當(dāng)代中學(xué)生價(jià)值取向及教育建(編輯修改稿)
2025-01-22 10:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 格。經(jīng)調(diào)查確認(rèn)后，上述考生的 加分資格被取消。這種違規(guī)變更民族成分騙取 加分的做法 （ ） ① 是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的 ② 是實(shí) 現(xiàn)人生價(jià)值的必然要求 ③ 反映了價(jià)值判斷和價(jià) 值選擇的歷史性 ④ 是一種錯(cuò)誤價(jià)值觀指導(dǎo)之下 的錯(cuò)誤行為A.①② B.②③C.①④ D.③④解析 本題主要考查價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)。違規(guī)變更民族成分騙取加分的做法顯然是錯(cuò)誤的， ①④ 符合題意。這種錯(cuò)誤做法顯然不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必然要求，也不能反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性，舍去 ②③ 。答案 C2.“ 只有在突破自我關(guān)切的瓶頸，進(jìn)而關(guān)切全人 類的福祉時(shí)，人生才算真正開始。 ” 馬丁 路 德 金的這句話表明 （ ） 生 解析 本題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。 A的說法 把個(gè)人利益與社會(huì)利益對(duì)立起來，是錯(cuò)誤的； B 的說法把個(gè)人與社會(huì)對(duì)立起來，也是錯(cuò)誤的； C的說法與題目無關(guān)；題干說的是突破小我奉獻(xiàn) 社會(huì)，這樣的人生才是有價(jià)值的人生，選 D。D《都是政績(jī)》，給我們的啟示是 （ ） 和價(jià)值選擇 解析 工程的拆與建有其客觀規(guī)律，不能為了 自己的政績(jī)而任意為之，應(yīng)該站在最廣大人民 的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，選 D。D： “ 那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是 最幸福的人。 ” 托爾斯泰也認(rèn)為： “ 人生只有 一種確鑿無疑的幸福 —— 就是為別人而生活。 ” 上述觀點(diǎn)共同表明 （ ） ① 人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) ② 人生價(jià)值的 實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件 ③ 只有在個(gè)人 與社會(huì)的統(tǒng)一中才能獲得人生幸福 ④ 實(shí)現(xiàn)人生 價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的 指引A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④解析 馬克思與托爾斯泰的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是把個(gè)人幸福與大多數(shù)人的幸福聯(lián)系起來，也就是要對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)，正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。 ② 與題意無關(guān)，運(yùn)用排除法，選 D。答案 D —— 大學(xué)生 “ 船娘 ” ，古老的運(yùn)河也因此多了一份柔美色 彩。但也招來了一些風(fēng)言風(fēng)語。如有人就認(rèn) 為，大學(xué)生做 “ 船娘 ” 埋沒了自身價(jià)值，錢少 不值得，寧可坐在家由父母養(yǎng)著也不去做 “ 船 娘 ” 。 （ 1） “ 人生最重要的是對(duì)理想和事業(yè)的追求， 金錢的有無及多少無所謂。 ” 請(qǐng)你評(píng)析這一觀 點(diǎn)。 （ 2）大學(xué)生做 “ 船娘 ” 有沒有埋沒自身價(jià)值？ 為什么？： “ 人的天賦就像 火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼 使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞 動(dòng)，再勞動(dòng)。 ” 這樣強(qiáng)調(diào)的原因是 （ ） ，也是價(jià)值創(chuàng)造者 D4.（ 2023 山東文綜） 為世界奉獻(xiàn)一屆有特色、 高水平的奧運(yùn)會(huì)，是中國(guó)人民對(duì)世界的莊嚴(yán)承 諾，也
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