62在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理8(編輯修改稿)
2025-02-02 02:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ? ?B. ? ? √ 據(jù)醫(yī)學(xué)史記載， 17世紀(jì) 20年代英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年 輸羊血 ，奇跡般地 挽救 了該青年的 生命 。其他醫(yī)生紛紛 仿效 ，結(jié)果造成大量受血者 死亡 ，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。 19世紀(jì) 80年代，北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦 輸人血 ，產(chǎn)婦 起死回生 。醫(yī)學(xué)界再次掀起 輸血醫(yī)療熱 ，卻帶來驚人的 死亡 。直到 1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的 血型系統(tǒng) ，才打開了科學(xué)輸血的大門。 探究：上述材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的什么特征？ 三、追求真理是一個(gè)過程 （人的認(rèn)識(shí)是怎樣的過程？） 實(shí)踐 認(rèn)識(shí) 再實(shí)踐 再認(rèn)識(shí) …… 為什么 ? 認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制 人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過“實(shí)踐 ——認(rèn)識(shí) ——實(shí)踐”的多次反復(fù)才能完成。 主體 客體 認(rèn)識(shí)的主體（人類） 認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐） ——世代延續(xù) ——不斷發(fā)展 人類認(rèn)識(shí)無限發(fā)展 每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性。 認(rèn)識(shí)的對象 (物質(zhì)世界 ) ——無限 變化 探究：人類對輸血的認(rèn)識(shí)還會(huì)發(fā)展嗎？為什么？ 人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。 真理是不斷向前發(fā)展的 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 認(rèn)識(shí)具有無限性 認(rèn)識(shí)具有上升性 與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理， 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 方法論 【 原理內(nèi)容 】 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性和上升性原理 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 。 受主客觀條件的限制 ， 人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí) ， 再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 。 認(rèn)識(shí)具有無限性 。認(rèn)識(shí)的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界 ， 作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的 ， 作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的 ， 因此 ， 人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的 ， 追求真理是一個(gè)永無止境的過程 。 認(rèn)識(shí)具有上升性 ， 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升過程 。 與時(shí)俱進(jìn) ， 開拓創(chuàng)新 ， 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 ，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 。 【 原理要求 】 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 認(rèn)識(shí)是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)的波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程 與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)
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