服裝品牌的發(fā)展規(guī)律(編輯修改稿)
2025-07-19 23:54 本頁面
【文章內容簡介】 訂貨場面之火爆，遠遠超出了沃特高層的想象。 中小企業(yè)產品研發(fā)的第二個策略是：“組合”，即產品的組合。大部分產品不需要風格，小部分產品要有風格。有風格的一款或兩款產品做形象，沒風格的大眾化的絕大多數(shù)產品用來跑量。 我們認為，國內品牌的產品開發(fā)風格，應該走極端。做形象的產品要走個性化的小眾路線；跑量的產品要走大眾路線。 做產品開發(fā)，做不得騎墻派，做不得墻頭草，還是愛憎分明更好些。企業(yè)在產品開發(fā)風格的選擇方面，切忌走中間路線。 也就是說，對于產品開發(fā)，要么最時尚、最個性，要么最基礎、最大眾，千萬不要走中間路線，中間路線就是不倫不類路線，更是中不溜秋路線。中間路線的初衷是想個性和大眾兩邊都討好，結果兩邊都不討好。 因此，我們認為，中國的消費，呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢，一小部分人群，趨向個性化；絕大部分人群，趨向大眾化；中間路線的消費者，則少之又少。 有鑒于此，中小企業(yè)的產品組合就有了依據(jù)，少量的有風格的產品，迎合少數(shù)趨向個性化的人群，做形象，不求跑量；大量的大眾化的產品，迎合大眾人群，跑量為主，形象次之。規(guī)律二、品牌文化是生命 服裝是文化消費，不是物質消費。 牛仔服為什么能夠風靡全球？ 因為牛仔服背后有強大的美國西部牛仔文化，美國西部牛仔文化曾經風靡全美，至今仍是熒幕和文藝作品的永恒素材，牛仔們以他們陽剛、富有開拓性的性格征服了所有的人，牛仔服也以他堅實耐磨、穿著方便的特征贏得了廣大的消費者。男人穿牛仔服是力量與勇敢的象征，女人穿牛仔服剛柔并濟，更有女人味； 中國的旗袍，同樣也是文化的成功。中國深厚的文化脈絡中,總有發(fā)揮到極致的高貴,大素大雅,端莊而不失謙和，這就是旗袍。 除此之外，唐裝、中山裝等等，都是服裝文化造就的奇跡。 所以，沒有文化的服裝，只是一件遮體布；沒有文化的服裝品牌，就象六十歲的男人，雖有色心，但心有余而力不足，持久不了。 服裝不是制造出來的 中國人講“文如其人”，其實，服裝也是這樣，服裝如人。 有什么樣的設計師，就有什么樣的服裝?；蛘咔啻宏柟?，或者高貴典雅，或者激情奔放，或者活力性感，或者另類乖張，它們都是人的個性的外在表現(xiàn)。 服裝并不是由纖維和線條組成的，在它的每一根纖維里，流淌著設計師的靈魂。 國際上的頂級服裝品牌大多是設計師品牌。如法國的香奈爾、皮爾卡丹；意大利的普拉達、阿瑪尼；美國的加爾文amp。8226?？巳R因（CK）和拉爾夫等，這些品牌之所以經久不衰，就是設計師把個人靈魂和個性注入進服裝里了。在這里，設計師的風格就成為了服裝的風格。 所以，我們可以這樣講，服裝業(yè)其實并不是制造業(yè)，而是藝術行業(yè)。服裝不是制造出來的，而是創(chuàng)意出來的。 挖掘傳統(tǒng)文化 中國傳統(tǒng)文化博大精深，服裝品牌的文化塑造，可以從傳統(tǒng)文化中提取不竭的資源。 傳統(tǒng)文化與服裝的結合，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是產品設計，二是品牌內涵的挖掘。 比如，服裝設計師計文波的服裝設計中，就流露出濃厚的民族情結和對中國傳統(tǒng)文化別具一格的理解，他非常直接地打“中國牌”，兵馬俑的主題用得非常之多，而對于京劇、功夫等等中國傳統(tǒng)元素，也大加運用； 近年，杭派女裝崛起。詩伽谷、江南布衣、浪漫一身、秋水伊人、古木夕陽、紅袖、熏香等等，從它們的名字以及店面
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