91矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1(編輯修改稿)
2025-03-17 17:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 制約。（沒有同一性就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展）） 只有有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的東西，才會排斥或斗爭；彼此分離、毫不相干的東西，談不上矛盾，更不會排斥或斗爭。如 “上 ”與 “白”C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。動事物的運動、變化和發(fā)展。如：貓和鼠之間的生存的競爭，促進了雙方的共同發(fā)展。馬克思曾經(jīng)說過：馬克思曾經(jīng)說過： “假如沒有小偷，鎖會假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣的完善嗎？假如沒有假鈔達到今天這樣的完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會有這樣精美嗎？票，鈔票的制造會有這樣精美嗎？ ” 馬克思話說明了什么哲學(xué)道理？馬克思話說明了什么哲學(xué)道理？矛盾是事物發(fā)展的源泉和動矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運動、變化和發(fā)展。只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂； 只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫； 只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是 和自己發(fā)生矛盾最多的人。請根據(jù)上述兩段話談?wù)勀銓γ?“同一性 ”和“斗爭性 ”的關(guān)系的認識。同一性以斗爭性為前提，同一性離不開斗爭性斗爭性寓于同一性中，斗爭性也離不開同一性同一性和斗爭性的區(qū)別表現(xiàn)在什么地方？v矛盾的同一性是相對的有條件的，斗爭性是絕對的無條件的下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理？，難易相成，長短相形，高不象傾，聲音相和，前后相隨，我中有你，婆說婆有理矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立 孔子帶他的弟子瞻仰魯桓公宗廟，在案桌上發(fā)現(xiàn)一只形狀古怪的酒壺。孔子問守廟人： “這是什么酒器？ ”守廟人回答： “是君王放在座右作為銘志用的酒壺。 ”“啊，我知道它的用處了！ ”孔子回頭對弟子們說， “快取清水來，灌進這口酒壺里。 ” 弟子舀來一大瓢清水，徐徐注入酒壺，大家都屏息靜氣地看著。只見水注入不多時，壺身開始傾斜了；接著當水達到壺腰時，酒壺卻又重新立得端端正正的；再繼續(xù)灌，水剛滿到壺口，酒壺就砰的一聲翻倒在地。大家都莫名其妙，一齊抬頭看著孔子?？鬃优氖謬@道： “對啊，世上哪有滿而不覆的事物啊！ ”子路問： “老師，請問這個酒壺虛則傾，中則正，滿則覆，其中可有道理？ ”“當然有！ ”孔子對大家說， “做人的道理也同這只酒壺一樣，聰明博學(xué)，要看到自己愚笨無知的一面；功高蓋世，要懂得謙虛禮讓；勇敢孔武，要當作還很怯弱；富庶強盛，要注意勤儉節(jié)約。人們常說的不偏不倚，截長補短，也就是這個道理。 ”上述故事中的怪酒壺主要體現(xiàn)了矛盾的哪種基本屬性？(1)體現(xiàn)了矛盾的同一性中的矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的道理。怪酒壺的 “斜 ”與 “正 ”是矛盾的雙方，水的多少數(shù)量的變化是其矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件，怪酒壺由 “斜 ”—“ 正 ”—“ 倒 ”是其轉(zhuǎn)化的方向和結(jié)果。(2)這則故事給了我們什么樣的哲學(xué)啟示？ 啟示我們在實際工作中要創(chuàng)造條件，使矛盾雙方向著有利于事物發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。 矛盾的斗爭性和同一性辯證關(guān)系原理（ 矛盾對立統(tǒng)一原理 ）v〖原理內(nèi)容〗 ：唯物辯證法認為，世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。 矛盾即對立統(tǒng)一。v〖方法論〗 ：矛盾的觀點要求我們必須用 一分為二的觀點、全面的觀點 看問題。善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。（反對用片面的觀點看問題）第二目主要內(nèi)容z 矛盾的普遍性及重要性和方矛盾的普遍性及重要性和方法論法論z矛盾的特殊性及三種情形、矛盾的特殊性及三種情形z矛盾的普遍性和特殊性的辯、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系證關(guān)系z 矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的方法論系原理的方法論（１）矛盾普遍性的含義：（事事有矛盾）能不能分別從三大領(lǐng)域舉例說明？，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運動。（時時有矛盾）矛盾的普遍性和特殊性世界上有沒有不存在矛盾的事物討論自然界各種運動 都包含了矛盾機械運動物理運動化學(xué)運動生命運動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾社會主義社會人民內(nèi)部之間的矛盾生產(chǎn)與消費之間的矛盾 階級之間的矛盾人口與資源和環(huán)境之間的矛盾 社會 運動 也充 滿了 矛盾人類思維領(lǐng)域也有矛盾正確思想與錯誤思想不同學(xué)術(shù)觀點知與不知 音樂、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在著格調(diào)高雅和低級庸俗的矛盾(A) (B) (C) (D)自然界社會運動思維領(lǐng)域(A)矛盾萌芽 (B)矛盾發(fā)展壯大 (C)矛盾將要消亡 (D)新的矛盾 陶淵明的《桃花源記》描述了一個與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個世外桃源是否真的沒有 “矛盾 ”？矛盾普遍性原理的方法論要求 :要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
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