自然辯證法——?jiǎng)⒁?編輯修改稿)
2024-09-01 16:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 法也不再是一個(gè)合用的統(tǒng)戰(zhàn)工具了。由于這種政治功能的弱化，自然辯證法界進(jìn)一步發(fā)展的外部資源大打折扣。出于“長(zhǎng)治久安”計(jì)，需要從內(nèi)部挖潛，也就是要搞學(xué)科建設(shè)。二、人工智能與哲學(xué)的對(duì)話——從AlphaGo談起今天到場(chǎng)的有很多科學(xué)家家、工程師還有哲學(xué)家，從其中可以看到，對(duì)于此次涉及的論述有不同風(fēng)格的見解：來(lái)自中國(guó)科學(xué)院的王飛躍老師論述“The Philosophy ofIntelligence：關(guān)于AlphaGo Thesis和思維范式[2]的轉(zhuǎn)移”，從歷史的維度對(duì)自然哲學(xué)的思考，其中包括豐富的個(gè)人經(jīng)歷、逸聞等，開闊了我們的眼界；來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的段偉文老師闡釋“普羅米修斯的慚愧與人機(jī)關(guān)系的未來(lái)”，主要目的不是出于批判人工智能，實(shí)際上是要讓我們?nèi)绾握曔@種“失敗”的被超越的現(xiàn)狀；來(lái)自復(fù)旦大學(xué)的危輝老師論述“人工智能的春天真的到了嗎？”，先從學(xué)術(shù)剖析，然后披露背后或許存在的種種諸如利益糾纏等隱情，冷靜地從學(xué)術(shù)角度客觀分析人工智能自有其發(fā)展的模式，尚未到達(dá)我們所想的瓶頸階段，可能更多地還處于探底期；來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)的劉曉力老師論述“從AlphaGo看延展智能”，認(rèn)為機(jī)器尚未有“心”，所以目前機(jī)器僅僅是人的智能的延展；來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)的劉暢老師談及“AlphaGo與Alpha狗”，從哲學(xué)的維度對(duì)人工智能進(jìn)行辨析、論證，讓我們以一種更開放包容的心態(tài)對(duì)待人工智能；來(lái)自中山大學(xué)的翟振明老師論述“AI給我們卸載，VR讓我們飛翔”，談及意識(shí)體現(xiàn)智能的觀點(diǎn)，要么從外面把意識(shí)輸入到人工智能，要么人工智能本身可以自主產(chǎn)生意識(shí)，否則的話，就現(xiàn)在的人工智能來(lái)說，是沒有意識(shí)的；來(lái)自華南師范大學(xué)的陳曉平老師反擊“也談人與機(jī)器如何相處——與翟振明商榷”，從必然性的角度來(lái)說，現(xiàn)在固然不能證明人工智能有意識(shí)，但從豁然性的角度又不能否定人工智能可以產(chǎn)生意識(shí)，所以，人類就有責(zé)任采取相應(yīng)的預(yù)防措施；來(lái)自圖森科技的專家王乃巖提出“深度學(xué)習(xí)的藝術(shù)應(yīng)用”，先闡釋應(yīng)用于圖像處理的相關(guān)技術(shù)，然后引出創(chuàng)造是把一些東西整合在一起，之后可能就會(huì)產(chǎn)生奇妙的反應(yīng)，至于最后會(huì)產(chǎn)生什么后果，暫時(shí)無(wú)法預(yù)測(cè)；來(lái)自科大訊飛的李劍鋒專家闡述“從語(yǔ)音交互到人工智能的飛躍”，提出人工智能發(fā)展三個(gè)階段，人工智能也是一波浪潮，總有興起和落漠；軍事專家周晨鳴剖析“人工智能是否真的會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)？”，認(rèn)為人工智能不可能引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)整體性策略等問題；來(lái)自北京郵電大學(xué)的劉偉老師深入闡述“人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)智能交互與情景認(rèn)知”，從與劍橋的淵源講起，將哲學(xué)和人工智能結(jié)合起來(lái)，更好地融合，看好發(fā)展前景；來(lái)自中國(guó)科學(xué)院大學(xué)的徐竹老師介紹“Alpha‘知道如何’下圍棋嗎？”，從多個(gè)角度辨析人工智能真的知道“How”去做么；來(lái)自北京理工大學(xué)的薛少華老師風(fēng)趣又不失深刻地闡釋“玩游戲，人工智能一定比人類強(qiáng)嗎？”，幽默風(fēng)趣地道出了人機(jī)對(duì)戰(zhàn)的公平性，以及哪些方面人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法超越人類。本來(lái)人機(jī)對(duì)戰(zhàn)很大程度上是商業(yè)炒作的噱頭，我們又何必太過于糾結(jié)其中呢；來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的劉剛老師思論述“機(jī)器戰(zhàn)勝圍棋后的反思”，對(duì)各種技術(shù)細(xì)節(jié)進(jìn)行了探討，對(duì)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行了深入思考；來(lái)自上海交通大學(xué)的王曉陽(yáng)老師論述“人工智能的未來(lái)：從哲學(xué)的角度看”，從人工智能現(xiàn)狀和困境、人工智能與人類智的對(duì)比、展望人工智能的未來(lái)等三個(gè)方面展開，在可能的人工智能戰(zhàn)勝人類、交融、井水不犯河水相處，需要相應(yīng)的制度體系安排、完善；來(lái)自南京大學(xué)的陶孝云老師講述“談?wù)勅斯ば撵`”，提出了諸多認(rèn)識(shí)層次判斷標(biāo)準(zhǔn)，例如
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