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正文內(nèi)容

第十課創(chuàng)新意識與社會進步(編輯修改稿)

2024-08-28 13:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 肯定的理解中同時包含了否定;即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解 ; ②辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的; ③辯證法不崇拜任何東西, 按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的 內(nèi)涵( P77第二自然段) A、創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破 B、要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 緊密聯(lián)系( P77第三自然段) 辯證法的革命批判精神的 方法論要求 A、密切 關(guān)注變化 發(fā)展著 的實際 ,敢于 突破 與實際不相符合的 成規(guī)陳說 ,敢于 破除落后觀念 ——破 B、注重 研究 新情況,善于 提出 新問題,敢于 尋找 新思路, 確立 新觀念, 開拓 新境界 —— 立 。 (1)懷疑和批判精神在人們的認識和創(chuàng)新中具有什么作用 ? (2)我們常說,不破不立。 “ 破 ” 和 “ 立 ” 是一種什么關(guān)系 ? 敢于 突破 與實際不相符合的陳規(guī)成說,敢于 破除 落后的思想觀念,這是 “破”; 根據(jù)變化發(fā)展了的實際, 提出 新問題, 尋找 新思路, 確立 新觀念, 開拓 新境界,這是 “立”。二者是 相輔相成 的關(guān)系 . 學過辯證的否定觀后,你認為我們 高中生 應(yīng)該 如何實現(xiàn) 自我升華、自我更新? ⑴ 吸收、學習新的知識和技能過程中,必須 發(fā)揚批判精神,樹立創(chuàng)新意識, 做到不唯上,不唯書,只唯實。 ⑵ 密切關(guān)注時代發(fā)展與自身成長的實際,要敢于克服、否定、拋棄突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念 ;(“破”) ⑶ 注重研究學習和成長中的新情況,善于抽出新問題,敢于找到新思路,確立新觀念,開拓新境界 。(“立”) —— 辯證否定的方法論 如何 發(fā)揚批判精神,樹立創(chuàng)新意識 原理(哲學依據(jù)) 方法論 具體要求 辨 證 否 定 觀 辨證 法的 革命 批判 精神 樹 立 創(chuàng) 新 意 識 ( 1)樹立創(chuàng)新意識,不唯上,不唯書,只唯實。 ( 2)既要尊重書本,尊重權(quán)威 ,又要立足實踐,解放思想、實事求是、與時俱進 ,實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 ( 1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后觀念; ( 2)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。 “ 破 ” 與 “ 立 ” 相結(jié)合 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識P7576 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 P7677 辯證否定觀 含義 是 發(fā)展 的環(huán)節(jié) 是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié) 辯證否定的 實質(zhì) 要求我們樹立 樹立創(chuàng)新意識,不唯上不唯書,只唯實 尊重書本,尊重權(quán)威 立足實踐,解放思想 實現(xiàn) 理論和實踐 的不斷創(chuàng)新 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 要求我們 樹立創(chuàng)新意識,關(guān)注變化的實際,突破成規(guī)陳說 …… 哲學家別林斯基說過: “ 沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。 ” 這句話給我們的啟
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