20xx級哲學(xué)原理精編版(編輯修改稿)
2024-08-31 09:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 整體的發(fā)展。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系（2）系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（3）方法論1：要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（詳見P59） （4）方法論2：要用綜合的思維方法來認(rèn)識(shí)事物。（詳見P59）（二）唯物辯證的發(fā)展觀（一個(gè)概念發(fā)展；四個(gè)原理）1發(fā)展的普遍性原理一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。→要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，樹立創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反對靜止的觀點(diǎn)和因循守舊的觀點(diǎn)和做法。 2事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的關(guān)系原理：（1）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，上升的，→我們要看到事物發(fā)展的前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大；（2）事物前進(jìn)的道路是曲折的，迂回的?！龊贸浞值乃枷霚?zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢的接受挫折與考驗(yàn)，在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。（3）事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。（4）反對只看到前進(jìn)性，而忽視曲折性的盲目樂觀和遇到困難悲觀失望的錯(cuò)誤態(tài)度。3量變、質(zhì)變的關(guān)系原理(1) 事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，→要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(2) 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果→在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)，才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(3) 事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。(4) 堅(jiān)持適度原則(5) 反對忽視量的積累，急于求成的做法和忽視質(zhì)的飛躍優(yōu)柔寡斷缺乏信心的錯(cuò)誤。內(nèi)因與外因的關(guān)系。（補(bǔ)充）p83內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的重要條件，外因通過內(nèi)因起作用，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。→堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，充分重視內(nèi)因，又不能忽視外因，反對否認(rèn)內(nèi)因決定作用和忽視外因影響的錯(cuò)誤。（三）唯物辯證法的矛盾觀（一個(gè)概念，六個(gè)原理，展開一條方法論）1對立統(tǒng)一原理：事物內(nèi)部包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾，對立、統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。→要在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立，用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。2矛盾的普遍性原理：任何事物都是一分為二的，矛盾具有普遍性→①堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論，用全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。②承認(rèn)矛盾、分析矛盾，敢于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。3矛盾具有特殊性→要堅(jiān)持具體問題具體分析4矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理：共性和個(gè)性，一般和個(gè)別的關(guān)系（1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。（2）由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性?！?）把馬克思主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展中國特色社會(huì)主義（“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”）（2）遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。要掌握矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的方法，從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。（先試點(diǎn)后推廣，從群眾中來到群眾中去，抓典型，解剖麻雀，示范。）主次矛盾的關(guān)系原理：（關(guān)鍵詞：“統(tǒng)籌兼顧”）（1）主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用；要著重把握主要矛盾，善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾，（2）主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。次要矛盾的解決對主要矛盾的解決有重要影響?！y(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。（3）主次矛盾的辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論矛盾的主次方面的關(guān)系原理：（1）矛盾的主要方面在事物發(fā)展中居于支配地位，起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面規(guī)定。要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流（2）矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！? 不能忽視矛盾的次要方面，不能忽視支流。（3）矛盾主次方面辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論7 關(guān)于堅(jiān)持具體問題具體分析1）是什么——在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。2）為什么——A 世界觀依據(jù)：矛盾具有特殊性B地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主
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