我國(guó)古代文化常識(shí)匯編(編輯修改稿)
2025-05-12 12:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的使者。D．贈(zèng)，給已死的官吏或其父祖追封官爵。封，帝王以土地、爵位、名號(hào)賜人。加官，在原有的官職之外，又兼任其他官職。16. 下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） ：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。箕踞，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)。，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。此外，“子”和“君”可用以尊稱對(duì)方，“令”是對(duì)對(duì)方親屬的尊稱，“卿”是古代對(duì)男子的敬稱。，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時(shí)，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符”。符用銅或竹、木制成，上刻有字。，面向北。指臣服于人，因臣子朝見君主時(shí)是面向北的。古代天子、諸侯、卿大夫理政時(shí)皆南向坐，因此稱居帝王之位或其他尊位為南面。17．下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．饑饉，災(zāi)荒，荒年。五谷收成不好叫“饑”。蔬菜和野菜吃不上叫“饉”因之以饑饉。B．中官，文中指“宦官”，是中國(guó)古代專供皇帝、君主及其家族成員役使的官員，又稱“閹人”。C．典試，科舉考試最高等第，皇帝出題，官員到地方主持，文中指張問達(dá)主持山東的科舉考試。D．星變，星象的異常變化，古時(shí)謂將有兇災(zāi)。例如文中“比年日食皆在四月”的天象變化，也是“星變”。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．“方技”又稱“方伎”，古代指醫(yī)、卜、星、相之術(shù)，在文中指醫(yī)藥方面的知識(shí)和技術(shù)。B．“露車”指大車或是沒有車蓋、車帷的簡(jiǎn)陋的車，文中“露車”的意思是后者。 C．“使持節(jié)”，是魏晉南北朝時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職。D．“藜藿”是兩種野菜的名稱，古人一般把自家比較好的飯菜說成藜藿，是自謙的說法。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．戶部，中國(guó)古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長(zhǎng)官為戶部尚書，副職為左、右侍郎。B．大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。通過考核來決定在京和在外官員的任免及職位的升降。C．嫡母，是封建家庭中妾生的子女對(duì)父親的正妻的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D．登極，指皇帝即位。古代還有很多類似的詞語(yǔ)，用以形容皇帝即位，如踐阼、履端、登庸、承祀、登龍門、履至尊等。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．累遷，也可說是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。B．中書省，與尚書、門下形成三省分職制度，中書省取旨，門下省審核，尚書省執(zhí)行。吏、戶、禮、兵、刑、工六部，屬于尚書省。C．株連，是古代的一種連坐刑罰，一旦被株連，就意味著一個(gè)人的死罪擴(kuò)展成了九代人的死罪。D．畿輔：畿，京畿；輔，如同漢代的三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）。合指京都周圍附近的地區(qū)。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。B．明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。C．謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說法。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．伏，敬詞，多用于臣對(duì)君的奏言，表示對(duì)君王的敬畏。對(duì)帝王的敬稱還有萬(wàn)歲、天子、圣駕、陛下、圣上等。B．工部，六部之一，掌管工程營(yíng)造、屯田水利等事務(wù)，其長(zhǎng)官為工部尚書，副職為工部侍郎。C．太子太師，古代官職，與太子太傅、太子太保并稱為“東宮三師”。多為虛銜，無實(shí)職。D．卒，《禮記》中規(guī)定天子死曰崩、諸侯死曰薨、士死曰不祿、大夫死曰卒，規(guī)定的不同反映的是中央集權(quán)制。，不正確的一項(xiàng)是（ ）A． 從子是古代親屬稱謂，始見于《后漢書》，唐宋時(shí)人開始將親兄弟之子稱作從子；叔父、伯父稱為“從父”。B． 諸生是在明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各
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