馬克思主義科學技術觀(編輯修改稿)
2024-09-01 17:04 本頁面
【文章內容簡介】 為未來的 共產主義社會的目標就是實現(xiàn)以人為本，人的自由全面發(fā)展和人類的解放。馬克 思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》 中說:“人不是抽象的蟄居于世界之外的存在 物。人就是人的世界,就是國家,社會。”[16] 這里的人指全體社會成員，恩格斯在 《共產主義原理》中指出：要“使社會全體成員的才能得到全面的發(fā)展”，同時在《反杜林論》中說“自然，要不是每個人都得到解放，社會本身不能得到解放?！?[17]每 個人的自由而全面發(fā)展，是作為一個社會進步的最終目標和最高尺度，這是馬克思關于未來理想社會形態(tài)的基本原則。一個社會是否進步不僅僅要看其生產力是 否先進， 更重要的是看每個人是否都能到的自由而全面的發(fā)展。同樣生產力發(fā)展 和人的全面發(fā)展也是相互統(tǒng)一的?？萍嫉陌l(fā)展為人類的發(fā)展進步提供了物質基礎和動力支持。科學技術的進步 發(fā)展有利于人的自然、社會解放和全面自由的發(fā)展。科學技術發(fā)展能夠推動生產 力的發(fā)展，并促進了社會的進步和發(fā)展，為實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造社會 條件。使人的德智體美勞等諸方面的得到了全面的發(fā)展，隨著科學的發(fā)展及其在 生產生活中的不斷運用，社會生產中勞動者的勞動方式和生活方式也隨之發(fā)生著 一系列的變化?？茖W技術的發(fā)展為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了必要的物質條件,科學技 術的發(fā)展又取決于人的“價值的”、“倫理的”選擇，所以作為社會發(fā)展主導因素。馬克思和恩格斯一生都在為無產階級的解放事業(yè)進行探索和斗爭。從他們開創(chuàng)社會主義革命之日起，就敏銳地發(fā)現(xiàn)科學技術是一種“新生力量”，“是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”。他們把科學技術的發(fā)展看成是無產階級解放的基本條件，認定科學技術的發(fā)展，將促進勞動生產率的巨大提高，導致資本主義的滅亡和社會主義的勝利，并未人類的全面發(fā)展和中產主義社會的勝利，并為人類的全面發(fā)展和共產主義社會的最終實驗奠定基礎。認真學習馬克思恩格斯關于科學技術的重要論述，對于我們深刻理解科學技術是第一生產力的重要思想，大力促進科學技術的發(fā)展，鞏固和發(fā)展社會主義制度，建設有中國特色的社會主義具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。馬克思恩格斯認為,科學技術本身并沒有什么階級性,作為生產力,“它本身就是徹底革命的”。[18]科學技術的進步推動生產力的提高,隨著新的生產力的獲得,人們將改變自己的生產方式,隨著生產方式的改變,人們也就會改變自己的一切社會關系?？茖W技術作為生產力的要素,正是通過推動生產力的發(fā)展而推動社會進步的?！笆滞颇ギa生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家為首的社會?！盵19]人類社會之所以能從原始社會跨入文明社會的大門,就是由于工具的進步所造成的生產力發(fā)展而引起的社會分工和剩余產品的出現(xiàn)起作用的結果。從使用手工工具過渡到機器生產,又是使資本主義制度取代封建制度的決定性力量。科學技術的進一步發(fā)展,所創(chuàng)造的生產力的巨大提高,又為社會主義制度取代資本主義制度創(chuàng)造了物質條件。？異化概念出自拉丁文alienation,具有讓渡、轉讓、分離、疏遠、差異、精神錯亂之義。 異化一般認為是指主體在發(fā)展過程中,由于自身的活動而產生出自己的對立面(客體) ,而這個客體又成為一種外在的異己的力量轉過來反對自己。技術本是人的創(chuàng)造物,是為人類服務的,但在人類利用技術改造、控制自然而滿足自己需要的過程中,技術以相應的力量反控制人類,給人類自身帶來危害,這便是我們所說的技術異化。馬克思技術異化思想——作為馬克思技術哲學思想的支流——長期處于“被遺忘的角落”?？偟目磥恚R克思不僅闡述了技術異化對自然、社會及人自身的消極影響，而且探究了技術異化的根源，即資本主義制 度的固有矛盾必將引起技術異化。在探索克服技術異化的路徑時，馬克思強調，一方面不能僅僅講批 判的矛頭指向技術本身，而是要正視技術的價值。另一方面，還應因致力于變革資本主義制度。當然，只有在共產主義社會制度中，才能實現(xiàn)對技術異化的真正消解。馬克思認為:技術異化的根源在于社會異化 ,在于資本主義私有制,要消除技術異化現(xiàn)象,就必然避免技術的資本主義應用 ,使其不再是資本價值增值的手段 ,進而走向“改造人的生活,并為人的解放作準備 ,”[20]以達到“人和自然界之間 , 人和人之間的矛盾的真正解決?！瘪R克思從對技術異化現(xiàn)象的揭露走向經濟的、政治的及社會的深層?？茖W、技術和工程是人類在認識和改造自然的偉大實踐中獲得的豐厚知識財富。它們分別對應于認識自然、改造自然的不同環(huán)節(jié),因此,彼此之間有區(qū)別,更有聯(lián)系。就人類與自然界的關系來看，科學和技術的共同本質就在于它們都反映了人對自然界的能動關系。馬克思在《1844 年經濟學哲學手稿》、《資本論》等論著中，對科學技術的性質、功能等問題進行了論述，得出了科學是技藝之母的思想。資本家在生產領域廣泛使用科學技術，正是科學是技藝之母的體現(xiàn)。馬克思說：“勞動生產力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練
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