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正文內(nèi)容

高中語(yǔ)文五人墓碑記模板(編輯修改稿)

2025-08-30 07:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 提出以下問(wèn)題。(投影) 討論解決。 我也有些問(wèn)題想請(qǐng)教大家。 投影翻譯: 誰(shuí)為哀者 誰(shuí)在哭? 誰(shuí)在為(他)哭? (按照第一種翻譯應(yīng)該是“誰(shuí)是哀哭的人?”,可以翻譯作“誰(shuí)在哭”?!盀椤弊x第二聲。第二種翻譯是把這句話當(dāng)作了省略句,“為”應(yīng)該讀第四聲。比較一下,哪一種翻譯更合理?結(jié)合文章看,眾人是在什么情況下痛哭,緹騎是在什么情況下喝問(wèn)的?都是因?yàn)橹芄徊?。周公又是朝廷欽犯,同情欽犯就等于反對(duì)朝廷。所以,緹騎才如此呵斥。我傾向于第二種翻譯。這提示我們,理解句子要結(jié)合上下文)1 顏色不少變1 臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變1 (這樣翻譯似乎與邏輯上講不通。換一個(gè)詞語(yǔ)可能更好一些。比如“神情”“神色”)1 凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者1 凡四方的士人經(jīng)過(guò)(五人墓時(shí)),沒(méi)有不跪拜而且流淚的1 凡四方的士人沒(méi)有不前來(lái)瞻仰五人墓并為之跪拜而且流淚的1 (這句翻譯似乎沒(méi)有什么問(wèn)題。但是,“過(guò)”在古漢語(yǔ)中不僅作“經(jīng)過(guò)”講,而且還做“探訪”“拜訪”講,引申為“前來(lái)瞻仰”。結(jié)合全文看,似乎第二種說(shuō)法更能體現(xiàn)五人的感召力,更能揭示五人之死的意義)1 總結(jié):盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。盡信師不如無(wú)師。但有一點(diǎn)必須知道:理解詞語(yǔ)、句子,離不開(kāi)語(yǔ)言環(huán)境,要結(jié)合上下文,甚至考慮文章的主題,作綜合思考。五、上面我們解決了同學(xué)們提出的問(wèn)題,我們又一起解決了一些疑難問(wèn)題。下面我想問(wèn)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:你會(huì)讀這篇文章嗎?我說(shuō)的會(huì)讀包含有兩個(gè)層次的要求,低層次的要求是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。高層次地要求是讀出作者在字里行間蘊(yùn)含的情感。假如作者本人站在今天的講臺(tái)上用普通話讀這篇文章,他該用怎樣的感情語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?我說(shuō)的是感情語(yǔ)調(diào),不是語(yǔ)音。他屬于吳方言區(qū)的人,吳儂軟語(yǔ),我們都聽(tīng)不懂。下面我們聽(tīng)一遍錄音。
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