政治：修242認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律課件(新人教版必修4)(編輯修改稿)
2024-08-31 16:54 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 又承認(rèn)相對(duì)靜止的重要 克拉底魯則認(rèn)為： “ 人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 ” 夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，而否認(rèn)了相對(duì)靜止的存在，會(huì)導(dǎo)致不可知論和詭辯論的錯(cuò)誤。 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 “ 穩(wěn)如泰山 ” 穩(wěn)如泰山一般用來形容該事物及其該人處事相當(dāng)?shù)姆€(wěn)重。它并不意味著泰山是不運(yùn)動(dòng)的，看似一動(dòng)也不動(dòng)的泰山，事實(shí)上泰山不僅隨著地球在作快速的運(yùn)動(dòng)，而且泰山自身內(nèi)部也經(jīng)歷著復(fù)雜的各種運(yùn)動(dòng)，科學(xué)家還能夠計(jì)算出它每年的位移和長(zhǎng)落。 課堂小結(jié) 運(yùn)動(dòng) 靜止 物質(zhì) 動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) 絕對(duì)的 無條件的 永恒的 相對(duì)的 有條件的 暫時(shí)的 堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分 反對(duì)唯心主義、形而上學(xué)和不可知論 原理： 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的。 方法論： 堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。看待和分析任何事物都不能把它看成是一成不變的，要善于在運(yùn)動(dòng)中把握事物，不能靜止地看問題。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)陷入唯心主義，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上學(xué)。 原理： 世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，無條件的和永恒的；靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，靜止是相對(duì)的，有條件的和暫時(shí)的。 方法論： 要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性同時(shí)，也肯定相對(duì)靜止存在。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。 Ａ紅燈停，綠燈行 Ｂ商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ) ,實(shí)行等價(jià)交換 Ｃ喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 Ｄ生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 E萬有引力 F月亮繞著地球轉(zhuǎn) G生物的新陳代謝 H蘋果落地 I兔子撞樹 J富貴在天，生死由命 是規(guī)律嗎？ Ｂ DEG 一、什么是規(guī)律？
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