第七章經(jīng)驗人本治療取向的理論與實務(wù)(編輯修改稿)
2025-08-28 12:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 活，並為其生活負責(zé)任。 ? 強調(diào)會心的相遇，持續(xù)地成長，發(fā)展及實現(xiàn)內(nèi)在潛能。 ? 強調(diào)現(xiàn)在，傳統(tǒng)的醫(yī)師與病人的角色被平等主義取代 完形家族治療 (2) ? 存在主義強調(diào)人是如何經(jīng)驗到立即的經(jīng)驗，而完形心理學(xué)則專注於人如何知覺到經(jīng)驗。 ? 完形學(xué)派代表人物 Perls ? 自我覺察是達成改變唯一的方法 ? Kempler(1982)焦點必須放在當(dāng)下「人們現(xiàn)在說了什麼、 他們怎麼說、 說的當(dāng)下發(fā)生什麼事、 與他們現(xiàn)在所做的有何相關(guān)，以及他們現(xiàn)在想達成什麼」 ? 治療的介入必須專注在現(xiàn)在的衝突，帶領(lǐng)著不和諧的部份進入開放的質(zhì)疑歷程 完形家族治療 (3) ? Kempler(1981)認為，一個有療效的交會必須滿足以下四個條件： ? 任何時刻清楚地知道「我是誰」。這需要動態(tài)地覺察到自己每一刻的需求。 ? 敏感地認知到或評估我與誰在一起 ， 我們是在什麼脈絡(luò)下交會的 。 ? 發(fā)展並利用自身的操控技巧 ， 並儘可能地自交會中獲取所需 。 ? 具有結(jié)束這場交會的能力。 完形家族治療 (4) ? Kempler（ 1981）的治療是煽動性的、高度個人化的、不妥協(xié)的誠實，以及有力的。他要求接受治療的家庭成員自我揭露，相信解決問題或改善關(guān)係的希望與需求可以給予他們勇氣，使他們勇於暴露出自己容易受傷害之處。 ? Kempler關(guān)心的是每一個人想從別人身上獲得什麼且儘可能以更明確的詞語表達出來。每一個參與治療師都被迫面對面地與彼此交談，尌像會心團體一樣。 ? Kempler以自己作為真誠的模範(fàn)，試圖引導(dǎo)接受治療的家庭成員，在分享他們的親密經(jīng)驗中促進彼此的成長。對 Kempler而言，治療目標(biāo)在於整合家庭中的每一個成員，並學(xué)著發(fā)現(xiàn)、珍惜及表達他自己存在的感受。 人本的模式 (1) ? 人本取向的臨床工作者尌像經(jīng)驗主義取向一樣，把失功能的行為視為無法成長的結(jié)果。 ? 自我發(fā)展的停滯（更確切地說，是自我覺察與自我管理的缺失）或失去自我實現(xiàn)在內(nèi)在潛能，是所有心理問題的原因。 ? 從人本的觀點來看，只要有環(huán)境的鼓勵，成長是所有人自然且自發(fā)的歷程；心理問題則是無法實現(xiàn)成長的潛能所造成的。 ? 現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)主張，每一個人都必須瞭解個體對環(huán)境的知覺，而不只是情境本身的物理特質(zhì)。 ? 現(xiàn)象學(xué)家強調(diào)，行為由個人經(jīng)驗與知覺所決定，而不只是由外在現(xiàn)實所決定。
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1