【文章內(nèi)容簡介】 ...............................................................9 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查問卷..........................................................................................15 《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向 社會實踐方案擬定書《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查日志《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文日志一4月29日 星期日 晴大學(xué)生是一個特殊的團體，因為大學(xué)是青年人從學(xué)校生活走向社會生活的而過度時期，而更加重要的是大學(xué)時期正是青年人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期。當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。當(dāng)代大學(xué)生存在的價值觀問題也是不容忽視的問題。用大學(xué)生核心價值觀教育和引領(lǐng)大學(xué)生，是高等院校的神圣職責(zé)。為了調(diào)查大學(xué)生的價值取向問題，以及大學(xué)生對人生觀、價值觀、世界觀的觀點和看法，我們決定對大學(xué)生這一特殊的團體的價值觀進行問卷調(diào)查。這次我們小組調(diào)查的對象主要是大二的學(xué)生，在調(diào)查的同時我們還對其中一部分的同學(xué)進行了關(guān)于大學(xué)生價值觀的簡單的討論。在調(diào)查的過程中大多數(shù)的學(xué)生很積極的配合我們的調(diào)查工作，并積極的提供了在大學(xué)生活中遇到的一些問題。我們利用課間的時間在教室中隨機的分發(fā)了我們的調(diào)查問卷，并同時和一部分人進行了口頭的交流。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對大學(xué)生的價值觀的定義有著不同的定義，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)對待大學(xué)期間的課程是很認(rèn)真的自主的完成，并且考試符合學(xué)校的各項要求，認(rèn)清了當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，有明確的奮斗目標(biāo)，對自己的未來有著良好的規(guī)劃，并且合理的利用自己的課余時間來鍛煉自己的各項技能，以便能更好地適應(yīng)競爭激烈的社會生活。但是也有一部分人對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀并沒有自己的看法，生活沒有明確的目標(biāo)很是迷茫，并且對自己的未來們沒有規(guī)劃，沒有看清現(xiàn)實社會的競爭的激烈性和殘酷性，只是知道貪圖現(xiàn)在大學(xué)生活的安逸與舒適，是一種墮落的表現(xiàn)。通過這次的問卷調(diào)查和簡單的談話，是一部分在大學(xué)中迷茫的大學(xué)生有了對自己大學(xué)生活的一種反思，認(rèn)真的考慮自己在大學(xué)期間的主要任務(wù)，同時也使自己更清楚的認(rèn)識到身上的重任，并對大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀有了了解。問卷回收后，我們小組對問題的選擇情況進行了匯總，以便于論文的總結(jié)?！恶R克思主義基本原理概論》社會實踐論文日志二4月30日 星期一 晴經(jīng)過昨天的調(diào)查，任務(wù)完成了一部分。按照原計劃，今天我們要采訪自己在其它學(xué)校的同學(xué)。這個任務(wù)容易多了，而且因為是自己以前的同學(xué)，大家說的話都是真心話，得到的結(jié)果也比問卷更確切。我今天問的都是我的好兄弟，他們每個人對價值的定義，看法，體現(xiàn)方法等等都不一樣。第一個是我的高中兄弟，現(xiàn)就讀于國防科技大學(xué)。他從小就立志做一名解放軍軍人，經(jīng)過了多年的努力與勤奮鍛煉，終于要實現(xiàn)自己的夢想了。所以他對于價值的定義就完全是一名軍人的典型看法：人的價值就在于他為人民、為國家、為社會付出了多少。他說這些不是喊口號，是出于真心的。我知道他和我沒必要說謊，所以深深地為他的這種精神感動了。看來他從小就是想要為國家貢獻自己的力量的啊。我們還談了一些關(guān)于軍人對國家價值的體現(xiàn)，在此就不列出來了。第二個也是高中的兄弟，他的專業(yè)是學(xué)醫(yī)。因為他的父母都是醫(yī)生，受到他們的影響，他在填寫志愿的時候也選擇了做一名醫(yī)生。他對于醫(yī)生的價值看法是：用多少愛去治病救人。他說現(xiàn)在很多醫(yī)生看病時都沒有真正去體會病人的感受了，只懂得開藥，收費，賣藥好像賣衣服。所以現(xiàn)在才有了這么多的醫(yī)療事件。所以他認(rèn)為一個真的有價值的醫(yī)生應(yīng)該體現(xiàn)在給病人多少關(guān)愛。我覺得他說的很有道理，希望他能堅守自己救死扶傷的信念，造福更多的人。第三個是我初中的兄弟，他的專業(yè)是法律。他覺得人的價值應(yīng)該是對家庭的付出，當(dāng)然也包括了國家和社會，只是他認(rèn)為首要的是家庭，只有為自己的家庭付出了，才會貢獻這個社會，國家。第四個是警察學(xué)校的。他的看法和當(dāng)軍人的那個看法基本一樣，怪不得他們一直“臭味相投”呢，哈哈。最后一個學(xué)的是經(jīng)濟學(xué)，他說價值就是錢，馬上被我們無情地鄙視了。不過他也有他的道理。有時候錢確實是萬能的。經(jīng)過一天的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)以前和我睡在一個屋檐下的兄弟們每個人都有了自己的人生價值觀，雖然各不相同，但是都是以對社會國家貢獻作為總的方向的。我想，大家確立了自己的價值觀后，一定都會往那個方向去努力的?！恶R克思主義基本原理概論》社會實踐論文日志三5月1號 星期二 晴在這個炎熱的天氣，我們來到了西區(qū)食堂，社會實踐就是深入體會，因此在這里更好的讓我對這里的調(diào)查提供了平臺。作為一個大學(xué)生剛剛開始跟社會接觸，就要努力達(dá)到自己的目的好好努力的做事，此刻11點30分，5個人拿著打印好的30份調(diào)查問卷，看著食堂來來往往的同學(xué)們，心里有點小激動，幸好以前參加過社團活動，此刻顯得輕車熟路，每人都上去找到自己想要調(diào)查的對象，開始交談，也開始談自己在做的這些，同學(xué)們也很配合的做著這些調(diào)查，20分鐘后，調(diào)查問卷已經(jīng)全部寫完了，我們的任務(wù)也全部完成了。首先我先去找了一位男同學(xué)，他剛從食堂吃完飯出來，看到我過去，顯得有些抵觸，不過當(dāng)我說了在做的這個事是馬原調(diào)查時，他來了興趣，很高興的結(jié)果我的調(diào)查問卷，接過遞來的筆，刷刷的一會就填完了，問了一聲大幾的，才知道是大三的以前也做過社會調(diào)查，很高興回憶起他們做的時刻，接下來我又去找了位女同學(xué)，很愉快的她接過來幫我填了，不過也有時候被拒絕了，不過沒關(guān)系，我還是接著做我的調(diào)查，用心地做著。此次社會實踐的學(xué)到很多吧，認(rèn)識到了工作了不容易，做一件事就要踏實的做。這樣我們的采訪也就結(jié)束了。社會調(diào)查也算是暫時告一段落了，而我也要開始下面的工作了，不是體力的，但也是腦力的，就這樣繼續(xù)我的社會實踐吧！所以一切加油了?！恶R克思主義基本原理概論》社會實踐論文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查報告《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價值取向的調(diào)查報告調(diào)查背景：在歷史的長河中，社會一點一滴的變化也許微不足道，但是隨著時間慢慢地推移，社會的巨大進步就會凸顯，隨之而來，我們這些社會中的“人”的價值觀世界觀人生觀也在發(fā)生著翻天覆地的變化。作為新世界的主人，大學(xué)生的價值取向也在不斷改變。而在變化的同時，我們大學(xué)生也面臨著各種困惑，感受到了這個龐大的大學(xué)生群體給我們帶來的巨大的就業(yè)和生存壓力。大學(xué)，是我們?nèi)松械狞S金階段，正確的價值取向?qū)ξ覀兊娜松鹬陵P(guān)重要的作用。調(diào)查目的：通過了解大學(xué)生對學(xué)習(xí)、家庭、生活、社會等方面的認(rèn)識，探索我們大學(xué)生的價值取向，并找出其中的問題，同時提出一些意見和建議。調(diào)查方式：走訪、問卷調(diào)查正文：價值取向是指主體對價值追求，評價，選擇，認(rèn)同的一個傾向性的態(tài)度，也就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和自我價值，并做出相應(yīng)的選擇。社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，我們大學(xué)生的價值取向也在外在和內(nèi)在條件的影響下發(fā)生著劇烈的變化，呈現(xiàn)出了多元化的和多樣化的特征。由于價值觀的定義太過于廣泛，所以我根據(jù)自己的理解選取了幾個角度調(diào)查，以下是我的調(diào)查分析結(jié)果。第一角度：職業(yè)價值觀調(diào)查作為社會人，首先要保證的就是生存，勞動才能生存。一個人所從事的勞動種類就可以狹隘的定義為他的職業(yè)，因此職業(yè)是一個很重要的方面。本次調(diào)查的第一部分就是職業(yè)價值觀的調(diào)查。自1995年開始，國家就逐步確立了高校畢業(yè)生“以市場為導(dǎo)向，政府調(diào)控與學(xué)校推薦相結(jié)合學(xué)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)目標(biāo)模式。職業(yè)價值觀是衡量社會上某種職業(yè)優(yōu)劣和重要性的內(nèi)心尺度，是個人對待職業(yè)的一種信念，并為其進行職業(yè)選擇，努力實現(xiàn)工作目標(biāo)提供充分理論。職業(yè)價值觀反映的是人們需要與屬性之間的關(guān)系，是人們對社會職業(yè)的評價。大學(xué)生擇業(yè)的自我意識突出，畢業(yè)生求職行為取決于不同的社會經(jīng)濟環(huán)境及其價值觀念趨向的變化。從建國到80年代初期，中國的政治、經(jīng)濟及社會壞境幾乎杜絕了大學(xué)生擇業(yè)自我意識產(chǎn)生的習(xí)慣性。在強大的思想政治工作的影響下，出于對黨、政府、祖國與人民的愛，絕大多數(shù)的高校畢業(yè)生服從分配，心甘情愿到祖國最需要的地方去工作，而自我國實行社會主義市場經(jīng)濟體制以來，市場作用對高校畢業(yè)生就業(yè)影響日益增強。在畢業(yè)生的價值取向中，昔日那種長期被壓抑的個人成分開始顯現(xiàn)，自我價值的實現(xiàn)和個人目標(biāo)的追求開始主導(dǎo)畢業(yè)生的就業(yè)選擇行為，如果說前幾代人習(xí)慣于把小我融化到大我中以感受奮斗目標(biāo)的意義，當(dāng)代大學(xué)生卻更樂觀于把小我從大我中分離出來以定位自我的人生目標(biāo)。面對日益競爭和完善的就業(yè)市場，大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個人發(fā)展，擇業(yè)時第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機會，第三看薪酬福利。已有的研究結(jié)果表明，有利于自我發(fā)展是當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)考慮的主要因素，1998年，丁雪紅老師對大學(xué)生職業(yè)動機進行定量比較研究后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最關(guān)心的是能力和挑戰(zhàn)等自我實現(xiàn)因素。1999年，凌文泉等人對我國大學(xué)生職業(yè)價值觀進行研究后發(fā)現(xiàn)，能充分發(fā)揮自己的才能、符合自己的興趣、機會均等、公平競爭等自我發(fā)展因素成為大學(xué)生擇業(yè)時首先考慮的因素。這兩個數(shù)據(jù)的對比表明個人本位價值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)形成，大學(xué)生擇業(yè)具有明顯《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文 的自我傾向。市場經(jīng)濟對大學(xué)生的影響?yīng)q如一把“雙刃劍”，它一方面深刻的改變了大學(xué)生的生活方式和價值觀念，推動中國社會的全面變革；另一方面，它有擊碎了一些美好的東西，阻斷了一些優(yōu)良的傳統(tǒng)，從而使一些人陷入了拜金主義，享樂主義和極端個人主義的價值觀誤區(qū)。基于此，構(gòu)建一種適合大學(xué)生特點和市場經(jīng)濟體制的新型價值觀體系就成為一種歷史的必然。我們自信，朝氣，獨立，個性張揚；我們也迷茫，叛逆，惶恐，自我崇尚；我們關(guān)注社會，平和寬容，不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的“好事”，也不會因為和自己的想法不一致就跟我們周圍的人“你死我活”；我們看重自己的利益，尤其重視自我的發(fā)展，我們渴望實現(xiàn)自我，渴望成功。我們是新世紀(jì)的年輕人，我們的一切都帶上了這個時代深深的烙印。大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。但在社會轉(zhuǎn)型及市場經(jīng)濟深入發(fā)展的社會環(huán)境下,大學(xué)生面對各種利益關(guān)系的調(diào)整和紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,其職業(yè)價值觀變得功利、務(wù)實,職業(yè)定位追隨市場感覺。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現(xiàn)自身理想和價值愿意為之傾付心血的事業(yè)。1996年,北京大學(xué)團委的調(diào)查結(jié)果顯示,把“經(jīng)濟收入高”%。2002年,中國青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,%的人最關(guān)心經(jīng)濟收入,%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機會,%的人希望工作舒適、地點好,%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機會,%的人表示不在乎職業(yè)風(fēng)險。同時絕大多數(shù)畢業(yè)生把沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市作為自己的選擇意向,選擇去農(nóng)村工作的畢業(yè)生不到總數(shù)的5%。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實際技術(shù)工作,向往到國家機關(guān)、事業(yè)單位去工作。這些結(jié)果表明,當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)觀是以個人發(fā)展為目標(biāo),以經(jīng)濟利益為導(dǎo)向,以就業(yè)地區(qū)選擇為保障,帶有明顯的功利色彩。大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。在計劃經(jīng)濟體制下,我國經(jīng)濟成分單一,職業(yè)的社會地位、名聲是大學(xué)生們擇業(yè)最看重的因素,國家機關(guān)、科教文衛(wèi)、國營大廠是青年最想去的單位。20世紀(jì)80年代末,隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認(rèn)為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點。丁大建、高慶波在“2003年北京地區(qū)高校本科畢業(yè)生就業(yè)單位類型首選”調(diào)查中,%的人選擇外企或合資企業(yè),%的人選擇大型國企,%選擇科研、學(xué)校、醫(yī)院、新聞等事業(yè)單位,%選擇政府機關(guān),%選擇自己創(chuàng)業(yè),%尚未考慮好,%為其它。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價值觀念開始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。綜合以上題目的調(diào)查結(jié)果，我們可以明顯的感受到當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價值觀與傳統(tǒng)價值觀的強烈對比： 首先,個人本位職業(yè)觀對比于社會本位價值觀。當(dāng)代大學(xué)生個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時敢于積極追求個人價值、尊嚴(yán)和利益,自我意識、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強,這無疑是社會發(fā)展與時代進步的表現(xiàn)。然而,市場經(jīng)濟猶如一柄雙刃劍,它在造就大學(xué)生獨立自主擇業(yè)意識的同時,也使相當(dāng)部分大學(xué)生擇業(yè)的社會責(zé)任感相對減弱,表現(xiàn)出在擇業(yè)時過分關(guān)注個人利益和需要,關(guān)注西方式的個人奮斗和自我營造,甚至為了滿足自己的擇業(yè)意愿,不惜一切手段,滋生了嚴(yán)重的個人主義。這種