科學發(fā)展規(guī)律概述(編輯修改稿)
2025-02-05 12:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學反常 → 科學危機 → 科學革命 → 新常規(guī)科學 ……?前科學是無范式的時期；常規(guī)科學是范式保持不變的科學發(fā)展時期；科學反常指與科學范式相矛盾的科學發(fā)現(xiàn)；科學危機指科學反常累積到一定程度產(chǎn)生的對范式的普遍懷疑；科學革命是創(chuàng)立和選擇新范式的過程。?相對主義的觀點：科學范式不可通約（不可比）?在選擇新科學范式的過程中，庫恩認為社會性因素起到了決定性作用；所以，科學范式之間是不可比的，如同不同民族的藝術(shù)不可比一樣。?但是，范式的不可比，不能用來否定科學知識的進步性。拉卡托斯的研究綱領(lǐng)模式p 研究綱領(lǐng)就是一組具有嚴密內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學理論系統(tǒng)。p 研究綱領(lǐng)指較大的理論系列，如牛頓綱領(lǐng)。硬核保護帶正面啟示法 ：鼓勵科學家通過增加、精簡、修改或完善輔助性假設(shè)的辦法，發(fā)展研究綱領(lǐng)。反面啟示法 ：方法論的禁止規(guī)令：禁止科學家把反駁的矛頭指向硬核，而要把它們轉(zhuǎn)向保護帶。由許多輔助性假說構(gòu)成由最基本的理論構(gòu)成費耶阿本德的多元論模式?“怎么樣都行 ”的多元方法論。? 多元論的科學發(fā)展模式。?科學知識本質(zhì)上是多元的。? 韌性原理：堅持認為最有效的理論。? 增生原理：竟爭中的理論能調(diào)整自己，出現(xiàn)理論的增多和擴散現(xiàn)象。勞丹的科學進步的模式發(fā)展模式：問題 1→ 理論 1→ 問題 2→ 理論 2…科學問題經(jīng)驗問題概念問題未解決問題已解決問題反常問題內(nèi)部概念問題外部概念問題 已解決的問題是科學進步的基本單元，科學的目的旨在最大限度地擴展已解決的問題經(jīng)驗問題的范圍，最低限度地縮小反常與概念問題的范圍。勞丹科學合理性標準? 科學的進步性就是解決問題的能力越來越增加。因此，理性是與解決問題的效力密切相關(guān)，不是與邏輯經(jīng)驗主義的確證或波普爾的否證相關(guān)?？茖W的理性就在于它的進步性，就在于作出最進步的理論選擇。勞丹研究傳統(tǒng)? 解決問題的基本工具是理論，理論有兩種不同的類型：?較特殊的學說，可用特殊的實驗進行檢驗，也可用它們來作出實驗方面的預(yù)測并解釋自然現(xiàn)象；?較普遍的、不易受檢驗的各組學說或假說組成的理論，它們涉及的不是某一個理論，而是一系列理論，是理論的整個譜系。即研究傳統(tǒng)。勞丹的研究傳統(tǒng)的特征? 研究傳統(tǒng)的特征：?每個研究傳統(tǒng)都有許多特殊理論，有的是同時代的，有的是前后相繼的，可以用來說明并構(gòu)成這一傳統(tǒng)；?每個研究傳統(tǒng)都有某些區(qū)別于其他研究傳統(tǒng)特征的形而上學規(guī)定和方法論規(guī)定；?每個研究傳統(tǒng)都經(jīng)歷過許多不同的、表達往往相互矛盾的、長期的發(fā)展形式。研究傳統(tǒng)為發(fā)展特殊理論提供一套指導方針和合適的研究方法夏佩爾的信息域模式? 中間道路：反對預(yù)設(shè)主義（邏輯主義）和相對主義（歷史主義）?一切都可變化：反對預(yù)設(shè)主義；?變化和差別中有聯(lián)系，可以比較：反對相對主義。? 信息域是經(jīng)驗信息與科學信念信息共同組成的一個整體。? 科學發(fā)展就是信息域的不斷變化。?中心改變而信息域不變；?信息域的項目的增加或減少；?信息域的重組。四、世界科學中心轉(zhuǎn)移規(guī)律? 科學發(fā)展在地區(qū)分布上不平衡。?古代科學的發(fā)展在地區(qū)上是不平衡的，古代科學出現(xiàn)過兩大高峰。?一是出現(xiàn)在公元前 6世紀到公元前 2世紀的高度發(fā)達的古希臘科學文化，歐幾里德的幾何學體系，亞里士多德的物理學和生物學，等等，代表著當時世界科學的最高成就。?當西方國家處于宗教神學統(tǒng)治下的中世紀時，中國的科學技術(shù)走在了世界的前列，聞名于世的四大發(fā)明就是這個時代的產(chǎn)物。?各地區(qū)科學的近代化和現(xiàn)化歷程中更是拉開了差距。? 世界科學技術(shù)活動中心概念：?在某個時期里，科學活動總在一個地區(qū)形成中心，但不是永遠停留在某一個國家里，隨著科學的外部條件和內(nèi)在因素的變化，這個中心又不斷地轉(zhuǎn)移。針對這一現(xiàn)象，英國科學家貝爾納在 《 歷史上的科學
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