陶淵明飲酒詩(shī)ppt課件(編輯修改稿)
2024-09-12 00:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 思想 希望返歸和保持自己本來(lái)的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。 第二節(jié) 鑒賞： 《飲酒其九》“清晨聞叩門(mén) 一、陶淵明的詩(shī)歌介紹 ? 陶詩(shī)的題材 ： 田園詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī) 、行役詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī) 。田園詩(shī) 最有代表性。 思考：田園詩(shī)和山水詩(shī)有什么區(qū)別？ 田園詩(shī)是陶淵明為中國(guó)文學(xué)增添的一種新的題材，以自己的田園生活為內(nèi)容，并真切地寫(xiě)出躬耕生活之甘苦，陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上的第一人。 ? 田園 被陶淵明用詩(shī)的構(gòu)造手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座 精神避難所。 田園詩(shī)的內(nèi)容 （一）描繪田園風(fēng)光的恬美，抒寫(xiě)閑適自得的心境。 《 歸園田居 》 （少無(wú)適俗韻）、 《 飲酒 》 （結(jié)廬在人境 ） (二 )寫(xiě)田園躬耕的生活體驗(yàn)， 這是其田園詩(shī)最有特點(diǎn)的部分，也是最為可貴的部分。 《 歸園田居 》 （種豆南山下） 《 庚戌歲九月中于西田獲早稻 》 (三 )歌詠閑居生活的樂(lè)趣，表現(xiàn)與人交往的情誼。 《 和郭主簿 》《 歸園田居 》 （野外罕人事） 《 移居 》 (四 )反映詩(shī)人生活的貧困，揭示農(nóng)村凋敝的慘象 。 《 怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中 》 《 歸園田居 》 （久去山澤游） (五 )建構(gòu)桃花源式的社會(huì)理想藍(lán)圖 。 《 桃花源詩(shī) 》 詠懷詩(shī)和詠史詩(shī) ? 詠懷詩(shī)和詠史詩(shī)內(nèi)容有相近之處，詠史也是詠懷，不過(guò)是借史實(shí)為媒介而已。如 《 飲酒 》 、 《 擬古 》 、《 雜詩(shī) 》 。他的詠史詩(shī)所詠的對(duì)象偏重于古代的人物，如“三良”、“二疏”、荊軻，以及 《 詠貧士 》所寫(xiě)的古代貧士； 《 讀山海經(jīng) 》 也可歸入這一類(lèi)。 ? 這些詠懷、詠史之作，明顯地繼承了阮籍、左思詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又有陶淵明自己的特點(diǎn)。這就是圍繞著出仕與歸隱這個(gè)中心，表現(xiàn)自己不與統(tǒng)治者同流合污的品格。 二、《飲酒》組詩(shī) 以組詩(shī)的形式寫(xiě)成的詠懷詩(shī)，共二十首，不是一時(shí)所作。 內(nèi)容借飲酒書(shū)寫(xiě)情懷，寄寓很深的感慨。 陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人 飲酒并序 余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。 既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?，紙墨遂多。辭無(wú)詮次，聊命故人書(shū)之，以為歡笑爾。 兼：加之，并且 ； 比（ b236。）：近來(lái) ； 聊：姑且 解題 飲酒詩(shī)中并不單純寫(xiě)飲酒，其中的內(nèi)容實(shí)際上相當(dāng)復(fù)雜，結(jié)合時(shí)代背景，談?wù)勛髡邽槭裁匆獙⑦@組詩(shī)題為“飲酒” ？ （ 一 ）、 飲酒詩(shī)是陶淵明歸田數(shù)年后（具體年數(shù)有爭(zhēng)議）寫(xiě)的一組詠懷言志詩(shī)，題為 “ 飲酒 ” ，應(yīng)該說(shuō)是用心良苦，是為逃避當(dāng)時(shí)的文網(wǎng)。既有時(shí)代色彩，又富于個(gè)性特征。 （二）、梁蕭統(tǒng) 《 陶淵明集序 》 說(shuō)： “ 有疑陶淵明之詩(shī)，篇篇有酒，吳觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。 ” 即用含蓄的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的苦悶與追求。正如歐陽(yáng)修所說(shuō)的 “ 醉翁之意不在酒也 ” 。 （三）北宋的蘇軾說(shuō)： “ 不知陶公方飲酒中，何緣記得此許多事。 ” （ 《 書(shū)淵明飲酒詩(shī)后 》 ）。 《飲酒其九》 清晨聞叩門(mén)， 倒裳 往自開(kāi)。
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