【文章內(nèi)容簡介】 源、言雖盡而意無窮。 賞析作品語言精練、深刻、生動傳神 等級森嚴(yán) 身心被摧殘 每況愈下 丁舉人：能夠 “ 進(jìn)學(xué) ” ， 受人敬畏 孔乙己：未能“進(jìn)學(xué)”，任人奚落 揭露控訴 深化主題 對比映襯手法運(yùn)用 2. 孔乙己兩次到咸亨酒店情景對比 自命 清高 好喝懶做 迂腐不堪 善良質(zhì)樸 封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品 造成孔乙己人生悲劇的一大社會因素 制 度 造成孔乙己人生悲劇的另一大社會因素： 歸納孔乙己的性格及其思想意義 ? 性格特點(diǎn)： 孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又自命清高，凄苦悲慘但麻木不仁；同時(shí)又有質(zhì)樸善良的一面。孔乙己是在封建科舉制度和封建思想的束縛中苦苦掙扎的下層知識分子形象。 ? 思想意義： 作家以極儉省的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己這位被殘酷拋于底層生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，即是舊中國廣大下層知識分子不幸命運(yùn)的生動寫照，又是中國封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。 ? 《 孔乙己 》 是我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生的著名小說，也是 20世紀(jì)中國文學(xué)史上的經(jīng)典短篇小說之一。 造成孔乙己悲劇的社會原因是什么 ？ 封建制度的腐朽和黑暗 ⑴ 科舉制度 誘使讀書人追求名利，死讀經(jīng)書，致使孔乙己成為犧牲品，迂腐，任人取樂踐踏的對象 。 （ 2） 封建等級制度和封建思想 的侵蝕，使孔乙己看不起勞工大眾，成為不能謀生的可憐蟲；又使民眾麻木不仁，意識不到被壓迫奴役的地位，反以嘲笑更加不幸的孔乙己為樂趣。 （ 3）丁舉人為代表封建統(tǒng)治階級橫行霸道，殘忍地 摧殘孔乙己，將其推上了死路 討論歸納小說主題 ? 這篇小說，通過對孔乙己后半生幾個(gè)生活片斷的描述，成功的塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了揭示了國民冷漠、麻木的狀態(tài)。 走近孔乙己 魯迅 —— 孔乙己是一個(gè)遭社會涼薄的苦人。 葉圣陶 —— 潦倒、不幸的讀書人。 劉再復(fù)（美學(xué)家） —— 貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會所恥的下層知識分子。 錢理群（北大教授，魯迅研究家） — 值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬 性地 位和命運(yùn)的知識分子。 名家論孔乙己 孔乙己失蹤了，魯鎮(zhèn)派出所要填寫一份“失蹤人口檔案” (印發(fā) )，請你幫助填寫： 魯鎮(zhèn)派出所失蹤人口檔案 ? 姓名 : 曾用名或綽號 : ? 性別 : 年齡 : ? 籍貫現(xiàn)住 : ? 外貌特征 : ? 身材 : ? 面容 : 孔 某 孔乙己 男 : : 浙江魯鎮(zhèn) 身材 : 高大 : 青白 皺紋傷痕 花白胡子 ? 衣著 ? 語言特征 ? 性格行為特征 ? 職業(yè)及工作單位 ? 最后露面時(shí)的情況 ? 時(shí)間 ? 地點(diǎn) ? 事由 ? 當(dāng)時(shí)衣著及外貌特征 ? 見證人 ? 推測下落 ? 聯(lián)系人姓名地址 檔案填寫人 年 月 日 長衫 滿口之乎者也 不懂 好喝懶做 自命清高 迂腐虛偽 愛面子 無 中秋過后 咸亨酒店 喝酒 面色黑而且瘦 破夾襖 蒲包 小伙計(jì) 填寫下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。 孔乙己是站著喝酒但又（ ）的人。 孔乙己是窮得將要討飯但又（ ）的人。 孔乙己是以讀書人自居但又（ ）的人。 孔乙己是竭力爭辯維護(hù)清白但又（ ）的人。 孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又（ ） 的人。 孔乙己是熱心教小伙計(jì)認(rèn)字，給孩子分茴香豆但又 （ ）的人。 孔乙己是個(gè)被人譏諷但又（ ）的人。 孔乙己是個(gè)使人快活但又（ ） 的人。 穿長衫 好喝懶做 把“半個(gè)秀才也沒撈到”當(dāng)作靈魂傷疤 偶有偷竊 從不拖欠酒錢 屢遭冷遇 想和人交流 無人關(guān)心、可有可無 探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會原因，深刻理解孔乙己形象。 孔乙己“站著喝酒”是因?yàn)椋? 孔乙己“穿長衫” 是因?yàn)椋? 孔乙己“竭力爭辯維護(hù)清白”是因?yàn)椋? 孔乙己“偷竊”是因?yàn)椋? 孔乙己“窮得將要討飯”是因?yàn)椋? 他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺內(nèi)坐著喝。 他追求功名，不愿與“短衣幫”為伍。 他死愛面子，想清白做人。 封建科舉制度和封建教育使他不會營生又好逸惡勞，貧困無法自存不得已而為之。