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正文內(nèi)容

敬謙詞的誤用公文寫(xiě)作(編輯修改稿)

2024-08-28 21:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一個(gè)敬詞,系主人表示對(duì)客人的到來(lái)感到榮光,客人當(dāng)然沒(méi)有自稱(chēng)自己的“下顧”使主人感到“光彩”的道理。  (三)混淆表達(dá)主體和表達(dá)方式  ,新華社發(fā)了一條新聞,報(bào)道臺(tái)灣東美大學(xué)校長(zhǎng)章孝慈清明節(jié)在他母親章亞若桂林安葬地掃墓的消息。章孝慈是蔣經(jīng)國(guó)和章亞若的兒子,因非嫡出,故從母姓,是一位學(xué)術(shù)有成就的法學(xué)教授。消息中說(shuō):  去年,章孝慈在北京參加第二屆海峽兩岸法學(xué)研討會(huì)后,曾到桂林祭奠先母?! ?,馮大彪早在孩提時(shí)代就受儒醫(yī)——父親的熏陶,四歲便替家父研墨,在父親手把手地教點(diǎn)下練字。  ,我曾與麗麗同室居數(shù)日,那時(shí)她也談笑風(fēng)生,但其實(shí)正處在困境之中,家父的不幸謝世,男友的不辭而別,給她打擊夠大了……  《張郎且莫郭郎》一文中有一句話(huà):  丁聰所以被稱(chēng)為“小丁”,大概和他的令尊被稱(chēng)為“老丁”有關(guān)?! ±?的“先母”是對(duì)他人講到自己已謝世的母親時(shí)所用的敬詞,是自稱(chēng)。例例3的“家父”是對(duì)他人講到自己健在的父親時(shí)所用的謙詞,也是自稱(chēng)。這三例都犯了一個(gè)同樣的錯(cuò)誤:混淆了敘述者和被敘述者這兩個(gè)不同的表達(dá)主體,把第三人稱(chēng)的敘述當(dāng)成了第一人稱(chēng)的敘述。事實(shí)上,第三人稱(chēng)的敘述中是不需要也不能夠使用“家父”一類(lèi)的敬謙詞的。例4的“令尊”是當(dāng)面稱(chēng)呼他人父親時(shí)所使用的敬詞,是他稱(chēng)性的人稱(chēng)敬詞,應(yīng)在對(duì)話(huà)中才能使用。  (四)用錯(cuò)對(duì)象  電視連續(xù)劇《水滸傳》某一集中有吳用同阮小七去宋家莊拜見(jiàn)宋太公的情節(jié)。吳用對(duì)宋太公說(shuō):“奉公明哥之命,特來(lái)拜見(jiàn)令尊。”  吳用要“拜見(jiàn)”的“令尊”到底是誰(shuí)?按字面意思,指的是受話(huà)人(即宋太公)的父親,而按情節(jié),實(shí)際上就是指宋太公本人,這樣一來(lái),便出現(xiàn)了對(duì)著“令尊”呼“令尊”的奇特現(xiàn)象。此處吳用正確的稱(chēng)呼應(yīng)是“年伯”或“伯父”,而按《水滸傳》中的慣例則最好是就使用“太公”這一現(xiàn)成的尊稱(chēng)。二  正確而熟練地使用敬謙詞要具備三個(gè)基本條件:  “抑己揚(yáng)人”的社交通則。  。  。  從大量的語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)例來(lái)看,誤用敬謙詞的主要原因是表達(dá)主體對(duì)敬謙詞的意義和用法缺乏正確的認(rèn)識(shí)。漢語(yǔ)中用來(lái)表示對(duì)人示敬、對(duì)己示謙的敬謙詞總量是很大的(《中國(guó)交際辭令》收有4500多條辭條,其中屬于敬謙詞的約有4000條),要
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