文學(xué)活動的當(dāng)代發(fā)展概述(編輯修改稿)
2025-01-21 20:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 它描繪靜態(tài)物體，以美為追求的理想，R詩： “人為的符號 ”，是時間的媒介，適宜于敘述在時間中先后承續(xù)的動作情節(jié)，因而它敘述動態(tài)的動作情節(jié)，不以追求美為主要任務(wù)而重在表情和呈現(xiàn)個性?！?拉奧孔 》萊辛麥克盧漢R在我們這樣的文化中，長期以來已經(jīng)習(xí)慣于把所有的事物都分裂和切割，以此作為控制事物的手段，如果有人提醒我們說，在事物運轉(zhuǎn)的實際過程中，媒介就是訊息，我們難免會感到吃驚。 麥克盧漢： 《 理解媒介 》n傳播媒介的演進與文學(xué)發(fā)展從口頭文學(xué)到手抄本從手抄本到印刷品從紙媒到視聽多媒體進入電子網(wǎng)絡(luò)傳播時代n電子媒介與文學(xué)發(fā)展v實現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離超時空快速傳輸，同時其復(fù)制、儲存與傳播信息內(nèi)容的能力強大。v由原來的單一媒介傳播走向多媒體全息傳播，具有高度的逼真性與現(xiàn)場感，具有即時性、共在性的特點。v對于受眾文化水平的要求相對較低，其傳播具有極大的廣泛性和普及性。? 電子媒介的傳播特點? 電子媒介對于文學(xué)發(fā)展的影響v廣播文學(xué)、電視文學(xué)特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等新的文學(xué)形態(tài)或多媒體文藝樣式的興起，v文學(xué)的社會功能逐漸向休閑娛樂方向偏移，傳統(tǒng)雅、俗之分以及審美取向與非審美取向之間的區(qū)分逐漸消解。v以電子媒體為載體的藝術(shù)形式也在當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)與消費的總體格局中占據(jù)主導(dǎo)性位置，而文學(xué)的位置相對被邊緣化了。v文學(xué)與其他藝術(shù)載體，如電影、廣播文藝、電視藝術(shù)等的互動進一步增強。二、文學(xué)與圖像文化n當(dāng)代文化的圖像化景觀成因分析R視覺、技術(shù)和科技工具及設(shè)備的出現(xiàn)越來越多，這些工具和設(shè)備又促進這種現(xiàn)象的存在變得越來越多。R這種現(xiàn)象的第一種情況就是從 19世紀(jì)中期便一直在改變著我們對現(xiàn)實的感知的照相機；第二種是把動作變成圖像，后來又錄制上聲音的電影；第三種情況就是以電視為代表的當(dāng)代交互式媒體的技術(shù)發(fā)展R圖像硬是擠進了社會生活的肌理之中。我們怎么看，我們掙什么，在這些地方都有圖像出沒，甚至在我們?yōu)橘~單、住房和撫養(yǎng)孩子操心的時候，圖像也仍然和我們在一起。安吉拉 默克羅比： 《 后現(xiàn)代主義與大眾文化 》n“圖像化轉(zhuǎn)向 ”對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響v首先，對視覺盛宴的追求，極大地改變了當(dāng)代人的文化接受與閱讀方式，即由過去以書籍報刊為媒介的文化接受，更多地轉(zhuǎn)向以電視電影為媒介的文化接受。v其次，在這種文化轉(zhuǎn)向的趨勢之下，文學(xué)隨之改變自身的生存發(fā)展策略，轉(zhuǎn)而尋求與圖像文化的結(jié)合，實現(xiàn)新的發(fā)展。4案例： 書面文字與視覺影像的斗爭p文學(xué)走向圖像化發(fā)展207。 一方面適應(yīng)和滿足了讀者大眾對審美文化的需求，同時文學(xué)借助于新媒體豐富了自身的表現(xiàn)方式與手段，拓展了自身的發(fā)展空間，這對于當(dāng)代文學(xué)的繁榮和發(fā)展有其積極促進意義。207。 另一方面，媒體文化生產(chǎn)的圖像化也好，與之緊密相關(guān)的日常生活審美化也好，其實都是當(dāng)代消費主義文化的表現(xiàn)形式，歸根結(jié)底是服務(wù)于經(jīng)濟的目的。R在表面的審美化中，一統(tǒng)天下的是最膚淺的審美價值：不計目的的快感、娛樂和享受。R“淺表審美化 ”沃爾夫?qū)?韋爾施三、文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文化n網(wǎng)絡(luò)媒介的特點與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的快速發(fā)展v信息傳輸和復(fù)制快捷v多媒體化v傳播者與受眾之間雙向互動v網(wǎng)絡(luò)的開放性與大眾化v匿名傳播方式? 網(wǎng)絡(luò)媒介的特點4案例： cyberpunk和網(wǎng)絡(luò)文化? 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起與快速發(fā)展
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