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正文內(nèi)容

香菱學(xué)詩ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-14 16:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 些句子表現(xiàn)了香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情。 “ 出神 ” 說明她此刻已是浮想聯(lián)翩; “ 摳土 ” 有費(fèi)盡心力之意 ,寫她在立意構(gòu)思時(shí)反復(fù)斟酌之態(tài); “ 含笑 ” ,大約是有了奇句,因而感到滿意。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 香菱,一個(gè)好學(xué)的女子。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 為什么香菱學(xué)詩能夠成功? 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 其一,香菱有良好的資質(zhì) 。 入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩,這證明她決非一個(gè)“俗人”;入園后聽黛玉講詩,她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”,她立即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟能力非同尋常。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 其二,有好的引路人 。 無論黛玉還是寶釵,對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,三言兩語點(diǎn)出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩中三昧。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 其三,大觀園是個(gè)美好的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比 。 香菱來到這里,仿佛到了另一個(gè)世界,特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng),更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 其四,香菱不但好學(xué)樂學(xué),而且善學(xué)苦學(xué)。 香菱雖賤為人妾,但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液,對(duì)于詩歌,她早就有著真情的向往和學(xué)詩的愿望,但苦于沒有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩,偷空就看兩首,因而她的內(nèi)心也存有 “ 重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多 ” 一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅,而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸,是一個(gè)詩性女兒對(duì)詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。古語有云: “ 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 香菱學(xué)詩, 既好之又樂之,因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 香菱非常 善于 學(xué)習(xí),她不但認(rèn)真聽老師講課,按老師提出的要求去做,而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納,及時(shí)消化。在學(xué)習(xí)過程中注重品讀、理解和感悟,注重積累和運(yùn)用。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩,香菱通共將一首詠月詩寫了三次,前兩次要么滯澀生硬,要么穿鑿單一,但她不灰心喪氣,認(rèn)真總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn),找出自己的不足,終于捕捉到新鮮的意象,寫出鮮活的詩作來。且看香菱是如何悟詩的 —— 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 “ 據(jù)我看來,詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。” 在剛起步的第一階段,她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡樸,其理精深。她把 詩歌意象和生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合 ,通過 聯(lián)想、想像 這詩的兩翼,讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂,表現(xiàn)出自己獨(dú)有的詩歌領(lǐng)悟能力。其 重意輕物 、重悟輕解 的取向又直追“羚羊掛角,無跡可求”的空靈詩境。 《紅樓夢(mèng) 香菱學(xué)詩》 香菱在學(xué)詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠 苦與勤 。她冥思苦索,已近入魔,但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞,覓得了佳句。第三次的詩作看似夢(mèng)中偶得,實(shí)是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
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