第三章-社會(huì)心理學(xué)基本理論(編輯修改稿)
2025-09-12 00:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本 觀點(diǎn) （一）米勒 — 多拉德的模仿 理論 ? Ｎ． 米勒（Ｎ．ＭＩＬＬＥＲ）與多拉德（Ｊ．ＤＯＬＬＡＲＤ）合作寫出 《 社會(huì)學(xué)習(xí)與模仿 》 ，標(biāo)志著 社會(huì)學(xué)習(xí)理論 研究的開始 。 米勒和多拉德運(yùn)用赫爾的學(xué)習(xí)理論來研究這樣一種重要的社會(huì)現(xiàn)象 ——— 模仿。他們 將模仿 看作一種工具性條件作用學(xué)習(xí)過程 。 ? 米勒與多拉德解釋一些學(xué)習(xí)類型（包括社會(huì)學(xué)習(xí)和模仿）的基本模式可以歸納如下 ： 線索 → （內(nèi)部反應(yīng) → 驅(qū)力） → 外部反應(yīng) → 獎(jiǎng)賞 （二）班杜拉的 社會(huì)學(xué)習(xí)理論 ? 班杜拉（Ａ．ＢＡＮＤＵＲＡ）從一開始就反對(duì)行為主義者將動(dòng)物研究成果推廣至人類社會(huì) ，并 強(qiáng)調(diào)人類并非“放大”的白鼠或鴿子，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了米勒和多拉德研究的 局限性。 三、對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)理論的簡(jiǎn)要 評(píng)價(jià) ? 從嚴(yán)格意義上講，真正可以稱為社會(huì)學(xué)習(xí)理論的只是班杜拉的理論。因?yàn)樗麑?行為主義 的研究原則擴(kuò)大到兩個(gè)人和群體情境中的人的行為的習(xí)得和改變上來 。 ? 從研究?jī)?nèi)容上看，社會(huì)學(xué)習(xí)理論在行為主義范疇內(nèi)描述了學(xué)習(xí)過程，確定了與學(xué)習(xí) 情境 變量有關(guān)的許多規(guī)律、原則，但是這些規(guī)律、原則并不能有力地解釋人類的一切 行為。 社會(huì)學(xué)習(xí)理論恰恰特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為 的影響 ，所以便有意或無意地回避了對(duì)改造性活動(dòng)的分析 研究。 ? 攻擊行為的模仿：“波波娃娃”研究 ? 班杜拉認(rèn)為除直接的鼓勵(lì)和懲罰外，行為的塑造還有一種重要的方式，即可以 通過簡(jiǎn)單 地觀察、模仿（或以別人為榜樣）其他人的行為而形成。他和助手設(shè)計(jì)了 “波波娃娃” 實(shí)驗(yàn)，證明了榜樣對(duì)攻擊行為的影響 。 第三節(jié) 社會(huì)認(rèn)知理論 ? 社會(huì)認(rèn)知理論其實(shí)并不是一種具體的學(xué)說，它沒有統(tǒng)一的理論體系，只代表了 社會(huì)心理學(xué)家的一種研究取向。它泛指所有從社會(huì)認(rèn)知入手，對(duì)人類的社會(huì)心理和行為進(jìn)行 研究的 諸種社會(huì)心理學(xué)理論 。 一、社會(huì)認(rèn)知理論的理論 淵源 ? 社會(huì)認(rèn)知理論的最初產(chǎn)生受到了格式塔心理學(xué)和Ｋ． 勒溫場(chǎng)論的直接影響，并在 其形成發(fā)展過程中得到現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的有力推動(dòng) 。 ? 勒溫實(shí)際上也屬于格式塔心理學(xué)派，但他克服了格式塔心理學(xué)只研究知覺的 局限。 ? 此外，社會(huì)認(rèn)知理論中還有另一種研究路徑，其來源是以信息加工為主要觀點(diǎn)的 認(rèn)知心理學(xué)。 二、社會(huì)認(rèn)知的 一致性理論 ? 社會(huì)認(rèn)知的一致性理論，又稱平衡理論，它是社會(huì)認(rèn)知理論中一個(gè)重要的亞理論 取向 ，其基本假設(shè)為：個(gè)體的行動(dòng)永遠(yuǎn)朝著能夠最大限度地保持或恢復(fù)其認(rèn)知系統(tǒng)協(xié)調(diào) 一致的 方向進(jìn)行，并且這種假設(shè)可以擴(kuò)展到群體中去 。 ? 較早研究社會(huì)認(rèn)知的是格式塔心理學(xué)的忠實(shí)信徒 海德。 ? 在勒溫場(chǎng)論及其他認(rèn)知理論的影響下， 費(fèi)斯 廷 格 于１９５７年提出了著名的認(rèn)知失調(diào) 理論（ ＣＯＧＮＩＴＩＶＥ ＤＩＳＳＯＮＡＮＣＥ ＴＨＥＯＲＹ ），該理論甫一出現(xiàn)，立即成為２０世紀(jì)５０年代 社會(huì)心理學(xué)研究 中最重要的成就 。 三、社會(huì)認(rèn)知的 歸因理論 歸因理論者認(rèn)為，在 日常 的社會(huì)交往中，人們?yōu)榱?
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