20xx屆高考政治一輪復(fù)習(xí)課件：439唯物辯證法的實質(zhì)與核心1人教版(68頁)(編輯修改稿)
2025-06-08 14:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 7． (2020廣東卷 ， 不定項 )下列選項蘊涵矛盾的同一性的是 ( ) A． 萬物負(fù)陰而抱陽 ， 沖氣以為和 B． 世異則事異 ， 事異則備變 C． 投之亡地然后存 ， 陷之死地然后生 D． 物或損之而益 ， 或益之而損 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 解析： 矛盾的同一性表現(xiàn)為兩個方面 ， 一是矛盾雙方相互依存 ， 一方的存在以另一方的存在為前提和基礎(chǔ) ， 二是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 。 “ 萬物負(fù)陰而抱陽 ，沖氣以為和 ” 說的是 “ 萬物背陰而向陽 ， 并且在陰陽二氣的互相激蕩下而成為新的和諧體 ” ， 體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存； B體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的 ， 屬于辯證法的發(fā)展觀 ， 不屬于矛盾的觀點； “ 投之亡地然后存 ， 陷之死地然后生 ” 意思是 “ 把士卒投入危地 ， 才能轉(zhuǎn)危為安；陷士卒于死地 ， 才能轉(zhuǎn)死為生 ” ， 體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 。 “ 物或損之而益 ， 或益之而損 ” 意思是：任何事物從這一方面損失了 ， 可能在另外一個方面會得到補償；在這一方面得到好處了 ， 在另一方面可能會受到損失 ，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 。 答案： ACD 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 8． (2020浙江卷 )春秋時期 ， 齊國國王命令大臣們必須穿絲制衣服 ， 但國內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹 ， 齊國蠶絲需求量大 ， 價格上漲 ， 鄰近的魯 、 梁等國紛紛停止種糧改種桑樹 。 幾年后 ， 齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣 ， 且不準(zhǔn)賣糧食給其他國家 。 結(jié)果 ， 魯 、 梁等國因饑荒而大亂 ， 不戰(zhàn)而衰 。 春秋時期 ， 魯 、 梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是 ， 看問題 、 辦事情 ( ) ① 既要看到運動的絕對性 ， 更要看到靜止的相對性 ② 既要注重量變 ， 更要促成質(zhì)變 ③ 既要認(rèn)識矛盾的同一性 ， 又要把握矛盾的斗爭性 ④ 既要重視局部 ， 又要統(tǒng)籌全局 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 A． ①② B． ①④ C． ③④ D.②③ 解析： 魯 、 梁等國只看到供求關(guān)系的統(tǒng)一 ， 沒有看到供求關(guān)系的矛盾；只看到眼前利益 (局部利益 )， 而看不到長遠(yuǎn)利益 (整體利益 )， 故選 ③④ ， 而 ①② 不符合題意 。 答案： C 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 9． (2020四川卷 )十九世紀(jì)四十年代以前 ， 西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進行的 ， 不僅增加了病人的痛苦 ， 甚至?xí)?dǎo)致昏厥 、 休克和死亡 。 實現(xiàn) “ 刀下無痛 ” ，一直是醫(yī)學(xué)界的夢想之一 。 一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法 ， 盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦 ， 但效果都很有限 。 直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn) 、 成功使用和推廣 ， 醫(yī)學(xué)才真正進入無痛手術(shù)時代 。 今天 ， 麻醉劑已經(jīng)廣泛運用于外科臨床手術(shù) ， 但據(jù)醫(yī)學(xué)統(tǒng)計 ， 仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗 。 這表明 ( ) 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 B． 事物的矛盾具有各自的特點 D． 矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來 解析： 題意表達(dá)的中心是麻醉劑在千分之一至千分之二的病人身上失效 ， 源于病人自身體質(zhì)的特殊性 ， 也即事物的矛盾具有各自的特點 。 A項認(rèn)為矛盾雙方的統(tǒng)一 “ 是無條件的 ” 不正確 ， D項 “ 矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來 ” 恰好顛倒了二者的關(guān)系 。 C項表述也是錯誤的 ， 事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 。 答案： B 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 10． (2020全國卷 )自然災(zāi)害給人類帶來磨難 ， 同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然規(guī)律 、 增強抵御自然災(zāi)害能力 ， 進而推動人類文明進步 。 正如恩格斯所說 ，“ 沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難 ， 不是以歷史的進步為補償?shù)?” 。 從災(zāi)難到進步 ， 其中體現(xiàn)的深刻哲理是 ( ) ① “ 災(zāi)難 ” 和 “ 進步 ” 作為矛盾雙方 ， 包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢 ② “ 災(zāi)難 ” 向 “ 進步 ” 轉(zhuǎn)化是無條件的 ， 體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通 ③ “ 災(zāi)難 ” 在一定條件下可以向 “ 進步 ” 轉(zhuǎn)化 ， 體現(xiàn)了矛盾的同一性 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 ④ “ 災(zāi)難 ” 促進 “ 進步 ” 在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用 A． ①② B． ①③ C． ②③ D． ②④ 解析： ② 的說法錯誤 ， 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的 ，而不是無條件的； ④ 的說法錯誤 ， 外因通過內(nèi)因起作用 ，外因不能起決定作用 ， 所以本題只能選 B。 答案： B 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 11． (2020福建卷 )在社會實踐活動期間 ， 某校組織學(xué)生前往安徽鳳陽縣小崗村參觀 ， 村干部向同學(xué)們生動地介紹了小崗村改革開放的歷程 。 “ 小崗村的歷史是改革開放的歷史 ， 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 ” 。 從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是 ( ) A． 事物發(fā)展的前途都是光明的 B． 矛盾的普遍性寓于特殊性中 C． 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 解析： 從題干中看出 “ 小崗村的改革 ” 是矛盾的特殊性 ， “ 中國的改革開放 ” 是普遍性 ， 中國的改革開放通過小崗村的改革展現(xiàn)出來 ， “ 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 ”反映了矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ， 故 B項正確；其余各項均不符合題意 。 答案： B 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 12． (2020安徽卷 )中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種 “ 取類比象 ” 的思維方法：一是 “ 取類 ” ， 把長期實踐中積累的經(jīng)驗集中起來 ， 發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性 ， “ 觀其所聚 ，而天地萬物之情可見矣 ” ；二是 “ 比象 ” ， 在對 “ 類 ” 有了認(rèn)識之后 ， “ 因而伸之 ， 觸類而長之 ” 。 中醫(yī) “ 取類比象 ” 的思維方法包含的哲理是 ( ) A． 把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 B． 從整體著眼才能把握局部的性質(zhì) C． 矛盾同一性和斗爭性相互依存 D． 矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 解析： “ 取類 ” 發(fā)現(xiàn)事物之間的相似性 ， 即矛盾的普遍性 ， “ 比象 ” 在 “ 類 ” 的基礎(chǔ)上 “ 觸類而長之 ” 具體分析矛盾的特殊性 ， 說明兩者相互聯(lián)結(jié) 。 A、 B、 C均不合題意 。 答案： D 必修四 生活與哲學(xué) 人 教 版 治 政 13． (2020全國卷 )人可以避免 “ 青蛙效應(yīng) ” 在于能居安思危 ， 并因
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