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正文內(nèi)容

綜合材料繪畫新篇(編輯修改稿)

2025-08-28 19:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 央美術(shù)學(xué)院率先開設(shè)了綜合材料繪畫方向的藝術(shù)教程,分別由從法國巴黎美術(shù)學(xué)院學(xué)成歸來的張元教授主持油畫系材料藝術(shù)工作室和從日本東京藝術(shù)大學(xué)學(xué)成歸來的胡偉教授主持中國畫學(xué)院材料表現(xiàn)工作室?! 【攀甏?,中國當(dāng)代藝術(shù)走向正軌,當(dāng)代觀念的植入使綜合材料的使用變得理性并服從于主題思想。  綜合材料在中國發(fā)展的三十年,其中不乏很多優(yōu)秀作品。除了前文所提到的一些作品外,再如:1987年徐冰的《天書》和1994年蔡國強的火藥藝術(shù)在中國的當(dāng)代藝術(shù)界都受到了廣泛的推崇。1994年,蔡國強參加廣島市當(dāng)代美術(shù)館舉辦的《亞洲之創(chuàng)造力》展覽,以《地球也有黑洞》為題,在廣島市中央公園制作了大規(guī)模的爆破計劃,使用900米長的導(dǎo)火線和火藥彈,點爆了漂浮于空中的大氣球上的裝置。此作品獲得了日本文化大獎——“廣島獎”,成為該獎項1989年設(shè)立以來第一個獲獎的中國藝術(shù)家。蔡國強作為旅居海外的中國人,他一直堅持獨立的藝術(shù)家身份,他用中國火藥成就了世界當(dāng)代藝術(shù)中的奇特景觀,完成了難以想象的宏大實驗。從美國核彈基地到中國天安門廣場上空,都出現(xiàn)過蔡國強充滿獨特觀念的火藥藝術(shù)?! ×硗猓囆g(shù)家張洹將燒香灰制成的人像、佛頭做成藝術(shù)品,在當(dāng)代藝術(shù)中也引起了高潮和波動。其材料是他從上海寺廟里拾來的香灰,而佛頭的造型是他在西藏見到的佛像和他自己肖像的結(jié)合。壓抑、沉重的大型雕塑讓他受到海外越來越多的關(guān)注?! \意義的講,藝術(shù)史上每一次重大的變革往往由觀念和材料革命所驅(qū)動。綜合材料在油畫中的使用便是一個例子。現(xiàn)代主義藝術(shù)對材料的使用徹底的掙脫了傳統(tǒng)繪畫,后現(xiàn)代主義藝術(shù)的一個最明顯的特征即在于材料的實驗性,同時、現(xiàn)成品的挪用、拼貼、戲仿則為成為后現(xiàn)代主義繪畫中最主要的語言方式。薛松的作品便是一個典型的代表:他使用灰燼和殘片在一幅幅巨大的平面上再現(xiàn)了大眾所熟悉的政治人物及歷史事件。通過紙片的燒制和粘貼,圖像的挪用和戲仿使畫面中呈現(xiàn)了若隱若現(xiàn)的灰燼碎片以及刻意選擇的圖像與文字,耐人尋思。油畫作品中,抽象繪畫與綜合材料相結(jié)合的運用,決定了一部分油畫作品的當(dāng)代性,材料的運用和凸顯也滿足了人們對新的有趣味感的藝術(shù)的追求和審美。比如張國龍的《黃土》、《生命》和《黑白》,他摒棄了以往西方的傳統(tǒng)油畫材料,開始采用宣紙、大漆、黃土等古代中華文明的視覺材料來主導(dǎo)自己藝術(shù)作品中的精神氣質(zhì),這種材料的大膽運用和奔放而抽象的創(chuàng)作,讓他的作品中有一種生氣和活力,一種躁動于母腹中的生命意識和生命狀態(tài)?! 【C合材料在當(dāng)代雕塑中表現(xiàn)為綜合材料雕塑,是指兩種或兩種以上的材料同時運用于一件雕塑作品中,它的重要特性在于物質(zhì)材料,是材料的本身特點構(gòu)成雕塑作品形式美的一個重要方面。這個概念的提出大約在20世紀(jì)八十年代中晚期,在90年代開始逐步成為中國雕塑藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。當(dāng)時以北京作為前衛(wèi)藝術(shù)的中心逐步擴展到全國諸多城市,雕塑家逐漸突破傳統(tǒng)寫實為主的表現(xiàn)形式。材料雕塑當(dāng)今也已成為藝術(shù)工作者與時代相呼應(yīng)的藝術(shù)語言。代表作是隋建國的《地罡》、傅中望的《異質(zhì)同構(gòu)》、蔡國強的《草船借箭》等。《草船借箭》表現(xiàn)了借力的力量,蔡國強忽略了文化傳統(tǒng)之間的界限,努力將東方文化與西方文化并置其中,不去管文化的界限和雕塑的界限,將材料在雕塑中的運用發(fā)揮得淋漓盡致?! 【C合材料在水墨中的運用和表現(xiàn),蔡廣斌的作品是一個很好的例子,他和部分中國當(dāng)代重要的水墨藝術(shù)家一樣,作品中運用了除宣紙之外的繪畫及非繪畫材料。許多近期作品更是在水墨、宣紙、畫布與影像、圖片并置結(jié)合的形式下完成的。一方面單
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