矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(1)(編輯修改稿)
2025-06-08 18:59 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 戰(zhàn)爭(zhēng) — 悲 排斥 變異 法制 和平 淺 弱 守 “對(duì)立” ， 是指矛盾雙方 相互排斥 ， 相互分離 的屬性 、 趨勢(shì)。－－ “斗爭(zhēng)性” 。 史伯說(shuō)： “ 和實(shí)生物，同則不繼 ” 孔子說(shuō)： “ 君子和而不同，小人同而不和。 ” —不同的事物結(jié)合才能生成萬(wàn)物，否則就不能存在和發(fā)展。 —君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。 A. 同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 強(qiáng)調(diào) 沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性 ，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。 強(qiáng)調(diào) 同一以差別和對(duì)立為前提。 B、斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。 資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí) 共同存在于 資本主義生產(chǎn)方式之中，兩者之間是剝削與被剝削的關(guān)系，其利益要求是相互排斥的； 而 無(wú)產(chǎn)階級(jí)與奴隸主階級(jí) 之間沒(méi)有依存關(guān)系，因此也就談不上他們之間的相互排斥與斗爭(zhēng)。 C、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系 A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向） B、事事有矛盾（橫向） ① 含義 1. 矛盾的普遍性 二、矛盾的普遍性和特殊性 也可稱為“ 共性 ”和“ 一般 ” 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 社會(huì)運(yùn)動(dòng) 生命運(yùn)動(dòng) 化學(xué)運(yùn)動(dòng) 物理運(yùn)動(dòng) 機(jī)械運(yùn)動(dòng) 結(jié)論 矛盾舉例 各種運(yùn) 動(dòng)形式 運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域 自 然 界 社會(huì) 思 維 同一瞬間既在這兒又不在這兒等 吸引與排斥、正電與負(fù)電等 化合與分解、氧化與還原等 同化與異化、遺傳與變異等 基本矛盾、階級(jí)矛盾、民主與專制 意見(jiàn)分歧、正確與錯(cuò)誤、知與不知 事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾； 矛盾存在于一切事物之中；矛盾無(wú)處不在。 在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 ,中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。 帶領(lǐng)我們 站起來(lái) 帶領(lǐng)我們 富起來(lái) 帶領(lǐng)我們 強(qiáng)起來(lái) 自然界 人類社會(huì) 思維領(lǐng)域 A、矛盾萌芽 B、矛盾發(fā)展壯大 C、矛盾將要消亡 D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開(kāi)始 A B C D A B C D A B C D 矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始而終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。 學(xué)習(xí)矛盾普遍性原理的方法論意義 我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾， 尋找正確方法解決矛盾。 承認(rèn)矛盾的 普遍性 是堅(jiān)持唯物辯證法的 前提 。 注意：矛盾的普遍性有兩種含義 （ 1）第一種含義指事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾
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