【文章內(nèi)容簡介】 有道德、有理想、有專業(yè)追求的人，不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。l 六、教師專業(yè)化發(fā)展的過程也是教師認(rèn)識自我價(jià)值的過程，亦即不斷履行現(xiàn)實(shí)要求的過程。l 七、教師專業(yè)化發(fā)展的主要功能途徑是對教學(xué)進(jìn)行持續(xù)不斷的實(shí)驗(yàn)和批判性反思。l 八、在師生共同的生活世界中教學(xué)相長，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長，教師在學(xué)生的成長中發(fā)展。l 九、 “教師專業(yè)化發(fā)展 ”是 “教師即研究者 ”的同義語。 摘自《全球教育展望》78教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵詞 l 優(yōu)秀教師的認(rèn)知特征：好學(xué)習(xí)、善思考、重積累、勤反思。l 優(yōu)秀教師的人格特征：認(rèn)真、執(zhí)著，正確的自我認(rèn)識，不斷追求進(jìn)步。l 優(yōu)秀教師的六大基本特征：對工作飽滿熱情，知道教什么、如何教、如何提高自己，擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，擅長與學(xué)生交流，善于激勵(lì)學(xué)生去挖掘自身潛力，教學(xué)效果十分理想。l 教師的成長＝經(jīng)驗(yàn)＋反思 79特殊職業(yè)教育教師專業(yè)成長六要素l 樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀：樹立為殘疾人教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身的道德、情感、價(jià)值觀l 師生平等的學(xué)生觀：不歧視殘疾學(xué)生，要有愛心、耐心，善于與學(xué)生溝通交流，教學(xué)環(huán)境嚴(yán)肅而寬松l 善于探究的課程觀：針對殘疾人特點(diǎn)，以實(shí)用、夠用為原則，大膽改革教學(xué)內(nèi)容l 技能嫻熟的雙師觀：文化課為專業(yè)課服務(wù)，專業(yè)課教師要有高超的技能，既是教師又是技師l 不斷汲取的學(xué)習(xí)觀：過去不代表現(xiàn)在，成功不代表未來，不學(xué)習(xí)進(jìn)步就會落伍l 深入研究的科研觀：要研究學(xué)生、專業(yè)、教材、課程、方法80特殊職業(yè)教育教師專業(yè)發(fā)展的建議l堅(jiān)持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己。l反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升自己。l學(xué)習(xí)教育理論，在理性認(rèn)識中豐富自己。l投身教學(xué)研究，在把握規(guī)律中端正自己。l尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己。81“教育是國家發(fā)展的基石，教師是教育活動的核心 ”。 “沒有教師生命質(zhì)量的提升，很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)新，很難有學(xué)生的創(chuàng)新精神。 ” 學(xué)校是教師職業(yè)生涯發(fā)展的最直接環(huán)境，教師職業(yè)發(fā)展必須以學(xué)校為陣地，以課堂或?qū)嵱?xùn)教室為基地，不斷探索研究，勇于突破創(chuàng)新。 82第四部分 中等職業(yè)學(xué)校有效性教學(xué)83如果說教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，那么，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)是教師的職業(yè)發(fā)展?！坝行Ы虒W(xué) ”的理論與實(shí)踐的研究，集中地體現(xiàn)了這個(gè)改革邏輯。 “有效教學(xué) ”是尋求教學(xué)效益的活動，是轉(zhuǎn)型教學(xué)規(guī)范的活動，是關(guān)注學(xué)生成功的活動。目前，中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)改革日益引起人們的關(guān)注。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)，怎樣既適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，又適應(yīng)就業(yè)的需求，目前已成為廣大職業(yè)院校廣泛關(guān)注、競相探索的課題。因此，研究和探索職業(yè)學(xué)校的有效教學(xué)，解決長期以來一直困擾職業(yè)學(xué)校教學(xué)效益不高的難點(diǎn)問題，是職業(yè)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須面對和解決的現(xiàn)實(shí)問題。 84中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀 1．傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，普教化教學(xué)模式占主導(dǎo)地位l學(xué)科本位教學(xué)模式、 “知識傳遞型 ”教學(xué)認(rèn)識論一直主導(dǎo)著中等職業(yè)學(xué)校的課堂。l以學(xué)科體系作為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的系統(tǒng)性、連貫性和完整性，強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)書本知識的傳授和考核，注重學(xué)生的記憶和抽象思維能力的訓(xùn)練。85這種模式在普通中小學(xué)的教學(xué)中具有比較明顯的效果。但是，卻不適應(yīng)中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)。因?yàn)橹械嚷殬I(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)等與普通中小學(xué)有著巨大的差別，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和操作性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力和面向就業(yè)的綜合能力。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要學(xué)會的是熟練的做好一件事，如器具的加工、機(jī)床的操作等；而普通中學(xué)的學(xué)生要學(xué)會的是正確的解答某個(gè)問題，如幾何問題、公式的推導(dǎo)問題等。這種不同的教學(xué)目標(biāo)和要求決定了兩者不能采用同樣的教學(xué)方式。862．對職校生的特點(diǎn)缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識，教學(xué)常常出現(xiàn) “去學(xué)生化 ”說起職業(yè)教育的困難，不少校長和教師常常會抱怨生源質(zhì)量差、學(xué)生不愛學(xué)、 “現(xiàn)在的學(xué)生難教 ”等 “客觀原因 ”，似乎是因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)校的學(xué)生限制了職業(yè)教育的改革和發(fā)展。 87職業(yè)學(xué)校的學(xué)生確實(shí)存在著一些問題，如基礎(chǔ)知識較差，學(xué)習(xí)動力不足，享樂主義、網(wǎng)絡(luò)主義、混混主義現(xiàn)象時(shí)有表現(xiàn)。這種現(xiàn)象確實(shí)比較嚴(yán)重地制約著學(xué)校教學(xué)的組織和質(zhì)量提升。而且，隨著高校、普高的擴(kuò)招，我們可以推測，中等職業(yè)學(xué)校的生源素質(zhì)在近期內(nèi)不可能有明顯的提升。作為特殊職業(yè)學(xué)校，其生源綜合素質(zhì)是差中之差。88然而，職業(yè)學(xué)校的教學(xué)有著自身的特點(diǎn)。它并不刻意追求知識的邏輯體系和抽象推演，而是追求知識 “必須 ”、 “夠用 ”基礎(chǔ)上的操作技能的訓(xùn)練，更加注重 “默會知識 ”的遷移與動手能力的養(yǎng)成。對于特殊職業(yè)教育更是如此。如果依然像普通教育那樣強(qiáng)化學(xué)生的 “雙基 ”訓(xùn)練，對基礎(chǔ)知識本來就比較差、而又不適應(yīng) “雙基 ”教學(xué)模式的中職生來說，則無疑是延續(xù)著以往的失敗和無奈，更無從談起提升職業(yè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。因此，充分認(rèn)識和分析職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，立足于職業(yè)學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀，讓學(xué)生回歸職業(yè)學(xué)校的教學(xué)場域，才是探究問題、解決問題的根本出路。893．教學(xué)有效性缺失 中等職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)有效性的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 90（ 1）學(xué)生參與教學(xué)活動的程度比較低 有關(guān)調(diào)查顯示，在中等職業(yè)學(xué)校的理論課教學(xué)中，約有 ％的學(xué)生能夠積極參與課堂學(xué)習(xí)，有 ％的學(xué)生能夠參與大部分課堂教學(xué)活動，有 ％的學(xué)生只能參與一半課堂教學(xué)活動，有 ％的學(xué)生僅僅參與少數(shù)課堂教學(xué)活動。在中等職業(yè)學(xué)校的實(shí)踐課上，情況稍有好轉(zhuǎn)，約有 ％的學(xué)生能夠積極參與課堂學(xué)習(xí)，有 ％的學(xué)生能夠參與大部分課堂教學(xué)活動，有 ％的學(xué)生只能參與一半課堂教學(xué)活動，有 ％的學(xué)生僅僅參與少數(shù)課堂教學(xué)活動。（數(shù)據(jù)來源：《中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)模式改革研究》）91（ 2）教師的教學(xué)方法比較單一，實(shí)踐性教學(xué)方法缺乏 根據(jù)對合肥市幾所中等職業(yè)學(xué)校教師的教學(xué)方法所作的調(diào)查顯示，目前中等職業(yè)學(xué)校教師的教學(xué)方法比較單一，使用最多的教學(xué)方法主要是講授（約占 96％）、練習(xí)（ 61％）、討論（ 53％）。這幾種教學(xué)方法的使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他教學(xué)方法，而對于應(yīng)用型人才培養(yǎng)最常用的模擬教學(xué)、游戲、課題研究等實(shí)踐性教學(xué)方法的應(yīng)用，教師采用的并不多。 92（ 3）師生互動較少在大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校中，教師仍然是課堂教學(xué)的主宰，滿堂灌、一言堂現(xiàn)象相當(dāng)普遍，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位無法得到應(yīng)有的體現(xiàn)，教師與學(xué)生的互動比較少，學(xué)生在大部分時(shí)間里都處于被動接受的地位。 93（ 4）教師參與和指導(dǎo)學(xué)生的課外活動較少在職業(yè)教育中，學(xué)生的課外活動對于他們的職業(yè)技能養(yǎng)成和社會化發(fā)展都具有舉足輕重的作用。在現(xiàn)行的中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)中，學(xué)校對學(xué)生的課外活動的意義并沒有足夠的關(guān)注，更少有精心的設(shè)計(jì)。 教師較對學(xué)生職業(yè)和專業(yè)有關(guān)的，如興趣小組、社團(tuán)、專業(yè)競賽等，課外活動組織較少。94中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)現(xiàn)狀反思 “知識傳遞型 ”教學(xué)認(rèn)識論的留戀和依賴l 兩種不同的教學(xué)觀：（ 1） “知識傳遞型 ”教學(xué)認(rèn)識論 傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為，所謂 “課堂教學(xué) ”無非是精通知識的教師向未成熟的學(xué)生傳遞知識的活動。教學(xué)的成敗取決于教師的教授和學(xué)生的個(gè)人能力。在這種教學(xué)認(rèn)識論指導(dǎo)下，教學(xué)由教師全程控制，不關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、興趣與體驗(yàn)，教學(xué)方法刻板單一，教師問，學(xué)生答，教師講，學(xué)生聽，課堂上缺乏生機(jī)和活力。 95（ 2） “知識建構(gòu)型 ”教學(xué)認(rèn)識論“知識建構(gòu)型 ”教學(xué)認(rèn)識論認(rèn)為，任何現(xiàn)象都不是孤立地發(fā)生的，若以為課堂教學(xué)（課堂學(xué)習(xí)）是在獨(dú)立于課堂學(xué)習(xí)的種種因素之外的情境中進(jìn)行的，那就遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境?！罢n堂 ”是一個(gè)學(xué)習(xí)的場域 ，是在社會文化的情境制約之下，眾多的學(xué)生與教師在展開各自活動的同時(shí)，進(jìn)行著交互作用而產(chǎn)生影響的活動場所。 日本學(xué)者左藤學(xué)認(rèn)為，著眼于教學(xué)的對話結(jié)構(gòu)，我們可以把教學(xué)的性質(zhì)視為牽涉三個(gè)維度的對話性實(shí)踐 —— 建構(gòu)客觀世界意義的認(rèn)知性、文化性實(shí)踐；建構(gòu)人際關(guān)系的社會性、政治性實(shí)踐；建構(gòu)自我修養(yǎng)的倫理性、存在性實(shí)踐。（ 左藤學(xué) .學(xué)習(xí)的快樂 —— 走向?qū)υ?. 因此，當(dāng)我們考察課堂教學(xué)(課堂學(xué)習(xí) )的時(shí)候，不僅必須把握教師的教育作用，同時(shí)必須把握同學(xué)之間的交互影響，以及周圍的社會文化系統(tǒng)之類的外部變量。96換言之，教學(xué)過程從理論上說囊括了三個(gè)領(lǐng)域的過程 : 第一，探究、理解教材含義的認(rèn)識形成與發(fā)展的 認(rèn)知活動 ； 第二，在同他人的交往中發(fā)現(xiàn)多元見解感受，學(xué)習(xí)溝通方式和社會交際的 社交活動 ； 第三，面向自身的自我啟發(fā)、自我發(fā)展的 內(nèi)心活動。97 “知識建構(gòu)型 ”教學(xué)認(rèn)識論就是 基于新的知識觀和新的學(xué)習(xí)觀，主張人類的知識涉及兩個(gè)維度（ “明示知識 ”和 “默會知識 ”），人類知識的進(jìn)步正是這兩個(gè)知識維度互動的產(chǎn)物；主張真正的學(xué)習(xí)一定涉及人類 “默會知識 ”的維度，而 “默會知識 ”總是同具體的、特定的情境聯(lián)系在一起，與學(xué)習(xí)者所處的社會生活實(shí)踐息息相關(guān)；因此，主張所謂的 “知識 ”并不是靠教師傳遞的，而是學(xué)習(xí)者自身建構(gòu)的。就是說，學(xué)習(xí)是一種能動的活動，決不是教師片面灌輸?shù)谋粍拥幕顒印?98 職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)第一線工作的高素質(zhì)勞動者和中初級專門人才。中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)是一種以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位、以培養(yǎng)技能型人才為目標(biāo)的實(shí)踐型教學(xué)活動，其最終目的是要教會學(xué)生完整的做好一件具體的事情，形成一種具體的技能。這就必然要求教師的教學(xué)服務(wù)于學(xué)生技能的形成，而那種傳統(tǒng)的 “滿堂灌 ”、 “一言堂 ”式的教學(xué)形式，顯然不能達(dá)到這樣的效果。99（ 1）學(xué)校的客觀條件存在缺陷。實(shí)習(xí)車間的建設(shè)、實(shí)驗(yàn)儀器的配置、實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)的缺口等等。（ 2）教師隊(duì)伍自身的限制。結(jié)構(gòu)不盡合理：中等職業(yè)學(xué)校中，從師范院校畢業(yè)的教師所占比例較大，實(shí)踐技能、動手能力較差。說的多、做的少。而從其他院校畢業(yè)的教師又缺乏師范專業(yè)的訓(xùn)練，有的剛畢業(yè)的新教師對于教學(xué)的程序還比較模糊，不得要領(lǐng)；專業(yè)知識尚限于理論，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，動手技能不嫻熟。 100什么樣的教學(xué)才有效？ （一）有效教學(xué)理念的源起有效教學(xué)（ effectiveteaching)的理念源于 20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動，特別是受美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動之后，這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語教育文獻(xiàn)之中，引起了世界各國同仁的關(guān)注。它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的，是高效、低效還是無效 ? （崔允漷：《有效教學(xué)：理念與策略（上）》，《人民教育》 2023年第 6期。） 到了 20世紀(jì) 80年代，有效性教學(xué)的研究形成蓬勃之勢，出現(xiàn)了一批代表人物，如美國的博里奇 ()、古德 ()和布羅菲 ()等人，研究也更為系統(tǒng)，形成了一系列有效性教學(xué)模式，標(biāo)志著有效性教學(xué)理論逐漸成型，并對教師培訓(xùn)課程的改革、教師能力測驗(yàn)、教師培訓(xùn)者的教育、教學(xué)法、教材等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 101 把教學(xué)的有效性作為一個(gè)獨(dú)立的問題進(jìn)行專門的研究和探討，確實(shí)與 20 世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動密不可分，但是，這并不否認(rèn)此前的各種形態(tài)的教學(xué)就不關(guān)注教學(xué)的有效性問題。 其實(shí)，教學(xué)作為一種傳遞知識、培養(yǎng)技能的社會活動，從它存在的那一天起，就不可能不關(guān)注和講求是否有