山東省高中語(yǔ)文選修教材備課研討會(huì)〈論語(yǔ)〉〈孟子〉選讀(編輯修改稿)
2024-08-14 23:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 達(dá)能力。 《 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 》 側(cè)重于描述孔子教育學(xué)生時(shí)的慈善、寬厚、循循善誘等音容笑貌。本單元的“學(xué)習(xí)資源”多是議論性的文字，可以折射出孔子的思想、行為、態(tài)度和性格。認(rèn)真加以揣摩，合理想像，完全可以使孔子作為教師的形象具體化、生動(dòng)化。 ? 學(xué) 《 論語(yǔ) 孟子 選讀 》 ，是為了引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、體會(huì)經(jīng)典、背誦經(jīng)典。所以，所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都應(yīng)定位于引導(dǎo)學(xué)生閱讀 《 論語(yǔ) 》《 孟子 》選文，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，在誦讀中感受，在體會(huì)中提高。 ? 本單元設(shè)計(jì)上五節(jié)課，前兩節(jié)課主要完成“經(jīng)典誦讀”。學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)喿x選文，在理解句子含義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀文本。閱讀的同時(shí)，在選文后寫(xiě)上該段選文所屬的類(lèi)型，如仁的含義、仁者的表現(xiàn)、實(shí)施仁的途徑等，然后概括歸納選文內(nèi)容。各小組選擇一個(gè)題目組織討論，整合討論意見(jiàn)，推選一名代表準(zhǔn)備發(fā)言。本節(jié)課是第三節(jié)，完成“探究園地”一，師生共同討論交流“仁”的思想。 ? 一小組：“仁”的含義就是忠恕。 《 里仁 》八引用曾子的話(huà)說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已矣?！?《 雍也 》 二說(shuō)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 《 顏淵 》 三在仲弓問(wèn)仁時(shí)孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！倍?，課本第 18頁(yè)注釋⒁明確說(shuō) :“忠恕是孔子實(shí)踐仁的兩個(gè)根本方面?！绷硗?，在必修課本一活動(dòng)性學(xué)習(xí)專(zhuān)題 《 走近孔子 》 中，我們學(xué)過(guò)馮友蘭先生的 《 孔子：第一位教師 》 ，馮先生認(rèn)為忠恕之道就是仁。 ? 二小組：“仁”就是“克己復(fù)禮”?？鬃雍苌朴谝虿氖┙?，顏淵、仲弓、樊遠(yuǎn)、子張都問(wèn)仁，孔子針對(duì)學(xué)生的不同情況做了不同的回答。我們認(rèn)為，在這四個(gè)人中，顏淵是孔子最喜愛(ài)的、水平最高的學(xué)生，所以孔子對(duì)顏淵的回答應(yīng)該是最有權(quán)威性的。再說(shuō)，“克己復(fù)禮”可以解釋很多選文內(nèi)容。 《 學(xué)而 》 一“孝悌也者，其為仁之本與！”孝悌，是“禮”的重要內(nèi)容。子張問(wèn)仁時(shí)，孔子回答的“恭、寬、信、敏、
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