我國(guó)古代房中術(shù)側(cè)探(編輯修改稿)
2024-08-23 12:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要你有錢(qián)，不懼內(nèi)，想納妾、收婢的話，那是你自己的事情。三妻四妾，在古代肉食者中，是很平常的事情，這是一個(gè)肉食者們的性福時(shí)代。士大夫們講究行事有章法，納妾收婢，不是隨隨便便，是女人就可以，需“十五六歲以上，眉清目秀，齒白唇紅，面貌光潤(rùn)，皮膚細(xì)膩，聲音清亮，語(yǔ)言和暢者”?！‖F(xiàn)代人尤其是女權(quán)主義者對(duì)此憤憤不平，指責(zé)古代士大夫們虛偽，面目可憎，荒誕不經(jīng)，淫逸取樂(lè)，視女子為玩物。你要這么想，誰(shuí)也沒(méi)有辦法；但別忘記，他們生活在男權(quán)時(shí)代，那個(gè)年代女人就是男人的財(cái)產(chǎn)，那里有什么女權(quán)可言？再說(shuō)，納妾收婢，在當(dāng)年不僅合理、合法，也是窮苦人家女兒擺脫貧困，獲得溫飽的一條途徑，一家便宜兩家著，此事沒(méi)有受害者。你要忘記他們生活在古代，硬要說(shuō)女性是受害者，那我也沒(méi)有什么辦法?！∫敲炊嗯俗鍪裁矗慨?dāng)然是修煉房中術(shù)。古代，女人的性禁忌更多，不能進(jìn)行性愛(ài)的時(shí)間很多，如果沒(méi)有眾多的女人做后備，士大夫們?nèi)绾涡逕挿恐行g(shù)？士大夫們修習(xí)房中術(shù)，可不是為了淫樂(lè)，人家有更高層面的精神追求。“黃帝御千二百女而登仙”。學(xué)不了黃帝，至少也希望能夠“采陰補(bǔ)陽(yáng)”，延年益壽。 成仙？那是迷信！我當(dāng)然知道這是迷信。但既然我們可以理解古人上到皇帝，下到各級(jí)官員、老百姓虔誠(chéng)地祈求上天下雨這樣的迷信，為什么就不能理解他們想成仙的愿望呢？拜托，那是在古代?！∮上墒敲孕?，沒(méi)有什么好爭(zhēng)辯的?！安申幯a(bǔ)陽(yáng)”，延年益壽呢？有什么科學(xué)依據(jù)嗎？那就要看你怎么看?！∪绻?jiǎn)單地從字面理解認(rèn)為，采陰補(bǔ)陽(yáng)，就是采集女性的“陰精”，來(lái)補(bǔ)男子的“元陽(yáng)”。這樣的理解當(dāng)然就沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)支持。 如果從另一角度解釋?zhuān)瑢ⅰ安申幯a(bǔ)陽(yáng)”理解為：完善自己的性生活條件，在合適的時(shí)候，和合乎自己欲求的性伴侶做愛(ài)，從而每次都能體驗(yàn)性愛(ài)生活的樂(lè)趣，能夠讓人通體舒，精神爽利，從而達(dá)到延年益壽的目的。這當(dāng)然有科學(xué)依據(jù)。能夠經(jīng)常享受生活的樂(lè)趣，本身就是一種長(zhǎng)久樂(lè)活下去的理由?！‘?dāng)然，前提條件是：你能?！∪?，性福就在手中 面對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)，有一種極端的思想：認(rèn)為古人什么都是落后的，都是垃圾。這種倒臟水連同嬰兒一起倒掉的思想，并不罕見(jiàn)。誠(chéng)然，古代房中術(shù)中，有不少過(guò)時(shí)、錯(cuò)誤、甚至荒謬的東西，但如果因此全盤(pán)否定古代房中術(shù)，那也會(huì)失去很多寶貴的財(cái)富?！±纾汗湃丝偨Y(jié)的“男候三至，女候五至”的性興奮指標(biāo)。男人性興奮指標(biāo)是指：“怒而不大者，肌不至也；大而不堅(jiān)者，筋不至也；堅(jiān)而不熱者，氣不至也。”“女候五至”是指：“面上赤起，眉靨乍生，心氣至也；眼光涎瀝，斜視送情，肝氣至也；低頭不語(yǔ)，鼻中涕出，肺氣至也；交頸相畏，其身自動(dòng)，脾氣至也；玉戶開(kāi)張，瓊液浸潤(rùn)，腎氣至也?！痹诠糯?，這樣入微的觀察、總結(jié)讓人贊嘆。雖然性學(xué)巨著“人類(lèi)性反應(yīng)”出現(xiàn)后，對(duì)人類(lèi)性反應(yīng)有了更細(xì)微、更詳細(xì)的觀察、研究，讓古人的“三至、五至”顯得有點(diǎn)過(guò)時(shí)、不足，但也不能因此而嘲笑古人?！∥覀€(gè)人認(rèn)為，古代房中術(shù)中，最精華、最有價(jià)值，至今仍然可以認(rèn)為是金科玉律的，就是：“先腎后心”的性保健原則，“從容安除，以靜為強(qiáng)”的性技巧方法，“交而不泄”的中老年人養(yǎng)生之道?！☆I(lǐng)悟并掌握了上述的要點(diǎn)、方法，性福就在你的手中！ 多數(shù)人看到這里，都會(huì)起疑：就那么簡(jiǎn)單？你夸大其詞了吧？ 耐心看看吧，就是那么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，你要真能透切領(lǐng)悟并不容易。要真正做到，就更不容易?！∑鋵?shí)，這些內(nèi)容在我的網(wǎng)站上都有介紹，我在這里試圖用更簡(jiǎn)單、易懂一些的語(yǔ)言再匯總一下吧： 一，性保健原則：先腎后心，欲不可強(qiáng) 人和動(dòng)物最大的區(qū)別是，只要身體健康，人類(lèi)幾乎可以在任何時(shí)候性交；而動(dòng)物不作“無(wú)用功”，只在收到明顯的生育信號(hào)，即雌性“發(fā)情”時(shí)分泌的外激素刺激下，才會(huì)進(jìn)行交配。從性生理的角度來(lái)說(shuō)，容易縱欲，似乎是人類(lèi)的天性。但縱欲的代價(jià)是，損害自身的身體健康。我們前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，在缺醫(yī)少藥的古代，生命脆弱，身體健康損害就意味著隨時(shí)有可能失去生命，不敢不慎重！ 所以，古人總結(jié)了“先腎后心，欲不可強(qiáng)”的性生活保健原則?！ 澳I”的意思是指內(nèi)在的，自然的生理需求。是指在沒(méi)有外界性相關(guān)事物的刺激，發(fā)自內(nèi)心的自然性欲沖動(dòng)。這已經(jīng)包含了生理、心理層面的內(nèi)容：除了身體狀況好，有生理沖動(dòng)的內(nèi)在需求外，心理上，也處于非壓抑狀態(tài)：非禁忌時(shí)，非禁忌地，合適的伴侶，等等。此時(shí)，才叫“先腎后心”?！∠喾?，如果“先心后腎”，即本身沒(méi)有內(nèi)在的性欲沖動(dòng)需求，受外界因素刺激后，才喚起性交的沖動(dòng)，此時(shí)勉強(qiáng)性交，就會(huì)損害身體健康。這樣的例子很多：飲酒后，由于酒精的刺激，人容易興奮，容易“亂性”。又如，遇到貌似“冰冰”“空空”的尤物時(shí)，見(jiàn)色起心、貪心不足，不顧自己
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