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正文內(nèi)容

文學活動的當代發(fā)展概述(編輯修改稿)

2025-01-21 20:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 它描繪靜態(tài)物體,以美為追求的理想,R詩: “人為的符號 ”,是時間的媒介,適宜于敘述在時間中先后承續(xù)的動作情節(jié),因而它敘述動態(tài)的動作情節(jié),不以追求美為主要任務而重在表情和呈現(xiàn)個性?!?拉奧孔 》萊辛麥克盧漢R在我們這樣的文化中,長期以來已經(jīng)習慣于把所有的事物都分裂和切割,以此作為控制事物的手段,如果有人提醒我們說,在事物運轉(zhuǎn)的實際過程中,媒介就是訊息,我們難免會感到吃驚。 麥克盧漢: 《 理解媒介 》n傳播媒介的演進與文學發(fā)展從口頭文學到手抄本從手抄本到印刷品從紙媒到視聽多媒體進入電子網(wǎng)絡傳播時代n電子媒介與文學發(fā)展v實現(xiàn)了信息的遠距離超時空快速傳輸,同時其復制、儲存與傳播信息內(nèi)容的能力強大。v由原來的單一媒介傳播走向多媒體全息傳播,具有高度的逼真性與現(xiàn)場感,具有即時性、共在性的特點。v對于受眾文化水平的要求相對較低,其傳播具有極大的廣泛性和普及性。? 電子媒介的傳播特點? 電子媒介對于文學發(fā)展的影響v廣播文學、電視文學特別是網(wǎng)絡文學等新的文學形態(tài)或多媒體文藝樣式的興起,v文學的社會功能逐漸向休閑娛樂方向偏移,傳統(tǒng)雅、俗之分以及審美取向與非審美取向之間的區(qū)分逐漸消解。v以電子媒體為載體的藝術形式也在當代藝術生產(chǎn)與消費的總體格局中占據(jù)主導性位置,而文學的位置相對被邊緣化了。v文學與其他藝術載體,如電影、廣播文藝、電視藝術等的互動進一步增強。二、文學與圖像文化n當代文化的圖像化景觀成因分析R視覺、技術和科技工具及設備的出現(xiàn)越來越多,這些工具和設備又促進這種現(xiàn)象的存在變得越來越多。R這種現(xiàn)象的第一種情況就是從 19世紀中期便一直在改變著我們對現(xiàn)實的感知的照相機;第二種是把動作變成圖像,后來又錄制上聲音的電影;第三種情況就是以電視為代表的當代交互式媒體的技術發(fā)展R圖像硬是擠進了社會生活的肌理之中。我們怎么看,我們掙什么,在這些地方都有圖像出沒,甚至在我們?yōu)橘~單、住房和撫養(yǎng)孩子操心的時候,圖像也仍然和我們在一起。安吉拉 默克羅比: 《 后現(xiàn)代主義與大眾文化 》n“圖像化轉(zhuǎn)向 ”對當代文學發(fā)展的影響v首先,對視覺盛宴的追求,極大地改變了當代人的文化接受與閱讀方式,即由過去以書籍報刊為媒介的文化接受,更多地轉(zhuǎn)向以電視電影為媒介的文化接受。v其次,在這種文化轉(zhuǎn)向的趨勢之下,文學隨之改變自身的生存發(fā)展策略,轉(zhuǎn)而尋求與圖像文化的結(jié)合,實現(xiàn)新的發(fā)展。4案例: 書面文字與視覺影像的斗爭p文學走向圖像化發(fā)展207。 一方面適應和滿足了讀者大眾對審美文化的需求,同時文學借助于新媒體豐富了自身的表現(xiàn)方式與手段,拓展了自身的發(fā)展空間,這對于當代文學的繁榮和發(fā)展有其積極促進意義。207。 另一方面,媒體文化生產(chǎn)的圖像化也好,與之緊密相關的日常生活審美化也好,其實都是當代消費主義文化的表現(xiàn)形式,歸根結(jié)底是服務于經(jīng)濟的目的。R在表面的審美化中,一統(tǒng)天下的是最膚淺的審美價值:不計目的的快感、娛樂和享受。R“淺表審美化 ”沃爾夫?qū)?韋爾施三、文學與網(wǎng)絡文化n網(wǎng)絡媒介的特點與網(wǎng)絡文學的快速發(fā)展v信息傳輸和復制快捷v多媒體化v傳播者與受眾之間雙向互動v網(wǎng)絡的開放性與大眾化v匿名傳播方式? 網(wǎng)絡媒介的特點4案例: cyberpunk和網(wǎng)絡文化? 網(wǎng)絡文學的興起與快速發(fā)展
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