【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們?cè)诓煌瑫r(shí)期、不同階段，用不同方法去創(chuàng)造。盡可能地去實(shí)現(xiàn)理想安全，發(fā)揮和充分利用人體潛能，即對(duì)危害的承受或忍耐能力，但又不超過對(duì)人身心安全與健康的有害閾值，最大限度實(shí)現(xiàn)人的安全，這就是人不能達(dá)到本質(zhì)安全化的奧秘。 理解安全與安全文化 四、對(duì)安全文化不斷發(fā)展的理解 安全文化是伴隨著人類社會(huì)不斷發(fā)展的主流文化，是人類的智慧和創(chuàng)造力的綜合反映，是保護(hù)自身發(fā)展的人類文化的基礎(chǔ)和動(dòng)力。 ? 從歷史的角度看安全文化的發(fā)展 ? 從系統(tǒng)的角度看安全文化建設(shè) ? 人文思想的安全認(rèn)識(shí)論與方法論 理解安全與安全文化 （一）、從歷史角度揭示安全哲學(xué) 階段 時(shí) 代 技術(shù)特征 認(rèn)識(shí)論 方法論 1 工業(yè)革命前 農(nóng)牧業(yè) 手工業(yè) 聽天由命 無能為力 2 17 世紀(jì)至 本世紀(jì)初 蒸氣機(jī)時(shí)代 局部安全 事后型 亡羊補(bǔ)牢 3 2 0 世紀(jì)初至 50 年代 電氣化時(shí)代 系統(tǒng)安全 綜合對(duì)策 系統(tǒng)工程 4 2 0 世 紀(jì) 50 年代以來 宇航技術(shù) 核工業(yè) 安全系統(tǒng) 本質(zhì)安全，超前，主動(dòng)，預(yù)防型 技術(shù)發(fā)展帶來安全認(rèn)識(shí)論和方法論的進(jìn)步 理解安全與安全文化 安全理論發(fā)展帶來管理方法論的變革 ? 事故理論 → 事后管理模式 ? 危險(xiǎn)理論 → 缺陷管理模型 ? 風(fēng)險(xiǎn)理論 → 風(fēng)險(xiǎn)管理模式 （一）、 從歷史角度揭示安全哲學(xué) 理解安全與安全文化 ?風(fēng)險(xiǎn)管理模式 管理對(duì)象：風(fēng)險(xiǎn) 特點(diǎn)：超前預(yù)防型管理，預(yù)警機(jī)制，定量分級(jí)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)性較強(qiáng)； 缺點(diǎn)：管理標(biāo)準(zhǔn)高，實(shí)施難度大； 安 全 目 標(biāo) 風(fēng) 險(xiǎn) 分 析 預(yù) 防 方 案 動(dòng) 態(tài) 預(yù) 警 實(shí) 時(shí) 控 制 適 時(shí) 檢 查 效 果 評(píng) 價(jià) 理解安全與安全文化 （二）．從系統(tǒng)的角度看安全文化建設(shè) 保障安全要通過有效的事故預(yù)防來實(shí)現(xiàn)。在事故預(yù)防過程中，涉及兩個(gè)系統(tǒng)對(duì)象。 ? 事故系統(tǒng)，其要素是人、機(jī)、環(huán)、管。人的不安全行為是事故最直接的因素；機(jī)的不安全狀態(tài)也是事故的最直接因素；不好的環(huán)境影響人的行為，對(duì)機(jī)械設(shè)備產(chǎn)生不良的作用；管理不善也是事故的主要原因之一。 ? 安全系統(tǒng)，其要素是人、物、能量、信息。人是指人的安全素質(zhì)（心理與生理、安全能力、文化素質(zhì)）；物是指設(shè)備與環(huán)境的安全可靠性（設(shè)計(jì)安全性、制造安全性、使用安全性）；能量是指生產(chǎn)過程能量的安全作用（能量的有效控制）；信息是指充分可靠的安全信息流（管理效能的充分發(fā)揮），這是安全的基本保障。 理解安全與安全文化 認(rèn)識(shí)事故系統(tǒng)要素，對(duì)指導(dǎo)我們保障人類的安全具有實(shí)際的意義，這種認(rèn)識(shí)帶有事后的色彩，是被動(dòng)的、滯后的，而從安全系統(tǒng)的角度出發(fā)，則具有超前和預(yù)防的意義，因此，從建設(shè)安全系統(tǒng)的角度來認(rèn)識(shí)安全原理更具有理性的意義，更符合科學(xué)性原則。 理解安全與安全文化 （三）、人文思想的安全認(rèn)識(shí)論與方法論 孔子思想： 學(xué)習(xí)方法論： 沉思－－最高明的學(xué)習(xí)方法 模仿－－最容易的學(xué)習(xí)方法 經(jīng)歷－－最痛苦的學(xué)習(xí)方法 理解安全與安全文化 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家荀況 : 先其未然謂之防 發(fā)而止之謂其救， 行而責(zé)之謂之戒。 防為上，救次之，戒為下。 （三）、 人文思想的安全認(rèn)識(shí)論與方法論 理解安全與安全文化 安全文化學(xué)基礎(chǔ) 一、安全文化提出的背景 二、安全文化的定義 三、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化 四、安全文化的內(nèi)涵及范疇 五、安全文化的功能及作用 六、先進(jìn)安全文化之表征 一、安全文化提出的背景 ?安全文化的起源 ?核工業(yè)安全起提出 ?人因是安全之根本 ?國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)報(bào)告 安全文化學(xué)基礎(chǔ) 一、安全文化提出的背景 ?人的安全素質(zhì) 基本素質(zhì)：知識(shí)、技能； 根本素質(zhì)：意識(shí)、觀念、態(tài)度、道德、倫理、情感和行為準(zhǔn)則。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) 二、安全文化的定義 ?基本定義 ? 安全文化 安全文化是人類為防范（預(yù)防、控制、降低或減輕）生產(chǎn)、生活風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)生命安全與健康保障、社會(huì)和諧與企業(yè)持續(xù)發(fā)展，所創(chuàng)造的安全精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值的總和。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ?“狹義說” INSAG一 4：安全文化是存在于單位和個(gè)人中的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和 。 西南交通大學(xué)：安全文化是安全價(jià)值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和。 二、安全文化的定義 安全文化學(xué)基礎(chǔ) 二、安全文化的定義 ?“廣義說” 英國(guó)保健安全委員會(huì) ：一個(gè)單位的安全文化是個(gè)人和集體的價(jià)值觀、態(tài)度、能力和行為方式的綜合產(chǎn)物，它決定于保健安全管理上的成諾，工作作風(fēng)和精通程度。 中國(guó)安全科學(xué)主編：為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的安全體系；為使人類變得更加安全、康樂、長(zhǎng)壽，使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ?“雜說” ? 安全文化，散見于人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，存在于社會(huì)生活的方方面面；它涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科，為安全的世界觀和方法論的形成提供孕育的胚胎；它既具有歷史的繼承性，又具有鮮明的時(shí)代感，大有挖掘、弘揚(yáng)、發(fā)展的必要。 ? 安全是生產(chǎn)的靈魂，其靈魂源自安全文化。安全文化是做好生產(chǎn)安全工作的基礎(chǔ)。這是人們對(duì)安全文化的主流看法。人們因所處地域和時(shí)代的不同，經(jīng)濟(jì)條件及人民對(duì)安全的需求不同，加之各自社會(huì)背景的差異，對(duì)安全文化的理解也不盡相同 安全文化學(xué)基礎(chǔ) 國(guó)內(nèi)外有關(guān)安全文化的具有代表性的解釋 ? 安全文化是保護(hù)人的身心健康、珍惜人的生命、尊重人權(quán)、實(shí)現(xiàn)人的生存價(jià)值的社會(huì)存在及與之相應(yīng)的觀念。 ? 安全文化是人們的安全價(jià)值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和。安全文化是人民大眾經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，通過不斷豐富的安全實(shí)踐活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)積累，通過安全科學(xué)技術(shù)的研究以及安全管理的實(shí)際體驗(yàn)而提出來的一個(gè)科學(xué)的概念，也是文化學(xué)新的研究領(lǐng)域。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ? 安全文化 是經(jīng)理、工程師、設(shè)計(jì)者、特別是運(yùn)行（操作）人員對(duì)安全性能的態(tài)度和方法的總和。 ? 安全文化 是國(guó)家和企業(yè)對(duì)待安全的態(tài)度和方法的總和。現(xiàn)代安全文化既是態(tài)度問題又是組織問題，既和單位有關(guān)又和個(gè)人有關(guān)，所有參與處理各種安全文化的組織和人員都應(yīng)該有正確的理解和積極的響應(yīng)行動(dòng)。從深層次上來講，現(xiàn)代減災(zāi)價(jià)值觀和本質(zhì)安全化、安全準(zhǔn)則的總和構(gòu)成了安全文化。 ? 安全文化 是存在于組織和個(gè)人中的對(duì)待安全的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ? 安全文化是安全科學(xué)的母體，安全科學(xué)是安全文化的結(jié)晶。 ? 安全文化是人類文化中有關(guān)安全的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，人類是在追求安全的過程中和獲得安全時(shí)，才有可能創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的。 ? 安全文化是社會(huì)文化的主要部分，是企業(yè)文化的重要方面，是企業(yè)安全文化的基礎(chǔ)，它是社會(huì)和大眾對(duì)安全價(jià)值的肯定。安全第一的原則、安全第一的哲學(xué)、安全第一的生活需要、安全第一的企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、安全穩(wěn)定的社會(huì)、安全和健康、文明和公德，是安全文化的出發(fā)點(diǎn)，也是安全文化的歸宿。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ? 安全文化 所要解決的特殊矛盾就是使人如何在身心安全、健康、舒適、高效的氣氛中生產(chǎn)、生活和生存。安全文化的出發(fā)點(diǎn)與歸宿是愛護(hù)自己、愛護(hù)他人、愛護(hù)自然物、愛護(hù)人類共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，使之免遭意外的傷害和損失。所以安全文化也可以說是社會(huì)性的廣施仁愛的文化。 ? 安全文化 是人類文化的重要組成部分。安全文化在工業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐和發(fā)展就成了企業(yè)的安全文化，與行政或管理工作相結(jié)合就成了工作安全文化或安全管理文化。把安全文化引入不同領(lǐng)域，為了人的身心安全（含健康）并使其能舒適、高效活動(dòng)而創(chuàng)造的物質(zhì)條件和精神狀態(tài) ，均可稱為某領(lǐng)域的安全文化。 安全文化學(xué)基礎(chǔ) ? 安全文化 是為了人類