大學(xué)生政治認(rèn)知能力的思考-免費(fèi)閱讀
【正文】 正是有了這樣完整的政治體系才使我更加對(duì)中國(guó)的未來發(fā)展有著很美好期待。這就意味著我們未來的實(shí)際工作就是通過深入研究大學(xué)生政治認(rèn)知的形成和發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)、激發(fā)那些正待成熟的政治心理機(jī)能的發(fā)展，使“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為已經(jīng)完成的程序，進(jìn)入更高一級(jí)的現(xiàn)有水平，進(jìn)而產(chǎn)生更高一級(jí)的“最近發(fā)展區(qū)”，如此不斷轉(zhuǎn)化使大學(xué)生政治認(rèn)知水平由可能性成為現(xiàn)實(shí)性。 從社會(huì)角度看廣義的社會(huì)概念橫向包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，縱向涉及歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。” ④而且學(xué)生個(gè)人的閱歷、家庭環(huán)境、性格特點(diǎn)及社會(huì)化程度都一定程度上使得大學(xué)生的政治意志趨向多元化。父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信是最基本的道德底線。愛國(guó)主義是對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生“政治”這個(gè)內(nèi)涵很深的詞，在學(xué)了一年多的政治課后，我有了更深刻的了解。是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。是人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)，原則的規(guī)范。 當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)改革開放第一批全程收益群體，也是中國(guó)未來發(fā)展的實(shí)踐者和見證人，所以當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)知狀況直接影響著當(dāng)今社會(huì)的政治穩(wěn)定和未來社會(huì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，所以要特別注重研究當(dāng)代大學(xué)生的政治認(rèn)知狀況。所以，從哲學(xué)角度看，政治認(rèn)知實(shí)質(zhì)上是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，政治認(rèn)知過程本質(zhì)上就是各種元素對(duì)立統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)共存的動(dòng)態(tài)過程，是一定社會(huì)要求的政治觀念和價(jià)值規(guī)范的社會(huì)分享共有、傳遞流播、遵守認(rèn)同并付諸實(shí)踐的過程，這就揭示了政治認(rèn)知過程的基本矛盾是一定社會(huì)的政治認(rèn)同需求和各社會(huì)成員既有的政治社會(huì)化程度之間的矛盾，是
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