【文章內(nèi)容簡介】 低谷的時候，你會怎么做（ ）A、聽天由命，希望神的庇護 B、重新振作，再接再厲 C、一蹶不振 D、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：5%選A,60%選B，2%選C ，33%選D通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：在面對這個問題是時，多數(shù)大學生不再不知所措，只是不知道能不能按照想的去做，如果能，那確實是一個很高的數(shù)字了，60%。16．你對當今社會的看法（ ）A、雖然生活水平提高，但民族道德水平下降 B、雖然物質(zhì)生活豐富，但人們精神家園空虛C、人民生活水平提高，綜合國力增強D、人們的責任心下降E、人際關系淡淡，一切以利益為上F、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,17%選B，%選C ，10%選D，11%選E，7%選F通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：對于這個問題，我們小組也進行了討論，因為從表面看不出這和我們的選題有什么聯(lián)系。但這不重要，重要的是問題后面所反映的東西，那才是值得關注的。17．最能激勵你奮斗的原因是（ ）A、愛情 B、親人的期望與壓力 C、想改變自己的境遇 D、是個胸懷大志的人 E、沒目標談何奮斗 F、其他選項小計比例愛情6 %親人的期望與壓力19 %之所以努力，是想改變自己的境遇28 %是個胸懷大志的人9 %沒目標，何談奮斗奮斗的2 %其他1 %本題有效填寫人次39調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：15,。4%選A,%選B，%選C ，%選D，%選E，%選F通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：人情還是我們最難以放下的東西，這當然是一件不容質(zhì)疑的好事，但有的時候，作為大學生我們是不是該具備自己的理想、追求呢？18．你認同下面那些觀點（ ）A、命運掌握在自己手上 B、但盡人事，人憑天命 C、走自己的路，讓別說去吧 D、只要努力過，就應該坦然面對一切得失 E、人不為己，天誅地滅 F、其他 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：25%選A,%選B，26%選C ，24%選D，8%選E，%選F通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我們都知道面對困難時該做什么，但問題是我們依然在不停做錯事，問題提了出來，并不是只要一個答案。19．你崇拜下列哪類人物（ ）A、政治家 B、經(jīng)濟界人物 C、明星偶像 D、科學家 E、文學家 F、我自己 G、無崇拜對象 H、其他 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,%選B，19%選C ，12%選D，13%選E，11%選F，16%選G，1%選H 通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我們小組本還指望能從這個題中找到能引導大學生的關鍵因素，但問題的答案確是我們把問題想簡單了，我們忽略了社會的多元化。其實這個問題沒有什么“標準答案”，有的只是你心中真正的答案。20．你認為以下哪種人生才算是幸福的（ ）A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬貫 D、不求聞達，只求奉獻于社會 E、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：27%選A,31%選B，28%選C ，4%選D，10%選E通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：不同的人有不同看法，我們不能否定別人的選擇，但問題的答案告訴我們，只有利益才能打動人。成因分析：從調(diào)查資料的分析中可見，當代大學生自我意識積極方面突出表現(xiàn)為：有明確的自我觀念，獨立意識性及觀察、分析、解決問題的能力已有了較高程度的發(fā)展，他們表現(xiàn)用自己的眼光去看社會并解釋問題，不愿受他人的干涉；自我評價趨于成熟，并意識到自己應該承擔一定的社會義務和責任，應將所學的知識貢獻給社會的發(fā)展，于是他們便通過各種手段觀察和分析自己，來評價自己的才能、自己的品格以及自己在社會中的價值，最后將評價結果主動付諸行動，從而產(chǎn)生出一種拼搏的力量。以前我們經(jīng)常聽到西方學生為了一個小的愿望，為了一個愛好會放棄優(yōu)越的條件而投入到艱苦的生活，有人會說老外真傻，老外真的傻嗎？還是我們太實際了，而也正是這種思維模式使大學教育忽視了比教育本身更重要的引導作用呢？可是只是讓教育跟著需求走，只是為了單純的就業(yè)，這樣的教育能夠多元化嗎？現(xiàn)在教育扮演著越來越重要的角色，如果不能夠重新找到教育的走向，它能夠真正的發(fā)展起來嗎？能夠使教育更為有意義嗎？所有的問題已經(jīng)擺在我們的眼前，談論教育不再是一個潮流，更是一個深刻的問題。4 當代大學生存在的主要問題在實現(xiàn)人生追求的過程中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物資輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換自己卻不愿付出愛心。部分大學生受拜金主義享樂主義的影響，把掙很多錢發(fā)大財做百萬富翁作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為自己人生追求的最高目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而放松學習，有些甚至產(chǎn)生厭學情緒，不刻苦學習，高呼“60分萬歲！”有些就是以大學的文憑為上升的跳板，就是想出人頭地、謀取金錢權利……這些都使大學生對自己的人生追求產(chǎn)生困惑和焦慮。一些學生認為個人價值的實現(xiàn)，僅僅取決于個人的學識、才能、人際關系和機遇，而忽視了個人品德的關系，于是出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在了加強自身的專業(yè)知識學習方面，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而在自身的道德或是能力上出現(xiàn)滑坡，個別學生不講道德，損人利己，見利忘義，不講精神文明，不講社會公德，行為粗魯，談吐庸俗，思想骯臟齷齪，甚至打架斗毆，偷竊賭博，個別甚至走上了犯罪的道路。 隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟高速發(fā)展和市場繁榮，出現(xiàn)了很多高收入階層，國家政策也是“允許一部分人先富起來”，這樣一來，不少“大款”以高消費為榮耀，揮金如土，一擲千金，加上社會輿論和媒體的大肆渲染，網(wǎng)絡的快速傳播，造成社會心態(tài)的躁動和失衡，大學生作為思想比較先進的一代，他們的消費觀念，價值觀念也受到?jīng)_擊和影響，少數(shù)學生不考慮自身的經(jīng)濟承受能力，而追求超前消費。他們講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比成風，他們把高消費看成是一種派頭，一種個人價值的體現(xiàn)，久而久之，大學生這個團體就開始了享樂主義拜金主義的蔓延。為了追求高消費有些同學不惜一切代價，不安心學習，有的甚至走上犯罪的道路。 當代大學生多數(shù)贊成正確的人生價值觀的一個重要方面是為了國家、為集體做貢獻，贊同以集體主義為價值觀的核心。但是目前個人注意、利己主義在學生中有很有影響，甚至有些學生認為萬事萬物追根問底無非是為了個人利益，這些在無形之中都導致了對集體主義的淡化。一些大學生認為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己”出發(fā)，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，不關心國家大事，缺乏社會責任感。5 結論在這次調(diào)查結束之后收集到的全部問卷中部分學生沒有自己的人生追求。這一代也許真是人們所說的迷茫的一代，回到開篇的話題這樣的結果也反映了這個時代的特點，生活差距的日益拉大，富者愈富貧者愈貧，在這樣的背景下如果還有人去追求目前無法實現(xiàn)的東西通常會被別人當作笑料，這也是這個時代最可悲的地