我國古代房中術(shù)側(cè)探(已修改)
2025-08-08 12:02 本頁面
【正文】 古代房中術(shù)側(cè)探 （你的位置：性養(yǎng)生保?。┕糯恐行g(shù)側(cè)探 這是我在新浪博客上發(fā)表的文章，也算是一個(gè)總結(jié)吧。一，生命脆弱，養(yǎng)生比淫樂重要 不少人一聽到房中術(shù)，都容易產(chǎn)生誤解。一些“衛(wèi)道士”甚至認(rèn)為這是古代士大夫們虛偽的表現(xiàn)。說古人只是以養(yǎng)生為名，行淫樂之實(shí)。這是“以今人之心，度古人之腹”，忽視甚至不知古代的生存環(huán)境導(dǎo)致的?！≡诠糯艽嗳?。脆弱到什么程度？脆弱到一點(diǎn)小病就可以導(dǎo)致死亡，那怕你是帝王將相?！±纾喝龂鴷r(shí)，劉備“朕初得疾，但下痢而；后轉(zhuǎn)生雜病，怡不自濟(jì)?！本褪钦f，劉備起初患病時(shí)，僅僅是腹瀉而已。但后來合并了其它并發(fā)癥出現(xiàn)，最終不治身亡。你看看，僅僅是腹瀉，再加上關(guān)張身亡、戰(zhàn)事失利的多項(xiàng)精神打擊。劉備這個(gè)擁有蜀國最好醫(yī)療資源的皇帝，也因一點(diǎn)小病而身亡?！《鸥Φ乃劳龈悬c(diǎn)悲劇：“因客耒陽，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一夕卒?！闭f的是杜甫去游玩，遇上發(fā)大水被困，有近十天都沒有食物。他的粉絲縣令派船去解救他，回來后送他牛肉、白酒。吃飽喝足后，大醉，當(dāng)晚就死亡了。 《千金要方傷寒勞復(fù)》介紹一個(gè)病例：“……近者有一士大大，小得傷寒，差已十余日，能乘馬行來，自謂平復(fù)，以房室，即小腹急痛，手足拘攣而死”。一個(gè)士大夫，只是得了輕度的傷寒病，好了已經(jīng)十多天，自己都以為康復(fù)了。但一做愛，就出現(xiàn)小腹部劇烈疼痛，手腳抽搐而死。 他們都如此，就不要說一般的老百姓了?！∩绱舜嗳?，所以，我們的祖先就必需加倍愛惜自己，并由此總結(jié)出大量的養(yǎng)生方法、生活禁忌，只為能夠更健康、長壽?！∈成?，性也。性能夠帶給人類無法替代的愉悅、滿足享受。但同時(shí)，古人也知道，性活動(dòng)需損耗精力，過度時(shí)，容易化生百病。要提醒大家一下的是，古代中國人，“肉食者”曾經(jīng)是權(quán)貴的別稱。大多數(shù)老百姓按今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話，都屬于“營養(yǎng)不良”范疇，精力、體力有限。性愛雖美好，代價(jià)也不少?！∏宕浭骂愂衷坝昊ㄏ恪鄙系囊还?jié)“村中俏”中，一個(gè)做賣線小生意的汪氏，看中了一個(gè)號稱“村中俏”的寡婦郭氏。旁人勸他：“……去歲嫁了一個(gè)丈夫，不上半年，得了癆病而死，不問而知，是個(gè)喜動(dòng)不喜靜的婦人了。我看你是個(gè)老誠人，身就壯實(shí)，恐怕還不是她的對敵……」汪原道：「只因我家中無人照管，不妨娶她?！挂蚨鵁┟秸f合，一講就成，娶進(jìn)門來，夫妻十分和好。……過了兩個(gè)多月，汪原的面皮漸漸黃瘦了，汪原的氣息漸漸喘急……郭氏又和他人勾搭成奸…… 從這個(gè)故事看出，古人認(rèn)為，家中有一個(gè)美貌、好風(fēng)月的婦人不是什么好事?！按逯星巍钡墓希耙粋€(gè)丈夫，得癆?。ńY(jié)核?。┑脑颉安粏柖保怯尚陨钸^度，體力過度消耗導(dǎo)致；而汪氏娶她后，“夫妻十分和好”，自然也就性生活頻繁。可惜好景不長，兩個(gè)多月后，汪氏也開始發(fā)病?！∠胂笠幌?，一個(gè)做穿街過巷小生意，每天到處奔波勞碌、營養(yǎng)不良的人，每晚回到家中，面對美貌妻子的索求，情難自禁，如此下去，他的身體那里吃得消？身體疲勞時(shí)，最先受到損害的就是免疫系統(tǒng)。免疫系統(tǒng)出問題時(shí)，疾病就乘虛而入，最終出現(xiàn)各種疾病?！倪@個(gè)角度來看，古人認(rèn)為“淫婦”是不祥之物，在那個(gè)年代，也不無道理。當(dāng)然，象西門慶這種“有錢、有閑”的特殊階層，情況又完全不同?！≌?yàn)樯绱舜嗳?，古人對性愛采取了既愛，又怕的態(tài)度，古人總結(jié)的很多房室禁忌就是這種敬畏心態(tài)的表現(xiàn)。在古代，房中術(shù)更多是為了養(yǎng)生，既然“欲不可禁”，就盡可能地既能享受性生活的樂趣，又避免不當(dāng)性交導(dǎo)致身體損害。 古人的房室禁忌很多。在今天看來，一些禁忌有科學(xué)性；一些禁忌則沒有什么科學(xué)依據(jù)?！∫恍┙芍钡浇裉?，仍然有其科學(xué)性，如：醉莫入房、七情（帶有不良情緒時(shí)）傷欲、欲不可強(qiáng)、病期慎欲等等；而對一些天氣、環(huán)境的禁忌，只是反映出古人對大自然、神明的敬畏之心，害怕因此受到傷害。如：“弦望晦朔，大風(fēng)、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電霹靂、天地晦冥，日月薄蝕，虹蜺地動(dòng)，若御女者，則損人神不吉，損男百倍，令女得病……”。“……山川，神祗，社稷，井灶之處，此地忌也……”這種天氣、地點(diǎn)的禁忌，只是源于古人對未知力量的恐懼?！》渴茵B(yǎng)生中，有流傳較廣的“七損八益”說。它們源于《天下至道談》?！ 捌邠p”指的是：“一曰閉，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰煩，六曰絕，七曰費(fèi)?！奔匆粨p是指性交時(shí)陰莖疼痛，精道不通，甚至無精可瀉，這叫內(nèi)閉。二損指性交時(shí)大汗淋漓不止，這叫陽氣外泄。三損是說性生活不加節(jié)制，交接無度，徒使精液虛耗，稱為“竭”或“衰腠”。四損是說交合時(shí)陽痿不舉，故曰“勿”。五損指交按時(shí)呼吸梗促，氣喘噓噓，心
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