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正文內(nèi)容

書法藝術(shù)欣賞(編輯修改稿)

2025-09-01 00:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 材的繪畫日趨流行。 ——隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)比較繁榮,對(duì)外交流活躍,給繪畫藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn),在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風(fēng)仍在流行,但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風(fēng)的作品占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),民族風(fēng)格日益成熟,展子虔、李思訓(xùn)、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗,取得了較高的成就。 ——五代兩宋之后,中國(guó)繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備,出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,朝廷設(shè)置畫院,擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫盛極一時(shí),文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),畫家輩出,佳作紛呈,并在理論上和創(chuàng)作上形成了一套獨(dú)立的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。宋代是中華花鳥畫的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期花鳥畫強(qiáng)調(diào)寫生,追求細(xì)節(jié)的真實(shí)。中國(guó)花鳥畫描繪的對(duì)象,實(shí)際上不僅僅是花與鳥,而是泛指各種動(dòng)植物。按傳統(tǒng)方法分為:花卉、蔬果、翎毛、草蟲、畜獸等,不僅僅是為了描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥,而是借此抒發(fā)自己的情感,所謂借物抒情,托物言志,間接地反映社會(huì)生活,體現(xiàn)了一定的審美理想和時(shí)代精神。  ——繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了絕對(duì)的地位。文人畫強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情緒,“不求形似、但求神似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”,強(qiáng)調(diào)人品畫品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機(jī)融為一體,形成了獨(dú)特的繪畫樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派,以及難以數(shù)計(jì)的優(yōu)秀作品。 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫欣賞:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。國(guó)畫的造型六要素是:線條——筆墨線條與非筆墨線條。   造型——準(zhǔn)中求質(zhì)。   結(jié)構(gòu)——筆墨線條結(jié)構(gòu)與非筆墨線條結(jié)構(gòu)以及明暗結(jié)構(gòu)。   明暗——暗線條(筆墨線條)主體與明線條(非筆墨線條)主體以及明暗造型的對(duì)立。   空間——平面重疊與主體,客觀現(xiàn)實(shí)宇宙空間(第一現(xiàn)實(shí)宇宙)與心理、想象的“現(xiàn)實(shí)”宇宙空間(第二“現(xiàn)實(shí)”宇宙)。   色彩——重墨色輕顏色與重顏色輕墨色。色彩從單一的墨的國(guó)畫顏料中走出。中國(guó)繪畫是中國(guó)文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,大膽而自由地打破時(shí)空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的技巧與手段,不僅使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫獨(dú)具藝術(shù)魄力,而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。中國(guó)繪畫,分工筆畫和寫意畫兩種,從內(nèi)容上看,中國(guó)畫分為:人物、山水、花鳥三大類。這是兩種不同的表現(xiàn)形式,工筆畫用筆工整細(xì)致,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,要用極細(xì)膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡(jiǎn)練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,豐富的聯(lián)想,用筆雖簡(jiǎn),但意境深遠(yuǎn),具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準(zhǔn)確,運(yùn)筆熟練,能得心應(yīng)手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結(jié)合起來,發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。如傅抱石、關(guān)山月合作的《江山如此多嬌》,是在1959年為北京新建的人民大會(huì)堂所繪的巨幅山水畫。毛澤東主席親為題句:“江山如此多嬌?!碑嬅嫔闲袢諙|升,江山壯麗,表現(xiàn)出新中國(guó)的勃勃生機(jī)。 三、 中國(guó)近現(xiàn)代繪畫欣賞:中國(guó)畫“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的興起和不斷被介紹到中國(guó)來的西方美術(shù),對(duì)古老的中國(guó)畫形成了有力沖擊,迫使人們認(rèn)真思考中國(guó)畫如何發(fā)展的問題,從而引起了對(duì)中國(guó)畫革新和中國(guó)畫創(chuàng)作實(shí)踐的多種爭(zhēng)論和套索,逐漸形成了兩種類型的中國(guó)畫:傳統(tǒng)型中國(guó)畫和融合型中國(guó)畫。這方面最杰出的代表是齊白石?!比诤闲痛砣宋锸羌葘W(xué)過西洋畫又擅長(zhǎng)中國(guó)畫的嶺南派畫家高劍父、陳樹人和現(xiàn)代美術(shù)家與美術(shù)教育家徐悲鴻和蔣兆和。(P142)新中國(guó)成立后,以潘天壽、傅抱石為代表。2油畫:對(duì)于中國(guó)美術(shù)來講,油畫是個(gè)外來的畫種,通常所說的西方繪畫主要是指油畫。油畫可以說是世界繪畫藝術(shù)中最有影響力的畫種。油畫的前身是15世紀(jì)以前歐洲繪畫中的蛋彩畫,后經(jīng)尼德蘭畫家揚(yáng)凡艾克對(duì)繪畫材料等加以改良后發(fā)揚(yáng)光大。后人因揚(yáng)凡艾克對(duì)油畫藝術(shù)技巧的縱深發(fā)展做出的獨(dú)特貢獻(xiàn),譽(yù)其為“油畫之父”。油畫是以油為調(diào)和劑在經(jīng)過制作的不吸油的平面上描繪而成的繪畫,其特點(diǎn)是顏料色彩豐富鮮艷,能充分表達(dá)物體的質(zhì)感、量感,能夠傳達(dá)物象所處空間的的光線、色調(diào)和氣氛,使繪畫對(duì)象顯得逼真可信,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。文藝復(fù)興時(shí)代的畫家繼承了希臘、羅馬的藝術(shù)觀念,即不僅注重作品要描述某一事件或事實(shí),還要揭示出事件或事實(shí)的前因后果,于是形成了注重構(gòu)思典型情節(jié)和塑造典型形象的藝術(shù)手法。與此同時(shí),畫家還分別探索解剖學(xué)、透視學(xué)在繪畫中的運(yùn)用、畫面明暗分布的作用等,形成了造型的科學(xué)原理。人體解剖學(xué)的運(yùn)用使繪畫中的人物造型有了如同真實(shí)般準(zhǔn)確的比例、形體、結(jié)構(gòu)關(guān)系;焦點(diǎn)透視法的建立使繪畫通過構(gòu)圖形成幻覺的深度空間,畫中的景物與現(xiàn)實(shí)中定向的瞬間視覺感受相同;明暗法使畫中 的物象統(tǒng)一在一個(gè)主要光源發(fā)出的光線下,形成由近及遠(yuǎn)的清晰層次。人文主義的藝術(shù)主題與追求寫實(shí)的造型觀念在其他畫種中所以不能完善,是因?yàn)楣ぞ卟牧系南拗疲彤嫻ぞ卟牧闲阅苷m于將二者充分體現(xiàn)出來。因而,古典油畫成為經(jīng)長(zhǎng)期制作的、高度寫實(shí)的面貌。近代油畫多用亞麻子油調(diào)和顏料,在經(jīng)過處理的布或木板上作畫,因?yàn)橛彤嬵伭细珊蟛蛔兩喾N顏色調(diào)和不會(huì)變得骯臟,畫家可以畫出豐富、逼真的色彩。油畫顏料不透明,覆蓋力強(qiáng),所以繪畫時(shí)可以由深到淺,逐層覆蓋,使繪畫產(chǎn)生立體感。油畫的發(fā)展過程經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期,不同時(shí)期的油畫受著時(shí)代的藝術(shù)思想支 配和技法的制約,呈現(xiàn)出不同的面貌。17世紀(jì)是歐洲古典油畫迅速發(fā)展的時(shí)期,不同地區(qū)、國(guó)家的畫家依據(jù)自己生活的社會(huì)背景、民族氣質(zhì),在油畫語言上進(jìn)行了不同的深向探索,油畫的種類按題材劃分為歷史畫、宗教故事畫、團(tuán)體肖像、個(gè)人肖像、風(fēng)景畫、靜物畫、風(fēng)俗畫等。油畫技法也日臻豐富,并形成了各國(guó)、各地區(qū)的學(xué)派。版畫:中國(guó)近現(xiàn)代的版畫是在引進(jìn)歐洲近代木刻的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,加上魯迅先生的積極倡導(dǎo)和扶植,在20世紀(jì)30年代形成了一個(gè)影響很大的新木刻運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了一批極富朝氣的木刻家和一大批優(yōu)秀木刻作品。如李樺《起來,饑寒交迫的奴隸》等。四、 西方傳統(tǒng)繪畫欣賞:達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》米勒《拾穗者》列賓《伏爾加河上的纖夫》柯羅《孟特拉芳丹的回憶》、《楓丹白露的森林》五、西方現(xiàn)代繪畫欣賞:(P146) 畢加索景觀藝術(shù)欣賞教學(xué)內(nèi)
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