現(xiàn)代文學(xué)三十年第二章：魯迅(編輯修改稿)
2024-09-01 09:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是中國傳統(tǒng)小說中從來沒有過的“日記體”，整篇作品都是主人公的內(nèi)心獨(dú)白。作品中的語言，小序是標(biāo)準(zhǔn)的文言文，正文卻是標(biāo)準(zhǔn)的白話文，其白話文概括的力度和含義的深度又絕不亞于文言文，成功地完成了中國現(xiàn)代小說從文言向白話的過渡，創(chuàng)造出了一種中國現(xiàn)代小說的新形式。 ?藝術(shù)手法：魯迅自覺地借鑒外國小說藝術(shù)手法，建立了中國現(xiàn)代小說的新形式。他的小說創(chuàng)作深受俄羅斯文學(xué)、東歐弱小民族文學(xué)與日本文學(xué)影響。果戈理、契訶夫?qū)π∪宋锊B(tài)心理的現(xiàn)實(shí)主義刻畫以及“哀其不幸，怒其不爭”的人道主義創(chuàng)作思想給魯迅以深刻啟悟，陀思妥耶夫斯基對“顯示著靈魂的深”的病態(tài)心理的挖掘、顯克微支“寄悲憤絕望于幽默”的思想風(fēng)格、安德列耶夫的“陰冷”、夏目漱石幽默諷刺的“輕妙筆致”，被魯迅以“拿來主義”的態(tài)度融入小說創(chuàng)作中，形成了獨(dú)具現(xiàn)代意味的現(xiàn)實(shí)主義小說藝術(shù)。 ?小說藝術(shù)格局：魯迅小說做出了多方面成功的創(chuàng)造。他借鑒了詩歌、散文、音樂、美術(shù)，以至戲劇等多種藝術(shù)形式，將它們?nèi)蹫橐粻t，創(chuàng)造了種種不同的小說樣式，如“詩化小說”(《傷逝》、《社戲》等)，“散文化小說”(《故鄉(xiāng)》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》)，“戲劇體小說”(《孔乙己》、《起死》)，“歷史演義體小說”（《故事新編》），等等?！栋正傳》則采用“人物傳記體”的方式，通過阿Q的生活行蹤，著重剖析了人物的精神狀態(tài)和悲劇命運(yùn)。 ?藝術(shù)風(fēng)格：魯迅小說也顯示了多樣化的特點(diǎn)。其作品在整體上側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)縝密的客觀寫實(shí)，但也有結(jié)構(gòu)自由靈活的抒情小說(《傷逝》、《孤獨(dú)者》、《在酒樓上》等)和亦莊亦諧的社會諷刺小說(《高老夫子》、《肥皂》等)，以及鄉(xiāng)情濃郁，形、神、情、理相統(tǒng)一的鄉(xiāng)土小說(《故鄉(xiāng)》、《風(fēng)波》、《社戲》等)。 ?人物塑造：魯迅小說具有以下特點(diǎn)：① 注重采用“雜取種種人，合成一個”的辦法，對生活中的原型進(jìn)行充分的藝術(shù)概括，使人物形象具有廣泛的典型性。例如，阿Q這個人物形象，具有很大的包容性，不同階層、不同身份的人都能在阿Q身上看到自己的影子，從而使阿Q形象能在讀者心目中產(chǎn)生非常廣泛的影響。② 強(qiáng)調(diào)寫出人物的靈魂，顯示“靈魂的深”，因此他在塑造人物形象時(shí)，常常是以“畫眼睛”的方式揭示人物深層心理或無意識活動?！蹲８！分星昂髱状螌ο榱稚┭凵竦拿璁?，《兄弟》、《肥皂》、《白光》等對人物潛意識的描摹，含蓄、簡潔卻很傳神。③ 注重以個性化的人物語言來揭示人物的內(nèi)心世界，有時(shí)即使“并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。三、說不盡的阿Q ⑴文學(xué)價(jià)值：魯迅的《吶喊》《彷徨》被視為中國現(xiàn)代小說成熟的標(biāo)志，一個重要方面就是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了以《阿Q正傳》為代表的現(xiàn)代小說的經(jīng)典作品。 《阿Q正傳》是
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