政治：修242認(rèn)識運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律課件(新人教版必修4)(完整版)
【正文】 發(fā)展趨勢和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。 方法論： 要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對性同時(shí)，也肯定相對靜止存在。 唯物辯證法要反對靜止的觀點(diǎn)，但是又承認(rèn)相對靜止的重要 克拉底魯則認(rèn)為： “ 人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 ” 夸大運(yùn)動(dòng)的絕對性，而否認(rèn)了相對靜止的存在，會導(dǎo)致不可知論和詭辯論的錯(cuò)誤。 方法論： 堅(jiān)持物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分。 ——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)及其社會運(yùn)動(dòng)的主體都是物質(zhì) 割裂物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系會犯什么錯(cuò)誤？ 《 壇經(jīng) 》 中記載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)陷入唯心主義，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)陷入形而上學(xué)。 三、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系 “ 穩(wěn)如泰山 ” 穩(wěn)如泰山一般用來形容該事物及其該人處事相當(dāng)?shù)姆€(wěn)重。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一。 ? 改造或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生作用的范圍，趨利避害，變害為利。”我國唐代的著名和尚慧能也有相同的觀點(diǎn)。 Ａ紅燈停，綠燈行 Ｂ商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ) ,實(shí)行等價(jià)交換 Ｃ喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 Ｄ生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 E萬有引力 F月亮繞著地球轉(zhuǎn) G生物的新陳代謝 H蘋果落地 I兔子撞樹 J富貴在天，生死由命 是規(guī)律嗎？ Ｂ DEG 一、什么是規(guī)律？ 定義 ?固有的 客觀 的 ——不是主觀 規(guī)律都是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 課堂小結(jié) 運(yùn)動(dòng) 靜止 物質(zhì) 動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) 絕對的 無條件的 永恒的 相對的 有條件的 暫時(shí)的 堅(jiān)持絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一 堅(jiān)持物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分 反對唯心主義、形而上學(xué)和不可知論 原理： 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界
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