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正文內(nèi)容

(政治課件xxxx高三政治一輪復習:4-3-10創(chuàng)新意識與社(編輯修改稿)

2025-01-26 01:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實質就是 “ 揚棄 ” 。 《田螺遺夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價值理念,并運用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是一次 成功的 “ 揚棄 ” 。 考點二 唯物辯證法與創(chuàng)新意識 考 點 歸 納 1 . 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 ( 1) 辯證法的革命批判精神的原因。 任何事物對它發(fā)生的那個時代和那些條件來說,都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了。 ( 2) 辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵。 ① 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。 ② 辯證法對每一種既成的形式都是 在不斷地運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。 ③ 辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的。 ( 3) 辯證法的革命批判精神的方法論要求 —— 樹立創(chuàng)新意識。 ① 創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。 ② 辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關鍵。 2 . 創(chuàng)新的社會作用 ( 1) 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展; ( 2) 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革; ( 3) 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。 總之,創(chuàng)新是對真理的發(fā)展;創(chuàng)新是對實踐的推進;創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂;創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。 特 別 提 醒 1 . 怎樣理解對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解? ( 1) 所謂肯定的理解,是指要認識到事物發(fā)展過程中的穩(wěn)定性和連續(xù)性,即對現(xiàn)存事物存在的合理性的肯定。 ( 2) 所謂否定的理解,就是著眼于事物的運動、變化,著眼于事物的內(nèi)在矛盾及其所孕育的發(fā) 展方向,著眼于新事物的產(chǎn)生和現(xiàn)存事物的必然滅亡的客觀趨勢去理解。也就是說,任何東西都不是絕對的、永恒的,而是遲早要被否定的。簡單講,就是現(xiàn)存事物雖有其存在的合理性,但必然要滅亡。 2 .關于創(chuàng)新的多角度理解。 ( 1) 創(chuàng)新就是對傳統(tǒng)的突破,是在過去的知識、經(jīng)驗、技能基礎上的飛躍。創(chuàng)新的科學內(nèi)涵就是突破、質變和飛躍。具體說來,創(chuàng)新具有理論和實踐兩個方面的規(guī)定性。 ( 2) 從理論上說,創(chuàng)新就是首先提出的獨創(chuàng)性見解,并且這種見解能夠被實踐證明是正確的,也就是說創(chuàng)新是理性認識的新飛躍。 ( 3) 從實踐上說,創(chuàng)新就是新發(fā)展、 新創(chuàng)造,就是取得全新的創(chuàng)造性成果的過程。 ( 4) 樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)。 ① 辯證法角度:樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀和辯證法的革命批判精神二者共同的方法論要求,也是發(fā)展原理的方法論要求。 ② 唯物論角度:創(chuàng)新是主觀能動性的表現(xiàn),體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。 3 .正確理解樹立創(chuàng)新意識和唯物辯證法的根本要求是兩個不同的問題。 ( 1) 馬克思說: “ 辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。 ” 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。辯證法的革命精神 和批判性思維要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,正確理解破與立的關系,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念,這是 “ 破 ” ;根據(jù)變化發(fā)展的實際,提出新問題,尋找新思路,樹立新觀念,開拓新境界,這是 “ 立 ” 。哲學家只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。 ( 2) 改變世界是馬克思主義哲學的一個重要使命和本質特點。改變世界的關鍵在于創(chuàng)新。因此,樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本要求。 4 .正確理解創(chuàng)新是民族進步的靈魂。
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