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正文內(nèi)容

最新議論文文體結(jié)構(gòu)(編輯修改稿)

2025-01-19 14:08 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 擇誠(chéng)信 , 因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn) 。 選擇誠(chéng)信 , 因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性 。 以 “人要有意氣” 為中心論點(diǎn),從 “為什么” 角度展開構(gòu)思。 分論點(diǎn) 1: 人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。 分論點(diǎn) 2: 人有意氣才能摧不垮,壓不倒。 分論點(diǎn) 3: 人有意氣才能千古留名,流芳百世。 因果分析法 這里的“ 因 ”是指 分論點(diǎn) ,“ 果 ”是指 中心論點(diǎn) 。在確立了 中心論點(diǎn) ( 果 )后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的 原因 。 方 法 角度三:怎么辦 奔跑人生 人生是一場(chǎng)漫漫旅途。 有時(shí)我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽(yáng),有時(shí)我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線 —— 那心中永恒的渴望在招呼我們時(shí),那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生,共同體驗(yàn)人生百味。 奔跑人生,我們要不畏艱辛。 真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱難險(xiǎn)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。 奔跑人生,我們要心懷暢快。 經(jīng)歷過(guò)最初似乎無(wú)止境的艱辛,我們挺了過(guò)來(lái),身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑 —— 遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過(guò)程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼采、 …… 外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。 奔跑人生,我們要懂得滿足。 當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ),不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過(guò)的路,奔向遠(yuǎn)方。 當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生,無(wú)論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。 系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生 ! 奔跑人生 奔跑人生 人生百味 奔 跑 人 生 要 不 畏 艱 辛 奔 跑 人 生 要 心 懷 暢 快 奔 跑 人 生 要 懂 得 滿 足 奔跑, 人生美麗的主題 以 “堅(jiān)持就是勝利” 為中心論點(diǎn),從“怎么辦” 角度展開構(gòu)思。 分論點(diǎn) 1: 堅(jiān)持需要韌性。 分論點(diǎn) 2: 堅(jiān)持需要不墜之志。 分論點(diǎn) 3: 堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。 擔(dān)當(dāng) 星辰不畏夜的包裹,用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的重任,閃爍于夜幕之下,指引行路之人。太陽(yáng)不懼夜的阻撓,憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地之任,周而復(fù)始,送來(lái)光明與溫暖。中華自古便有眾多為民請(qǐng)命、為國(guó)捐軀之人,他們用毅力與智慧撐起中華的晴空。而我們,只有擁有 勇氣、信念和智慧 ,方能擔(dān)當(dāng)起家國(guó)重任。 擔(dān)當(dāng),需要勇氣。 是誰(shuí)在國(guó)家尷尬之時(shí)挺身而出?是誰(shuí)絲毫不怕“獨(dú)留青冢向黃昏”的寂寞?是誰(shuí)帶著車馬糧奴告別綠柳夾河而列,長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安,甘赴寒風(fēng)與沙石吹打的大漠?是她,那個(gè)名喚昭君的絕美女子。正是她用勇氣擊敗對(duì)西域的畏懼,用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家減免戰(zhàn)火的重任,替大漢朝撐起一片安定平和的天空。 擔(dān)當(dāng),需要信念。 那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,有多少人迷失了自己的方向,終得碌碌無(wú)為的一生。而魯迅佇立于風(fēng)雨之中,化為時(shí)代永恒的坐標(biāo)!他深知作為中華兒女,理應(yīng)擔(dān)當(dāng)喚醒民眾之任,為了擔(dān)當(dāng),他堅(jiān)定信念,棄醫(yī)從文,以筆為槍,廝殺出一條通往希望的血路。他的信念,感染了千萬(wàn)迷惘的青年,終于,這堅(jiān)定不移的信念為他贏得了千古英名;也正是因這信念,那個(gè)剛毅的男子為中國(guó)擔(dān)起了一條指向希望的通途。 擔(dān)當(dāng),亦需要智慧。 自古為國(guó)為利赴湯蹈火的人不勝枚舉,而最終能夠擔(dān)當(dāng)重任的卻屈指可數(shù),空有一腔熱血而無(wú)智慧為羽,終一無(wú)所獲,自然擔(dān)當(dāng)不起家國(guó)重任。不禁遙想墨子,那個(gè)堅(jiān)持為民請(qǐng)命的男子,奔波四十余天,面對(duì)已在趕制武器的敵國(guó),赤手空拳的他該怎樣應(yīng)對(duì)才能擔(dān)當(dāng)百姓付與他的希望?墨子自不是莽撞之人,他用智慧與公輸盤設(shè)戰(zhàn),九守而無(wú)一??;用智慧與君王相談,終打消了攻宋的企圖,是智慧使墨子成就了一世美名,更是智慧使墨子擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的重任。 為擔(dān)當(dāng),她鼓足 勇氣 ,終撐起一片安定的晴空。 為擔(dān)當(dāng),他 信念 不移,救國(guó)家于水火之中。 為擔(dān)當(dāng),他以 智慧 為兵,拼出一方百姓的安寧。 當(dāng)我們也擁有 勇氣、信念和智慧 時(shí),我相信,我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng),使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒。 條件分析法 這里的 中心論點(diǎn) 是 結(jié)果 ,而 分論點(diǎn)是滿足結(jié)果的“ 條件 ” 。 方 法 注 意 平行排列的各個(gè)分論點(diǎn)是按照統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn)概括出來(lái)的,各分論點(diǎn)之間具有邏輯性,幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù) ,不可包容,不可矛盾。其排列順序一般是從主到次,由輕到重,由淺入深 ,或按人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)排列。 二、對(duì)照(對(duì)比)式 就是在論證思路中,把兩種事物或意見(jiàn)加以 對(duì)比 ,或是用另一種事物或意見(jiàn)來(lái)烘托 另一種事物或意見(jiàn) 并 加以 對(duì)比 ;或者用另一種事物或意見(jiàn)來(lái) 烘托 某種事物或意見(jiàn)。 引論(提出論點(diǎn)) 論點(diǎn)(正)論據(jù)(事實(shí)、理論) 論證 本論 對(duì)照 論點(diǎn)(反)論據(jù)(事實(shí)、理論) 論證 結(jié)論(評(píng)析照應(yīng)) 對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式 分論點(diǎn) 1: 有 涵養(yǎng),面對(duì)批評(píng)和顏悅色,洗耳恭聽,虛心接受。 分論點(diǎn) 2: 沒(méi)有 涵養(yǎng),面對(duì)批評(píng)面紅耳赤,惱羞成怒,一意孤行。 以 “人要有涵養(yǎng)” 為中心論點(diǎn),擬寫對(duì)照式 結(jié)構(gòu)分論點(diǎn)。 對(duì)照式 也可以是 分論點(diǎn) 內(nèi)部的 辯證分析 。文章《忘記什么,銘記什么》是這樣分解的: ①忘記等待時(shí)的付出,銘記過(guò)程的快樂(lè); ②忘記工作的卑微,銘記奉獻(xiàn)的偉大; ③忘記榮華富貴,銘記那份職責(zé); ④忘記寒冷與黑暗,銘記了那份溫暖。 在心靈的分岔路上 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能左右天氣,但你可以改變心情; 你不能選擇容貌,但你可以選擇心靈。 一個(gè)人一路走下來(lái),不知要經(jīng)過(guò)多少個(gè)分岔路口,不知要經(jīng)歷多少次痛苦的選擇,不知要參與多少次靈魂的斗爭(zhēng),可是,往往是那短短的一瞬,有時(shí)成全了你,有時(shí)毀滅了你,你的路途也在那一刻決定了它的光明與黑暗。 一個(gè)逃犯,在火車開進(jìn)山區(qū)時(shí)準(zhǔn)備跳車,這時(shí),車尾的一個(gè)孩子被跌落的酒瓶扎傷了雙眼,這節(jié)車廂一個(gè)乘客也沒(méi)有,而警察的叫喊聲漸漸逼進(jìn),逃犯左右為難,經(jīng)過(guò)一番痛苦的斗爭(zhēng),他毅然抱起孩子向車前跑去。孩子得救了,警察告訴他: 你救了孩子,也救了你自己,因?yàn)槟銊偛乓嚨牡胤绞侨f(wàn)丈深淵。 心靈的選擇需要巨大的勇氣,而它往往使你的靈魂得到升華。 一個(gè)鄉(xiāng)村小旅店來(lái)了一位客人,大方闊綽,談吐不凡。老板娘與自己的女兒便起了歹心,想獨(dú)吞那位富商的錢財(cái),于是她們絞盡腦汁,選擇了最狠毒的方法:毒死他!后來(lái),她們得手了,正當(dāng)母女倆沉浸在金錢的狂喜中不能自禁的時(shí)候,蒙在那人臉上的面紗被風(fēng)吹掉了,原來(lái)那是她們多年前出門闖蕩一直未歸的兒子和哥哥,本想第二天再表明身份給母女倆一個(gè)驚喜的男孩,就這樣不明不白的死了。 心靈的選擇需要心中的一稈天平去稱量,任何大的偏失和差錯(cuò)都會(huì)給你的心靈留下永不消褪的污漬和傷痕。 在心靈的分岔路上,也許我們?cè)诓唤?jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了路,立刻回頭吧,上帝塑造了人,也給了人犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),重新選擇一條路,否則你將在黑暗中越陷越深,以至于黑暗把你無(wú)情地吞沒(méi)。 在心靈的分岔路上,也許我們毫不設(shè)防地用真心對(duì)待別人,而別人卻早已設(shè)起屏障。沒(méi)有關(guān)系,只要我們選擇了無(wú)愧我心的道路,那么就銘記自己的博大
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