【文章內(nèi)容簡介】 社區(qū)吊橋：認(rèn)識吊橋以及各種的橋交通方式：步行所需時間：一天（不含各項(xiàng)課程執(zhí)行時間）路線二：瑞竹國中→加走寮溪→山坪頂社區(qū)巡禮→製茶及品茗→茶王亭巡禮→加走寮溪尋找化石→瑞龍瀑布課程：瑞竹國中：永續(xù)設(shè)施及生物多樣性認(rèn)識。加走寮溪：童軍技能…渡河。山坪頂社區(qū)巡禮：山坪頂社區(qū)的古往今來。製茶及品茗：認(rèn)識茶葉的製作與茶道文化，包括品茗以及如何泡好茶。茶王亭巡禮：認(rèn)識山坪頂社區(qū)的茶葉種植歷史。加走寮溪尋找化石：認(rèn)識化石的形成，並且在溪谷中找尋不同種類的化石。瑞龍瀑布：瀑布巡禮，認(rèn)識瀑布地形及瀑布景觀特色。瑞竹國中—永續(xù)設(shè)施瑞竹國中歷經(jīng)921的重創(chuàng)及桃芝颱風(fēng)的雪上加霜，學(xué)校滿目瘡痍、百廢待舉...，幸經(jīng)教育部撥款、援建及全體師生、社區(qū)人士努力不懈，校園陸續(xù)實(shí)施各項(xiàng)重建、改善工程，並循著綠色學(xué)校的目標(biāo)，整合生態(tài)、環(huán)境教育、教學(xué)、童軍營地為一體，重新改造校園成為符合永續(xù)、生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能、健康、安全的人性化教育環(huán)境，同時也是一般民眾心中具有生態(tài)教育、休閒踏青的好去處，更藉此將綠色學(xué)校、永續(xù)校園的觀念推展到各個層面，為環(huán)境盡心力。然全體師生最終的共同目標(biāo)，除了讓瑞竹國中成為永續(xù)生態(tài)教育與荒野生態(tài)調(diào)查的基地外，更要讓瑞中成為國際級的示範(fàn)露營地。本校於91年加入「綠色學(xué)校夥伴」，目前已獲得六棟樹屋之獎勵；92年獲教育部評選為「永續(xù)校園改造示範(fàn)學(xué)?！?；93年獲行政院環(huán)保署之推動環(huán)保有功學(xué)校－國中小組甲等學(xué)校；南投縣政府94年度國民中小學(xué)環(huán)境教育主題網(wǎng)站設(shè)－優(yōu)等獎二件；行政院94年度「國家永續(xù)發(fā)展奨」－全國學(xué)校組第二名（全國國中第一名）。91年硬體工程： 1. 生態(tài)綠化：配合童軍營地進(jìn)行綠化植草、生態(tài)步道規(guī)劃等工程，增加校園透水鋪面，操場則將桃芝颱風(fēng)土石流之廢土石利用、推平、植草，全校煥然一新。2. 綠建築圍籬：將校內(nèi)不同區(qū)塊以通透性圍籬區(qū)隔開來，增加昆蟲、兩棲類、鳥類的生存環(huán)境。除利於生物進(jìn)行交流，亦可減少太陽輻射熱。3. 生態(tài)景觀水池：配合本地潮濕生態(tài)，創(chuàng)造兩棲類棲息之多孔隙生態(tài)水池，以做為師生對於兩棲類、水生植物的觀察場所。4. 雨水再利用：先期利用地震校園本體建築物重建之筏基做為雨水回收貯存池備用，於旱季時再抽出澆灑植物。後期則以不破壞建築物外觀及安全考量下，以校園所有建物屋頂為降雨收集面，經(jīng)過集水管路、粗過濾後集中於儲水桶，可做為消防用水、廁所沖洗、花草和有機(jī)農(nóng)園澆灌…等。5. 廚餘回收：將每日午餐之廚餘利用厭氣發(fā)酵成有機(jī)肥料，將成品用於有機(jī)農(nóng)園、花圃驅(qū)蟲、施肥等，以利作物植栽生長。6. 有機(jī)農(nóng)園工程：響應(yīng)南投縣田園教學(xué)政策，開闢有機(jī)農(nóng)園，讓師生有農(nóng)作物植栽空間，並配合本校廚餘回收肥液生產(chǎn)，用於作物澆灑及除蟲，健康又環(huán)保。7. 透水鋪面工程：剷除因天災(zāi)而損壞水泥面及植草磚，增加透水鋪面。另配合營區(qū)建設(shè)、規(guī)劃連鎖磚生態(tài)步道等，創(chuàng)造良好教學(xué)環(huán)境，增加地下水的涵養(yǎng)。92年硬體工程：自然淨(jìng)化水循環(huán)處理：將舊有已達(dá)年限及損壞之水泥鋪面改善為透水鋪面。其中部份連鎖磚為舊品再使用，以達(dá)永續(xù)利用之意義。利用土壤的自然淨(jìng)化，增加地下水之涵養(yǎng)。1. 省水器材：校內(nèi)部份水龍頭改為噴霧式省水龍頭，部份則保留原狀以提供不同需求。2. 地表土壤改良：針對不良土質(zhì)以廚餘產(chǎn)生之有機(jī)肥料和落葉堆肥予以進(jìn)行改良，並視地形不同規(guī)劃為蕨類生長區(qū)、蜜源植物區(qū)、誘鳥植物區(qū)，塑造多樣性的生態(tài)環(huán)境。3. 多層次生態(tài)綠化：以綠籬改善原本生硬之水泥牆面，重建之圍牆改為鍍鋅鐵絲網(wǎng)的透空性圍籬，再利用攀藤類植栽美化綠化，以利物種內(nèi)外交流。4. 室內(nèi)環(huán)境改善：屋頂加蓋鋁鋅烤漆浪板，配合免電力自然排熱孔，可有效隔阻陽光輻射熱源，降低教室溫度，屋外種植高大喬木，阻絕西曬熱源。93年示範(fàn)工程： 本校於92年11月獲教育部評選為「永續(xù)校園示範(fàn)學(xué)?！梗ㄉ鷳B(tài)露營區(qū)），對應(yīng)永續(xù)校園改造示範(fàn)定位如下：（1） 生態(tài)教育基地與荒野生態(tài)調(diào)查：營造生物多樣性的空間，並建立校園動、植物之基本資料。（2） 建構(gòu)校區(qū)完備之雨水回收再利用系統(tǒng)：除以建物屋頂為雨水回收集面的雨水回收系統(tǒng)外，更與生態(tài)池整合運(yùn)用。（3） 整合永續(xù)教學(xué)農(nóng)園與生態(tài)水池：將先期的教學(xué)農(nóng)園與生態(tài)水池的蓄水功能加以改善並結(jié)合運(yùn)用。軟體建設(shè)校園的重建工程除硬體設(shè)施外，校園內(nèi)的軟體工程在教師團(tuán)隊(duì)的共同努力下，循著永續(xù)校園的目標(biāo)不斷地持續(xù)進(jìn)行著，包括：生物多樣性教育、土地合理利用、環(huán)境污染防治教育、全球環(huán)境變遷及永續(xù)發(fā)展教育、環(huán)境與能源議題、綠色採購、安全教育、防災(zāi)教育、水土保持教育、主題月活動、社區(qū)活動、環(huán)境教育融入各科教學(xué)、小小環(huán)境解說員…等，成 果1. 校園環(huán)境換然一新，綠覆率達(dá)65﹪、可透水面積比為70﹪，校園中也陸續(xù)出現(xiàn)許多不同種類的生物，如多種鳥類、蛙類、蜻蜓及其他多種生物等，展現(xiàn)一片生氣蓬勃的景象。2. 軟體教學(xué)的成效，師生對於環(huán)境知識的認(rèn)知、環(huán)境相關(guān)議題的認(rèn)識均已提昇；落實(shí)於生活的部分則皆有省水省電、節(jié)能、廚餘及落葉堆肥的觀念。3. 不論高、低水位生態(tài)池或是生態(tài)導(dǎo)溝，乃至於生態(tài)步道，皆已成功營造多孔隙的生物生長棲息空間，以及多樣性的生態(tài)環(huán)境，是師生良好生態(tài)觀察點(diǎn)及生態(tài)教學(xué)地點(diǎn)。4. 生態(tài)露營區(qū)兼具休閒與教育功能，是國家級的露營區(qū)。5. 與竹山鎮(zhèn)清水溪保育協(xié)會攜手共同辦理各項(xiàng)生態(tài)研習(xí)活動，奠定學(xué)校與社區(qū)合作的典範(fàn)。理念與目標(biāo)自然－校園植栽鄉(xiāng)土化、校園景觀自然化美麗－校園綠意盎然、美麗可人溫馨－人與人相處、溫馨感人和諧－人與自然相處、和諧動人瑞中人循著心中永續(xù)校園的藍(lán)圖，一步步地構(gòu)築我們的校園，用我們的汗水灌溉、滋養(yǎng)這片土地，建立－自然、美麗、溫馨、和諧的校園，而最終的目標(biāo)，則是要讓瑞竹國中成為一個國際性的露營地，將永續(xù)校園的觀念不斷地傳承下去。瑞竹社區(qū)生態(tài)園區(qū)：瑞竹生態(tài)園區(qū)是由現(xiàn)任里長張明輝先生極力奔走下，在經(jīng)過了多位不同的地主同意之後，在社區(qū)內(nèi)設(shè)置一座生態(tài)園區(qū)，與清水溪生態(tài)保育協(xié)會進(jìn)行各項(xiàng)整理及植栽栽種與維護(hù)。在95年及96年於該區(qū)舉辦植樹節(jié)活動，包括社區(qū)居民、瑞竹國中、瑞竹國小一同共襄盛舉。同時在96年更獲得 獎項(xiàng)的殊榮，對社區(qū)而言，是一項(xiàng)相當(dāng)特別的榮耀，而今該區(qū)也已經(jīng)充滿生氣。甚至還設(shè)置蝴蝶園，目前正廣植蝴蝶食草。瑞竹社區(qū)踏察：認(rèn)識瑞竹社區(qū)「鯉魚頭堡」即今之清水溪流域。鯉魚頭堡是群山與溪水的組合。鯉魚堡也是竹的故鄉(xiāng)，數(shù)百年來，居民在此種竹為生，依竹而活，代代相傳。居民食有竹筍，住有竹屋，器物也都取之於竹材，收入靠賣桂竹、筍干。排夫們也於清水溪放竹至彰化的城鎮(zhèn)（今西螺、溪洲等地），以賺取工資養(yǎng)家活口。因此，清水溪畔的社區(qū)自古為同一行政區(qū)域，因經(jīng)濟(jì)活動發(fā)展逐漸形成各個聚落，清水溪畔的學(xué)校也因聚落而興建；昭和十年（民國24年），竹山至瑞竹的公路打通，開始經(jīng)由陸運(yùn)運(yùn)送瑞竹之竹材；瑞竹里光復(fù)次年，成立「瑞竹林業(yè)生產(chǎn)合作社」，民國37年起，林木之採伐，皆由瑞竹出入，造成此地的繁榮景象；包括客運(yùn)車站、電力公司分處、電信局代辦處、瑞竹戲院、江水醫(yī)院等種種設(shè)施，使瑞竹成為鄰近數(shù)里的行政中心。瑞德巖：宗教巡禮，認(rèn)識瑞德巖的古往今來以及供奉的主神等。巖即山寺：《彰化縣志》記載：「閩省漳泉南人，謂寺曰巖」。可見巖是閩南人流布區(qū)特殊的用詞，用來指稱寺。但是仍有許多寺不稱為巖，閩南地區(qū)如此，臺灣也是如此。到底巖與寺的差別，在哪裡呢？同志＜祀典志＞云「閩人呼山寺曰巖」，顯然巖是指靠山，的佛寺或寺院而言。「巖」漳州音為 giam， 泉州音為 gum，原意為山壁內(nèi)凹而形成的天然蔽陰之處。嘉義縣竹崎鄉(xiāng)香光寺悟因法師稱，巖是山頭之意，巖仔即是山寺?，F(xiàn)今很多稱為巖的寺廟，多數(shù)靠山，或在山腳下，或在山腰，或在山頂。拜觀音佛祖之寺稱為「巖」。這種說法的產(chǎn)生乃是基於民眾所熟知的「巖」，大都是以觀音為主神，這是一種受囿於民眾經(jīng)驗(yàn)的說詞。稱為「巖」的雖然大多數(shù)是以觀音為主祀對象，也有些主祀清水祖師，少數(shù)奉祀孚佑帝君，更有非常少數(shù)的「巖」奉祀神農(nóng)大帝、開漳聖王、法主公、媽祖等。往昔「巖仔」最常主祀觀音，但是受正統(tǒng)佛教影響，也有不少後來改以釋迦牟尼佛為中尊。（臺灣的「巖仔」與觀音信仰－林美容，中研院民族所研究員，頁177193）。竹類標(biāo)本園：認(rèn)識各種不同的竹類，包括竹子的生長及特性。本園隸屬瑞竹林業(yè)生產(chǎn)合作社所有，設(shè)自民國六十三年正值臺灣竹、木材業(yè)鼎盛時期，時任臺灣省政府主席之謝東閔先生前來視察囑咐以經(jīng)營之部份利潤投入發(fā)展竹類標(biāo)本園，作為教學(xué)研究及休閒遊憩之用，瑞竹林業(yè)生產(chǎn)合作社乃於現(xiàn)址劃地一、四公頃籌建，其間並得農(nóng)發(fā)會、省林務(wù)局、南投縣政府之經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，並由林業(yè)試驗(yàn)所協(xié)助規(guī)劃及提供竹苗始告完成。本園栽植有長枝竹、條紋長枝竹、火廣竹、金絲火廣竹、銀絲火廣竹、馬來巨草竹、印度實(shí)竹、烏腳綠竹、短節(jié)泰山竹、長節(jié)竹、硬頭黃竹、蓬萊竹、鳳凰竹、蘇枋竹、美濃麻竹、綠竹、八芝蘭竹、長毛八芝蘭竹、紅鳳凰竹、巨竹、刺竹、馬來麻竹、林氏刺竹、大耳竹、泰山竹、奧克蘭竹、花眉竹、梨果竹、佛竹、烏葉竹、金絲竹、邢氏苦竹、桂竹、剛竹、空心苦竹、琉球矢竹、包籜矢四方竹、大明竹、暹邏竹、赫馬氏麻竹、稚子寒竹、崗姬竹、布袋竹、莎勒〈有草子頭〉竹、麻竹、緬甸麻竹、菲律賓巨草竹、條紋巨草竹、南美刺竹、黑竹、唐竹、條紋唐竹、裸籜竹、孟宗竹、龜甲竹、江氏孟宗竹、南洋竹、內(nèi)門竹、竹、業(yè)平竹、日本矢竹及臺灣矢竹....等六十餘種竹類，對竹類有興趣者可前來一探。竹炭廠：認(rèn)識竹炭的製作以及竹炭的功能與其他相關(guān)產(chǎn)品的特色。竹炭的特性與功能：(微量元素)：竹材在天然的環(huán)境成長中，吸收了多量的鉀、鈉、鈣、鎂等可溶於水的礦物質(zhì)(微量元素)，在高溫悶燒製成竹炭時，比備長炭多三倍的礦物質(zhì)會被濃縮在竹炭中。在自來水中加入竹炭時，礦物質(zhì)會溶解於水中，使自來水變成含有天然礦物質(zhì)的弱鹼性礦泉水。孟宗竹炭每100公克釋出的礦物質(zhì)量礦物質(zhì)種鉀鈉鈣鎂含量(mg)臺灣工業(yè)研究院(工研院)資料竹炭內(nèi)部的孔隙分布極廣，每公克內(nèi)部的表面積可高達(dá)300平方公尺（比表面積大於300㎡/g），約相當(dāng)於一座籃球場的面積，是備長炭的三～五倍，這些大小孔徑不一的微細(xì)孔道具有超強(qiáng)的吸附能力，使竹炭在空氣中，可以吸收氯化物、硫化物、甲醛等有害的化學(xué)物質(zhì)及臭氣、異味和溼氣。若置竹炭於自來水中則可以吸附多餘的氯離子、茶垢等雜質(zhì)，使水質(zhì)淨(jìng)化。（BET）名稱比表面積（㎡/g）竹炭※ 5201200紀(jì)州備長炭** 土佐備長炭