 一種觀點認為，科學技術(shù)因素同樣創(chuàng)造價值?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，只談轉(zhuǎn)移不好解釋。 ? 一種觀點認為，新技術(shù)對價值形成有重大影響，或在一定條件下能創(chuàng)造價值。在市場上更有效利用新技術(shù)，能在價值關(guān)系中使個別價值還原為更多的社會價值。 ? 一種觀點認為，科技可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，但不創(chuàng)造價值。否則會陷入二元價值論。 ? 早期分配制度是單一按勞分配，把價值創(chuàng)造是價值分配的依據(jù)。 1992年十四大提出，在分配制度上，以按勞分配為主體，其他分配方式為補充，兼顧效率與公平。 1997年十五大明確提出要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，第一次把其他分配方式科學地概括為 “ 按生產(chǎn)要素分配 ” 。 2023年十六大確立了勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。價值創(chuàng)造和價值分配逐步分離。 ? 在知識經(jīng)濟條件下，隨著勞動生產(chǎn)率的不斷提高，生產(chǎn)過程所使用的活勞動會相對減少，可發(fā)達國家的價值總量、國民生產(chǎn)總值卻在不斷增加。馬克思認為，只有活勞動才是創(chuàng)造價值的源泉，那么，勞動價值論如何解釋活勞動相對減少而價值量、國民生產(chǎn)總值卻不斷增加的矛盾？ ? 其一，以貨幣表現(xiàn)的國民生產(chǎn)總值的增加，并不說明價值量的增加。即使撇開通貨膨脹的因素，就是以貴金屬表示的價格，也不能說明統(tǒng)計學上的國民生產(chǎn)總值的增加就一定表明一國商品價值量的增加，因為貴金屬的價值是隨勞動生產(chǎn)率的提高而下降的。其二，生產(chǎn)力的提高與商品使用價值成正比，與商品價值量成反比，物化勞動只對商品的使用價值起創(chuàng)造作用，而不創(chuàng)造商品價值。國民生產(chǎn)總值和總產(chǎn)值等本質(zhì)上是使用價值指標，與政治經(jīng)濟學所研究的價值不是一回事。如果把價值作為社會財富的計量單位或價值符號，勢必掩蓋價值的本質(zhì)，把使用價值的源泉當作價值的源泉 。 （三）堅持和發(fā)展勞動價值論 ? 堅持勞動價值論一元論 ?
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