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正文內(nèi)容

大學(xué)生政治認(rèn)知能力的思考(編輯修改稿)

2024-08-31 15:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 政治主動(dòng)性、原則性、勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、克服困難的心理品質(zhì)表現(xiàn)地淋漓盡致。 其實(shí)大學(xué)生對(duì)政治的認(rèn)知有很多種理解方法。從哲學(xué)上政治認(rèn)知是知、情、意、行四種要素的統(tǒng)一,是教化、內(nèi)化和外化三個(gè)階段逐級(jí)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,任何一種元素或一個(gè)階段的缺位都會(huì)導(dǎo)致無(wú)效的政治認(rèn)知。所以,從哲學(xué)角度看,政治認(rèn)知實(shí)質(zhì)上是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,政治認(rèn)知過(guò)程本質(zhì)上就是各種元素對(duì)立統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)共存的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是一定社會(huì)要求的政治觀念和價(jià)值規(guī)范的社會(huì)分享共有、傳遞流播、遵守認(rèn)同并付諸實(shí)踐的過(guò)程,這就揭示了政治認(rèn)知過(guò)程的基本矛盾是一定社會(huì)的政治認(rèn)同需求和各社會(huì)成員既有的政治社會(huì)化程度之間的矛盾,是社會(huì)成員既有的政治認(rèn)知水平向一定社會(huì)的期望水平趨向和接近的矛盾運(yùn)動(dòng)。 從心理學(xué)角度看當(dāng)前大學(xué)生政治認(rèn)知中出現(xiàn)的問(wèn)題可分為兩大類(lèi):一類(lèi)是對(duì)某一政治現(xiàn)象的認(rèn)知偏激、極端,一類(lèi)是不同政治認(rèn)知之間的矛盾沖突帶來(lái)的認(rèn)知失調(diào)。這兩類(lèi)問(wèn)題可以分別借用心理學(xué)中認(rèn)知偏差理論和認(rèn)知失調(diào)理論來(lái)解釋。 從社會(huì)角度看廣義的社會(huì)概念橫向包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,縱向涉及歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。在社會(huì)學(xué)層面剖析大學(xué)生政治認(rèn)知狀況就必須首先對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行宏觀、縱深的思考。當(dāng)代大學(xué)生雖沒(méi)有親身經(jīng)歷那場(chǎng)浩劫但他們的父輩大多飽嘗了舊體制沖突失范及新體制誕生前的鎮(zhèn)痛,而且社會(huì)中這種殘余仍然存在,所以當(dāng)代大學(xué)生不可避免的受到這一浩劫的消極影響。人們不滿(mǎn)、厭惡、怨恨但卻無(wú)能為力,進(jìn)而對(duì)糾正不正之風(fēng)所采取的措施也產(chǎn)生了厭倦感、不信任感,抱有消極的態(tài)度。鑒于此,我們?cè)u(píng)價(jià)政治認(rèn)知的態(tài)度也應(yīng)該涉及兩個(gè)方向:既有容納多元取
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