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正文內(nèi)容

陸游---入蜀記(編輯修改稿)

2024-09-01 17:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 山。」皆得句于此也。水滸小兒賣菱芡蓮藕者甚眾。夜行堤上,觀月大信口。歐陽文忠公《于役志》謂之帶星口,未詳孰是。《于役志》,蓋謫夷陵時所著也?! ∈湃铡1泔L(fēng),過大、小褐山幾。奇石巉絕,漁人依石挽罾,宛如畫圖間所見。過梟幾,在大江中,聳拔特起。有道士結(jié)廬其上,政和中,賜名寧淵觀。舊說梟幾有梟能害人,故得名。方郡縣奏乞觀額時,惡其名,因曰幾在水中,水常沃石,故曰澆幾。今觀屋亦二十余間,然止一道人居之。相傳有二人,則其一輒死,故無敢往者。至蕪湖縣,泊舟吳波亭。知縣右通直郎呂昭問來。按,漢丹陽郡有蕪湖縣,吳陸遜屯蕪湖,又杜預(yù)注《春秋》,楚子伐吳克鳩茲,亦云在蕪湖。至東晉,乃政名于湖,不知所自。王敦反,屯于湖,今故城尚存。又有玩鞭亭,亦當(dāng)時遺跡。唐溫飛卿有《湖陽曲》敘其事。近時張文潛以為《晉書》所云「帝至于湖陰察營壘」,當(dāng)以于湖為句,飛卿蓋誤讀也;作《于湖曲》以反之。劉夢得《歷陽書事》詩,敘道中事云:「望夫人化石,夢帝日環(huán)營。」蓋夢得自夔州移牧歷陽,過此邑也。邑人云,數(shù)年前,邑境有盜,發(fā)大墓,棺槨已壞,得鏡及刀劍之屬甚眾,甃塼有「大將軍墓」四字,或疑為敦墓云。  二十日。寧國太平縣主簿左迪功郎陳炳來見,泛小舟往謝之。則寓寧淵觀下院,以提刑司檄來督大禮錢帛。寧淵在梟幾,隔大江,故置下院于近邑。道流十余,壇宇像設(shè)甚盛,有觀主何守誠者,今選居太一宮矣。炳字德先,婺州義烏人,自言其從姑得道徽宗朝,賜號妙靜練師,結(jié)廬葛仙峯下,平生不火食,惟飲酒,啗生果,為人言禍福死生,無毫厘差。每風(fēng)日清和時,輒掩關(guān)獨處,或于戶外竊聽之,但聞若二嬰兒聲,或歌或笑,往往至中夜方止,莫有能測者。年九十,正旦,自言四月八日當(dāng)遠(yuǎn)行,果以是日坐逝。每為德先言:「汝有仙骨,當(dāng)遇異人?!购笠虻眉参D,有皖山徐先生來餌以藥,即日疾平。徐因留,教以絕粒訣。德先父母方望其成名,固不許。然自是絕滋味,日食淡湯餅及飯而已。如此者六年,益覺身輕,能日行二百里。會中第娶妻,復(fù)近葷血,徐遂告別。臨行,語德先曰:「汝二紀(jì)后當(dāng)復(fù)從我究此事。」德先送至谿上,方呼舟欲渡,徐褰裳疾行水上而去,呼之不復(fù)應(yīng)。德先至今悵恨,有棄官入灊皖之意。予遂游東寺,登王敦城以歸。城竝大江,氣象宏敞。邑出綠毛龜,就船賣者,不可勝數(shù)。將午,解舟,過三山幾。幾上新作龍祠。有道人半醉立蘚崖峭絕處,下觀行舟,望之使人寒心,亦奇士也。江中江豚十?dāng)?shù)出沒,色或黑或黃,俄又有物長數(shù)尺,色正赤,類大蜈蚣,奮首逆水而上,激水高三二尺,殊可畏也。宿過道口?! 《蝗?。過繁昌縣,南唐所置,初隸宣城,及置太平州,復(fù)割隸焉。晚泊荻港,散步堤上,游龍廟,有老道人守之,臺州仙居縣人。自言居此十年,日伐薪二束賣之以自給。雨雪,則從人乞,未嘗他營也。又至一菴,僧言隔港即銅陵界。遠(yuǎn)山嶄然,臨大江者,即銅官山。太白所謂「我愛銅官樂,千年未擬還」是也,恨不一到。最后至鳳凰山延禧觀,觀廢于兵燼者四十余年,近方興葺。羽流五六人,觀主陳廷瑞,婺州義烏縣人,言此古青華觀也。有趙先生,荻港市中人,父賣茗,先生幼名王九,年十三,疾亟,父抱詣青華,愿使入道。是夕,先生夢老人引之登高山,謂曰「我陰翁也」,出柏枝啗之,及覺,遂不火食。后又夢前老人,教以天篆數(shù)百字,比覺,悉記不遺。太宗皇帝召見,度為道士,賜冠簡,易名自然,給裝錢遣還,遂為觀主。祥符間,再召至京師,賜紫衣,改青華額曰延禧。先生懇求還山養(yǎng)母,得歸,一日,無疾而逝。門人葬之山中,行半途,棺忽大重不可舉,其母曰:「吾兒必有異?!姑l(fā)棺,果空無尸,惟劍履在耳,遂即其處葬之。今冢猶在,謂之劍冢。自然,國史有傳,大概與廷瑞言頗合,惟劍冢一事無之。荻港,蓋繁昌小墟市也。歸舟已夜矣?! 《?。過大江,入丁家洲夾,復(fù)行大江。自離當(dāng)涂,風(fēng)日清美,波平如席,白云青嶂,相遠(yuǎn)映帶,終日如行圖畫,殊忘道涂之勞也。過銅陵縣,不入。晚泊水洪口。江湖間謂分流處為洪,王文公詩云「東江木落水分洪」是也?! 《?。過陽山幾,始見九華山。九華本名九子,李太白為易名。太白與劉夢得皆有詩,而劉至以為可兼太華、女幾之奇秀。南唐宋子嵩辭政柄,歸隱此山,號九華先生,封青陽公,由是九華之名益盛。惟王文公詩云「盤根雖巨壯,其末乃修纖」,最極形容之妙。大抵此山之奇,在修纖耳。然無含蓄敦大氣象,與廬阜、天臺異矣。岸傍荻花如雪。舊見天井長老彥威云,廬山老僧用此絮紙衣。威少時在惠日,亦為之,佛燈珣禪師見而大嗔云:「汝少年,輒求溫暖如此,豈有心學(xué)道邪?」退而問兄弟,則堂中百人,有荻花衣者財三四,皆年七十余矣。威愧恐,亟除去。泊梅根港,巨魚十?dāng)?shù),色蒼白,大如黃犢,出沒水中,每出,水輒激起,沸白成浪,真壯觀也!  二十四日。到池州,泊稅務(wù)亭子。州,唐置,南唐嘗為康化軍節(jié)度,今省。又嘗割青陽隸建康,今復(fù)故。惟所置銅陵、東流二縣及改秋浦為貴池,今因之。蓋南唐都金陵,故當(dāng)涂、蕪湖、銅陵、繁昌、廣德、青陽并江寧、上元、溧陽、溧水、句容凡十一縣,皆隸畿內(nèi)。今建康為行都,而纔有江寧等五邑,有司所當(dāng)議也。李太白往來江東,此州所賦尤多,如《秋浦歌》十七首及《九華山》、《青溪》、《白笴陂》、《玉鏡潭》諸詩是也。《秋浦歌》云:「秋浦長似秋,蕭條使人愁?!褂衷唬骸竷婶W入秋浦,一朝颯已衰。猨聲催白鬢,長短盡成絲?!箘t池州之風(fēng)物可見矣。然觀太白此歌,高妙乃爾,則知《姑熟十詠》決為贋作也。杜牧之池州諸詩正爾,觀之亦清婉可愛,若與太白詩竝讀,醇醨異味矣。初,王師平南唐,命曹彬分兵自荊州順流東下,以樊若冰為鄉(xiāng)導(dǎo),首克池州,然后能取蕪湖、當(dāng)涂,駐軍采石,而浮橋成。則池州今實要地,不可不備也?! 《迦?。見知州右朝議大夫直祕閣楊師中、通判右朝奉郎孫德芻。游光孝寺,寺有西峯圣者所留鐵笛。圣者生當(dāng)吳武王楊行密時,陽狂不羈,好吹笛,能役鬼神蛟龍。嘗寓池州干明寺,干明即光孝也,及去,留笛付主事僧。笛似銅鐵而非,色綠,而瑩潤如綠玉,不知何物。僧懼為好事者所奪,郡官求觀之,輒出一凡鐵笛充數(shù)。予偶與監(jiān)寺僧有舊,獨得一見。有石刻沈叡達(dá)所作《西峯銘》,文辭古雅可愛,恨非其自書也。僧言貴池去城八十里,在秀山下,江之一支,別匯為池,四隅皆因山石為岸,產(chǎn)鯉魚,金鱗朱尾,味極美,本以此得貴池之目。秀山有梁昭明太子墓,拱木森然。今池州城西,有神甚靈者,曰九郎,或云九郎即昭明。晚登弄水亭,杜牧之所賦詩也。亭殊不葺,然正對清溪齊山,景物絕佳。州雖瀕江,然據(jù)岡阜上,頗難得水?! 《?。解舟,過長風(fēng)沙、羅剎石。李太白《江上贈竇長史》詩云:「萬里南遷夜郎國,三年歸及長風(fēng)沙?!姑肥ビ帷端头竭M(jìn)士游廬山》云:「長風(fēng)沙浪屋許大,羅剎石齒水下排。歷此二險過湓浦,始見瀑布懸蒼崖?!辜创说匾病S痔住堕L干行》云:「早晚下三巴,預(yù)將書報家。相迎不道遠(yuǎn),直到長風(fēng)沙?!股w自金陵至此七百里,而室家來迎其夫,甚言其遠(yuǎn)也。地屬舒州,舊最號湍險。仁廟時,發(fā)運使周湛役三十萬夫,疏支流十里以避之,至今為行舟之利。羅剎石,在大江中,正如京口鶻峯而稍大,白石拱起,其上叢篠喬木,亦有小神祠旛竿,不知何神也。西望羣山靡迤,巖嶂深秀,宛如吾廬南望鏡中諸山,為之累欷。宿懷家洑。懷,姓也,吳有尚書郎懷敘,見《顧雍傳》?! 《呷?。五鼓,大風(fēng)自東北來,舟人不告,乘便風(fēng)解船。過雁翅夾,有稅場,居民二百許家,岸下泊船甚眾。遂經(jīng)皖口至趙屯,未朝食,已行百五十里,而風(fēng)益大,乃泊夾中。皖口即王師破江南大將朱令贇水軍處。趙屯有戍兵,亦小市聚也。是日大風(fēng),至暮不止,登岸,行至夾口,觀江中驚濤駭浪,雖錢塘八月之潮不過也。有一舟掀簸浪中,欲入夾者再三,不可得,幾覆溺矣,號呼求救,久方能入。北望正見皖山。太白《江上望皖公山》詩云:「巉絕稱人意?!埂笌f絕」二字,不刊之妙也。南唐元宗南遷豫章,舟中望皖山,愛之,謂左右曰:「此青峭數(shù)峯何名?」答曰:「舒州皖山?!箷r方新失淮南,伶人李家明侍側(cè),獻(xiàn)詩曰:「龍舟千里颺東風(fēng),漢武潯陽事正同。回首皖公山色好,日斜不到壽杯中?!乖跒楸瘧嶌[。故王文公詩云:「南狩皖山非故地,北師淮水失名王?!褂嬈涮?,當(dāng)去此不遠(yuǎn)也。夜雨。  二十八日。過東流縣,不入。自雷江口行大江,江南羣山,蒼翠萬疊,如列屏障,凡數(shù)十里不絕。自金陵以西,所未有也。是日,便風(fēng)張颿,舟行甚速,然江面浩渺,白浪如山,所乘二千斛舟,搖兀掀舞,纔如一葉。過獅子幾,一名佛指幾,蘚壁百尺,青林綠篠,倒生壁間,圖畫有所不及。猶恨舟行北岸,不得過其下。旁有數(shù)幾,亦奇峭,然皆非獅子比也。至馬當(dāng),所謂上元水府。山勢尤秀拔,正面山腳,直插大江。廟依峭崖架空為閣,登降者,皆自閣西崖腹小石徑,捫蘿側(cè)足而上,宛若登梯。飛甍曲檻,丹碧縹緲,江上神祠,惟此最佳。舟至石壁下,忽晝晦,風(fēng)勢橫甚,舟人大恐失色,急下颿,趨小港,竭力牽挽,僅能入港。系纜同泊者四五舟,皆來助牽。早間同行一舟,亦蜀舟也,忽有大魚正綠,腹下赤如丹,躍起柂旁,高三尺許,人皆異之。是晚,果折檣破帆,幾不能全,亦可怪也。入夜,風(fēng)愈厲,增十余纜。迨曉,方少定。  二十九日。阻風(fēng)馬當(dāng)港中,風(fēng)雨凄冷,初御裌衣。有小舟冒風(fēng)濤來賣薪菜狶肉,亦有賣野彘肉者,云獵蘆場中所得。飯已,登南岸,望馬當(dāng)廟,北風(fēng)吹人勁甚,至不能語。既暮,風(fēng)少定,然怒濤未息,擊船終夜有聲?! “嗽乱蝗?。過烽火幾。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當(dāng)是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見杜老所謂「幸有舟楫遲,得盡所歷妙」也。過澎浪幾、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨山,如金出、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗,皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峯巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰惠濟(jì),神曰安濟(jì)夫人。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪幾,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過幾,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。昔人詩有「舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎」之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。晚泊沙夾,距小孤一里。微雨,復(fù)以小游廟中,南望彭澤,都昌諸山,煙雨空蒙,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多?! 《?。早,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系纜。俄復(fù)開霽,遂行。泛彭蠡口,四望無際,乃知太白「開帆入天鏡」之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁,雖不可擬小孤之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺瀰皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。晚抵江州,州治德化縣,即唐之潯陽縣。柴桑、栗里,皆其地也。南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。岸土赤而壁立,東坡先生所謂「舟人指點岸如赬」者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。自七月二十六日至是,首尾財六日,其間一日阻風(fēng)不行,實以四日半泝流行七百里云?! ∪?。移泊琵琶亭,見知州左朝請郎周昪強(qiáng)仲、通判左朝散郎胡、發(fā)運使戶部侍郎史正志志道、發(fā)運司干辦公事程坦履道、察推左文林郎蔡戡定夫。始得夔州公移?! ∷娜?。游天慶觀,李太白詩所謂「潯陽紫極宮」也。蘇、黃詩刻,皆不復(fù)存。太白詩有一石,亦近時俗書。見觀主李守智,問玉芝,亦不能答。觀皆古屋,初不更兵燼,而遺跡掃地,獨太清殿老君像乃唐人所塑,特為奇古。真人、女真、仙官、力士、童子各二軀,又有唐明皇帝金銅像,衣冠如道士,而氣宇粹穆,有五十年安享太平富貴氣象。李守智者,滁州來安人,自言家故富饒,遇亂棄家為道人,大將岳飛以度牒與之,始為道士。至今畫岳氏父子事之。史志道招飲于發(fā)運廨中。登高遠(yuǎn)亭,望廬山,天氣澄霽,諸峯盡見。志道出新鼓鑄鐵錢?! ∥迦?。郡集于庾樓,樓正對廬山之雙劍峯,北臨大江,氣象雄麗。自京口以西,登覽之地多矣,無出庾樓右者。樓不甚高,而覺江山煙云,皆在幾席間,真絕景也。庾亮嘗為江、荊、豫州刺史,其實則治武昌。若武昌南樓名庾樓,猶有理,今江州治所,在晉特柴桑縣之湓口關(guān)耳,此樓附會甚明。然白樂天詩固已云:「潯陽欲到思無窮,庾亮樓南湓口東?!箘t承誤亦久矣。張蕓叟《南遷錄》云:「庾亮鎮(zhèn)潯陽,經(jīng)始此樓。」其誤尤甚?! ×?。甲夜,有大燈球數(shù)百,自湓浦蔽江而下,至江面廣處,分散漸遠(yuǎn),赫然如繁星麗天。土人云,此乃一家放五百椀以禳災(zāi)祈福。蓋江鄉(xiāng)舊俗云。  七日。往廬山,小憩新橋市。蓋吳蜀大路,市肆壁間,多蜀人題名。并溪喬木,往往皆三二百年物,蓋山之麓也。自江州至太平興國宮三十里,此適當(dāng)其半。是日,車馬及徒行憧憧不絕,云上觀,蓋往太平宮焚香,自八月一日至七日乃已,謂之白蓮會。蓮社本遠(yuǎn)法師遺跡。舊傳遠(yuǎn)公嘗以一日借道流,故至今太平宮歲以為常。東林寺亦自作會,然來者反不若太平之盛,亦可笑也。晚至清虛菴,菴在撥云峯下,皇甫道人所居?;矢γ?,嘉州人,出游旁郡,獨見其弟子曹彌深。登紹興煥文閣,實藏光堯皇帝御書。又有神泉、清虛堂,皆宸翰題榜。宿清虛西室,曹君置酒堂中,炙鹿肉甚珍,酒尤清醇。夜寒,可附火。 卷四  八日。早,由山路至太平興國宮,門庭氣象極閎壯。正殿為九天采訪使者像,袞冕如帝者。舒州灊山靈仙觀,祀九天司命真君,而采訪使者為之佐,故南唐名靈仙曰丹霞府,太平曰通玄府,崇奉有自來矣。至太宗皇帝時,嘗遣中使送泥金絳羅云鶴帔,仍命三年一易。神宗皇帝時,又加封應(yīng)元保運真君及賜涂金殿額。兩壁圖十真人,本吳生筆。建炎中,李成、何世清二盜以廬山為巢,宮屋焚蕩無余。先是山中有太一宮,摹吳筆于殿廡。及太平再興,復(fù)摹取太一本,所托非善工,無復(fù)髣髴。憩于云無心堂,蓋冷翠亭故址也。溪聲如大風(fēng)雨至,使人毛骨寒栗,一宮之最勝處也。采訪殿前有鐘樓,高十許丈,三層,累塼所成,不用一木,而櫩桷翬飛,雖木工之良者,不能加也。但鐘為塼所揜蔽,聲不甚揚,亦是一病。觀主胡思齊云:「此一樓為費三萬緡,鐘重二萬四千余斤?!褂钟薪?jīng)藏亦佳,扁曰云章瓊室。太平規(guī)模,大概類南昌之玉隆。然玉隆不經(jīng)焚,尚有古趣,為勝也。遂至東林太平興龍寺,寺正對香爐峯。峯分一支東行,自北而西,環(huán)合四抱,有如城郭,東林在其中,相地者謂之倒掛龍格。寺門外虎溪,本小澗,比年甃以塼,但若一溝,無復(fù)古趣。予勸其主僧法
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