小學生科技小論文3篇(編輯修改稿)
2024-09-01 05:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 大醉之態(tài)么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。 書趣之四，當你看了一本好書，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看?。 敝挥心阒?，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學生，沒什么錢。這點，不談也罷。 歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。 培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨?！笨傊?，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！在我眼中的中國傳統(tǒng)美德 有一位母親比母親更母親，那便是我們的祖國中國。她，在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的孩子中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事物實在太多了。我們勤儉而誠懇，友善而勇敢，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。(開頭兩段，第一段扣住傳統(tǒng)漫長，第二段扣住美德。入題快。) 勤，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國人以農(nóng)立，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。農(nóng)民們?nèi)粘龆?，日落而息，長年累月辛勤地勞動，以汗水換來碩碩豐成，造福子孫后代；同時也因為勤，加上極富鍥而不舍的研究精神，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結(jié)晶，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。(此段說勤，引用的詩句體現(xiàn)勤，四大發(fā)明等說明勤的結(jié)果。) 中國人是勇敢的，有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念，燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志，為國家，為民族拋頭顱，灑熱血，奮勇抗敵，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥，少有大志，終不肯向元人投降，最后從容就義。他曾說過：人生自古誰無死，留取丹心照汗青！這是何等壯烈感人的豪語！他們的忠義能與日月爭光，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡！ 中國人愛國，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。他對死亡泰然處之，臨終時還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩??！北宋著名文學家及政治家范仲淹，憂國憂民，他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的精神，充分反映出他以天下為己任國家興亡，匹夫有責的高貴情操。翻開中國歷史，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是，林則徐、孫中山、周恩來等等，真是數(shù)之不盡。(此兩段說愛國，例舉的人物都是歷史上的愛國人物，議論中有強烈的感情，用語形象，如燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志。) 孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表，它根植在人心。臥冰求鯉黃香暖席的故事，廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女。 反觀現(xiàn)今的社會人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天都可在報紙上讀到，在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后，便對父母置之不理，任由父母風餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，實際上，這種人是名副其實的井底之蛙，常不可一世地自我吹噓，對他人的才華不屑一顧，甚至冷嘲熱諷，完全不明白取人之長，補己之短的道理，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。(此兩段說孝，先說根植在人心，再反觀現(xiàn)今的社會，寫得簡潔。) 千里之堤，潰于蟻穴，若這些社會弊病越來越多，越積越深，到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。 我認為，中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代，有重新提倡其價值的必要，以廓清社會歪風，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風度，重見我國道德文化的光芒。(此兩段說現(xiàn)實意義。) 【點評】 本文是非常規(guī)矩的議論文，按照引出話題分析話題解決話題的思路，責任是指對任務的一種負責和承擔，而責任感則是一個人對待任務、對待公司的態(tài)度。責任感是簡單而無價的。據(jù)說前總統(tǒng)杜魯門的桌子上擺著一個牌子，上面寫著：Book of stop here（責任到此，不能再拖）。他桌子上是否有這樣一個牌子，我不能去求證，但我想告訴大家的是，這就是責任感?！ ∫粋€人責任感的強弱決定了他對待工作是盡心盡責還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞。如果你在工作中，對待每一件事都是“Book of stop here”，出現(xiàn)問題也絕不推脫，而是設法改善，那么你將贏得足夠的尊敬和榮譽。 當我們對工作充滿責任感時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習慣或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當懶散敷衍成為一種習慣時，做起事來往往就會不誠實。這樣，人們最終必定會輕視你的工作，從而輕視你的人品。粗劣的工作，就會造成粗劣的生活。工作是人們生活的一部分，做著粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且還
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