我的電子書~(編輯修改稿)
2025-01-22 03:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 不是什么思想或經(jīng)濟體制。這些都不過是魔鬼撒但的工具。對于一個受苦受難的教會，如果他們把這些當作是他們的敵人，就揭竿起義，動刀動槍，大談革命神學，推翻這個那個，這樣教會不過是被一個假象所迷惑，對付的只是一個幻象，沒有把矛頭對準真正的敵人！ 有人問我：“ 你讀了那么多年聖賢書，何以現(xiàn)在好像被洗腦似的，相信這些古代先民因無知所迷信的荒誕、粗鄙、悖亂不經(jīng)的神鬼故事？ ”我說不是的，只要我們平心靜氣地讀一讀聖經(jīng)，將它跟那些中外的神怪故事如希臘神話加以比較，就一定看得出聖經(jīng)的作者是以非常嚴謹?shù)膽B(tài)度寫每一個字和每個段落，絕對不會加鹽加醋，添加粗俗荒誕的情節(jié)。像創(chuàng)世記第三章里蛇跟人的對話、民數(shù)記第二十二章里巴蘭的驢開口說話等，都是非常簡潔精悍，一點也不粗俗。在福音書里，從耶穌提到鬼王撒但的片段，以及新約書信使徒們一再提醒我們務要謹守警醒，提防仇敵魔鬼的教導，我們真的不要對撒但掉以輕心，它是靈界里實實在在的惡魔，是歷世歷代教會的真正的敵人。 與魔鬼爭戰(zhàn) (一 ) 禮記：“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼?！比藢淼恼`解，莫過于此。中西文化遺產(chǎn)里，鬼話連篇的，數(shù)不勝數(shù)。蒲松齡的《聊齋志異》美化了狐鬼 ﹔ Bram Stoker 的《吸血魔鬼》 (Vampires)青面獠牙，恐怖驚心。魔鬼撤但的杰作之一是在人們的心里制造恐懼，使人談鬼色變。世人只談“無神論”，不談“無鬼論”，因為寧可信其有，不可信其無 ﹔ 寧可討好它，不可得罪它。所以避邪擋災，是上上之策。 知己知彼，百戰(zhàn)百勝。主內(nèi)兄弟姐妹們，有必要對魔鬼撤但的工作有正確的認識，方能過一個得勝的基督生活。求我們主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給我們，使我們真知道魔鬼撒但的詭計，“免得它趁著機會勝過我們。” 與魔鬼爭戰(zhàn) (二 ) 我們不知道魔鬼是怎樣來的。一般解經(jīng)家引用賽十四： 12 15 和結(jié)二十八： 11 17 ，說魔鬼撒但本來是天使長，名叫 Lucifer，它因美麗心中高傲，想爬到上帝的頭上，所以被上帝摔落至地，以致地成為空虛混沌，淵面黑暗。這其實是臆測，并沒有什么佐証。這樣的說法也高抬了魔鬼撒但，讓我們記住箴言十六章 4節(jié)：“耶和華所造的，各適其用 ﹔ 就是惡人也為禍患的日子所造。”魔鬼在上帝的創(chuàng)世和救贖計劃里是有其用處，聖經(jīng)沒有告訴我們它是怎樣來的，我們沒有必要替聖經(jīng)說話。 聖經(jīng)說，上帝乃照著自己的形像造人，使“他們管理。全地。” (創(chuàng)一： 26)始祖亞當是“有靈的活人” (創(chuàng)二： 7) 有“靈”所以他能與上帝交通，“活”著只是生存的意思。他擁有伊甸園里的一切，只是缺少“永生”。上帝的旨意本是要人得到永生，所以他確切的吩咐亞當不可吃那“分別善惡”樹上的果子，因為他吃的日子必定死 (創(chuàng)二： 17)。人得永生的唯一條件是“信靠上帝的話” 信必得生，上帝與他同在，治理全地 ﹔ 不信必定死，永遠與上帝隔絕。 魔鬼撒但一心要破壞上帝在地上的工作。他趁著夏娃獨自在花園里，用三句話：“上帝豈是真說”，“你們不一定死”，“你們能與上帝同等”，挑唆夏娃去背叛上帝。嗚呼哀哉，永生之道失去了，罪也進來了。 與魔
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