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矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力可以借鑒(編輯修改稿)

2025-01-25 14:24 本頁面
 

【文章內容簡介】 有:大小、強弱、冷熱、好壞、優(yōu)劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的南北極、同化和異化、教與學 ……假如沒有其中的一個,另一個還存在嗎?③③ 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展?;桶l(fā)展。①① 同一性離不開斗爭性,同一以差別和對立為前提。同一性離不開斗爭性,同一以差別和對立為前提。②② 斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。( 3)矛盾同一性與斗爭性的關系:聯(lián)系:結論 : 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。 “失敗是成功之母 ”,這句話蘊涵的哲學道理是(  )A 物質是運動的 B 矛盾雙方的轉化是現(xiàn)實的、無條件的C 矛盾的雙方依據一定的條件各向自己 相反的方向轉化D 矛盾是普遍存在的下列說法中,最能體現(xiàn)矛盾同一性的是 ( ) A.量體裁衣 B、因材施教 C.積勞成疾 D、居安思危下列選項中,反映矛盾同一性道理的俗語是( )A.不見高山,不顯平川 B.燈不撥不亮,理不辯不明C.不是魚死,就是網破 D.前事不忘,后事之師南北朝時的詩人王籍有 “ 蟬躁林愈靜,鳥 鳴山更幽 ” 的詩句,而宋代的王安石則認為 “一鳥不鳴山更幽 ” ,王庭堅說王安石的 “ 點金成鐵 ” 。從哲學上看,這是因為王安石 ( ) A 只見對立,不見統(tǒng)一 B 只見統(tǒng)一,不見對立 C 只見相互依存,不見相互轉化 D 只見相互轉化,不見相互依存只有不同的音符,才能奏出美妙的音樂; 只有不同的顏色,才能描繪出美麗的圖畫; 只有不同的味道,才能制作出美味佳肴。在生活中和自己聯(lián)系最密切的人,往往是 和自己發(fā)生矛盾最多的人。請根據上述兩段話談談你對矛盾 “同一性 ”和“斗爭性 ”的關系的認識。同一性以斗爭性為前提,同一性離不開斗爭性斗爭性寓于同一性中,斗爭性也離不開同一性馬克思曾經說過:馬克思曾經說過: “假如沒有小偷,鎖會假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣的完善嗎?假如沒有假鈔達到今天這樣的完善嗎?假如沒有假鈔票,鈔票的制造會有這樣精美嗎?票,鈔票的制造會有這樣精美嗎? ” 馬克思話說明了什么哲學道理?馬克思話說明了什么哲學道理?矛盾是事物發(fā)展的源泉和動矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物的運動、變化和發(fā)展。下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理?,難易相成,長短相形,高不象傾,聲音相和,前后相隨,我中有你,婆說婆有理矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉化矛盾同一性,矛盾雙方依賴矛盾同一性,相互轉化矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉化矛盾斗爭性,矛盾雙方相互排斥、相互對立 對立統(tǒng)一原理( 1)內容:矛盾就是對立統(tǒng)一( 2)方法論:用一分為二的觀點看問題( 3)反對錯誤傾向:反對片面的觀點看問題矛盾的普遍性(二)矛盾的普遍性和特殊性( 1)原理:① 矛盾存在于一切事物中 —— 事事有矛盾 (橫向)② 矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 —— 時時有矛盾 (縱向) 陶淵明的 《 桃花源記 》描述了一個與世隔絕、風景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學角度看,這個世外桃源是否真的沒有 “矛盾 ”?矛盾普遍性原理的方法論要求 :要承認矛盾、分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾具有普遍性 原理:矛盾具有普遍性, 事事有矛盾、時時有矛盾 。 方法論: 要敢于承認矛盾、揭露矛盾,善
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