矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(2)(編輯修改稿)
2025-06-09 02:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 錯(cuò)誤 沒(méi)有先進(jìn) ,就沒(méi)有落后 。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng) ,就沒(méi)有和平 沒(méi)有紀(jì)律 ,就沒(méi)有自由 。沒(méi)有正確 ,就沒(méi)有錯(cuò)誤 材料一 老子說(shuō)： “ 禍 兮 福 之所倚， 福 兮 禍 之所伏。 ” 材料二 塞翁失馬，焉知非福 （ 2）矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 材料三 釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。 材料四 紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一起，一雄多雌，雄魚死后，就有一個(gè)雌魚變?yōu)樾坌浴? 四則材料共同體現(xiàn)了什么哲理？請(qǐng)?jiān)嚪治鲆焕? 哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性” 相互排斥、相互對(duì)立；相互分離 凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了 (斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的 ,無(wú)條件的 ） 矛盾的斗爭(zhēng)性： 注意： 生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)” 包括一切差異和對(duì)立 僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式 下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)或名言各包含什么哲學(xué)道理？ ，難易相成，長(zhǎng)短相形，高不象傾，聲音相和，前后相隨 ，我中有你 ，婆說(shuō)婆有理 矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾同一性，矛盾雙方依賴 矛盾同一性，相互轉(zhuǎn)化 矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 矛盾斗爭(zhēng)性，矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立 只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂(lè)； 只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫； 只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。 在生活中和自己聯(lián)系最密切的人，往往是 和自己發(fā)生矛盾最多的人。 請(qǐng)根據(jù)上述兩段話談?wù)勀銓?duì)矛盾“同一性”和 “斗爭(zhēng)性”的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性 斗爭(zhēng)性寓于同一性中，斗爭(zhēng)性也離不開(kāi)同一性 馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “ 假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣的完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣精美嗎？ ” 馬克思話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？ 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 史伯說(shuō)： “ 和實(shí)生物，同則不繼 ” 孔子說(shuō)： “ 君子和而不同，小人同而不和。 ” 說(shuō)明不同的事物結(jié)合才能生成萬(wàn)物，否則就不能存在和發(fā)展。 強(qiáng)調(diào)沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體； 是指君子雖然觀點(diǎn)不同，但心是相和的。故說(shuō)君子是保留了差異的和；小人的嗜好相同，但各爭(zhēng)其利，貌和心不和．所以說(shuō)小人的交往其實(shí)是不和的。在人與人的交往中．有差別才會(huì)有同一，重在 強(qiáng)調(diào)同一以差別和對(duì)立為前提，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通 .就沒(méi)有事物的存在和發(fā)展。 ① 同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。 上述名言包含了什么哲學(xué)道理？ 斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 ② 斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。 矛盾雙方在統(tǒng)一中對(duì)立，只有 具有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的關(guān)系 ，才能出現(xiàn)“排斥”或“斗爭(zhēng)的傾向。比如說(shuō)平時(shí)比較容易吵架（斗爭(zhēng)性）的往往是關(guān)系比較親密（同一性）的人。 如果兩個(gè)人之間沒(méi)有任何關(guān)系，那他們不會(huì)無(wú)緣無(wú)故吵架。（ 生活中關(guān)系最密切的人往往是同自己產(chǎn)生矛盾最多的人） P69相關(guān)鏈接 中國(guó)有句古話，叫做“同行是冤家”。中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通算不算“同行”，他們是“冤家”嗎？中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通為什么會(huì)成為“冤家”呢？ 中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通之所以成為“冤家”，就是因?yàn)樗麄兪恰巴小薄?作為“同行”，業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益 。一定條件下，市場(chǎng)容量是既定的和有限的，一方利益增加，勢(shì)必引起另一方利益的減少，競(jìng)爭(zhēng)、沖突也就在所難免。因此，矛盾雙方只要處在同一個(gè)統(tǒng)一體中，就一定會(huì)形成對(duì)立 。 “假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔，鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎？” ③ 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)，變化發(fā)展。 中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通只能是“冤家”嗎？可不可以成為相互促進(jìn)、相互合作的伙伴呢？ 同行之間相互排斥、競(jìng)爭(zhēng)必然對(duì)雙方產(chǎn)生壓力，迫使雙方不斷創(chuàng)新，從而競(jìng)爭(zhēng)的壓力就會(huì)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)各自發(fā)展的動(dòng)力。 你們同位之間有分歧和矛盾嗎 ?這恰恰從另一方面說(shuō)明你們是關(guān)系最密切的人。沒(méi)緣由你們會(huì)拉著大街上的陌生人吵架嗎？除非你們是瘋子 “所以說(shuō)雙方必須有聯(lián)系才會(huì)有矛盾，沒(méi)有聯(lián)系（同一）就沒(méi)有矛盾，生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，就是因?yàn)槎窢?zhēng)性寓于統(tǒng)一性之中?！? 閱讀課本 P68. 生活中關(guān)系最密切的人往往是同自己產(chǎn)生矛盾最多的人，為什么？ A矛盾雙方 相互依賴 ，一方以另 一方的存在為 前提 ，雙方 共處 于 一個(gè) 統(tǒng)一體 中。 B矛盾雙方 相互貫通 ，在 一定條 件下 可以相互轉(zhuǎn)化。 同一性 指矛盾雙方 相互排斥、相互對(duì)立 的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方 相互 分離 的傾向和趨勢(shì)。（排斥、區(qū) 別、差異、不同等） 斗爭(zhēng)性 (統(tǒng)一) （對(duì)立） 矛盾 矛盾 就是反映事物內(nèi)部 對(duì)立 和 統(tǒng)一 關(guān)系的哲學(xué)范疇。 矛盾的基本屬性 斗爭(zhēng)性 同一性 區(qū)別 聯(lián)系 ① 同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一性要以差別、對(duì)立為前提 。 ②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。 ③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 矛盾雙方相互排斥、對(duì)立、分離 矛盾雙方相互吸引、聯(lián)結(jié)： 依賴 —互以對(duì)方存在為前提 貫通 —相互滲透、包含、轉(zhuǎn)化 相對(duì)的、有條件的 ?絕對(duì)的、無(wú)條件的 （ 3）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系： 我們同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，有些同學(xué)為了贏得競(jìng)爭(zhēng)而相互封鎖、相互排擠。用對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理看，這樣做法可取嗎？為什么？正確的態(tài)度應(yīng)該怎樣？ ?既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。 方法論要求 要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看到對(duì)立。 矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一 原理： 矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 方法論： （ 1）用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題 （ 2）反對(duì)錯(cuò)誤傾向：反對(duì)片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 （ 1） 矛盾的普遍性 （ 共性 ） A、矛盾存在于 一切事物 中。（事事有矛盾） （空間） B、矛盾貫穿于事物 發(fā)展過(guò)程 的始終。（時(shí)時(shí)有矛盾） （時(shí)間） 矛盾存在于任何時(shí)候、任何場(chǎng)合、任何事物中，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾具有普遍性。 ① 含義 無(wú)論是自然界，還是人類社會(huì)，無(wú)論 是客觀世界還是主觀世界，無(wú)論是宏觀世界還是微觀世界，都存在著矛盾 ，沒(méi)有矛盾的事物是不存在的。 A、矛盾存在于 一切事物 中。 （事事有矛盾） （空間） 自然界 ①火車、高山、摩天大樓等都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1