【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一項(xiàng)研究中確實(shí)得到了這個(gè)結(jié)果，我們就可以認(rèn)為T(mén)riandis的理論構(gòu)念是科學(xué)的。 另外，我們還可以從實(shí)踐中提出問(wèn)題，這類研究的目的在于收集更多有關(guān)某一特殊現(xiàn)象的資料或解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。大部分的社會(huì)心理學(xué)研究都是這一類，這也是社會(huì)心理學(xué)為社會(huì)生活服務(wù)的例證。比如我們可以研究不同的社會(huì)群體對(duì)中國(guó)加入WTO的態(tài)度，從而為有關(guān)的決策提供科學(xué)的依據(jù)。（2）研究方法與心理學(xué)的其他分支一樣，社會(huì)心理學(xué)的研究方法也有許多，但這些方法無(wú)外乎可以歸為兩類：一是相關(guān)研究，二是實(shí)驗(yàn)研究。相關(guān)研究是指被動(dòng)地觀察兩個(gè)變量之間關(guān)系的研究方法。相關(guān)經(jīng)常用相關(guān)系數(shù)來(lái)衡量，相關(guān)可分為正相關(guān)（如身高與體重）、負(fù)相關(guān)（溫度與衣服）和零相關(guān)（身高與所穿衣服顏色）。相關(guān)研究的最大缺陷是它不能說(shuō)明因果關(guān)系，主要是因果關(guān)系的方向無(wú)法確定，并且在有的時(shí)候，二個(gè)變量之間有中介因素的存在。相關(guān)研究也有優(yōu)點(diǎn)，有一些問(wèn)題，如水災(zāi)等無(wú)法控制實(shí)驗(yàn)條件，因此只能用相關(guān)的方法加以研究。同時(shí)，這種方法可以收集到比實(shí)驗(yàn)法更多的資料。比如在研究環(huán)境溫度對(duì)犯罪行為的影響時(shí)，心理學(xué)家就采用相關(guān)研究：他們收集了幾十個(gè)美國(guó)城市的氣溫資和當(dāng)時(shí)的犯罪紀(jì)錄，通過(guò)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)二者之間存在著一定的關(guān)系：在一定的溫度范圍內(nèi)（比如攝氏25到40度），隨著氣溫的增高，犯罪率也在上升。實(shí)驗(yàn)研究是人為安排兩種或多種在某一維度上的不同情境，并把被試隨機(jī)分配到這些情境中，然后測(cè)量感興趣的行為，并探尋自變量與因變量之間關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)研究的最大優(yōu)點(diǎn)是因?yàn)樗鼘?duì)變量有嚴(yán)格的控制，所以避免了因果關(guān)系的混淆。從實(shí)驗(yàn)研究能夠清楚地看出自變量對(duì)因變量的作用，研究結(jié)果可以重復(fù)驗(yàn)證，所以研究具有較高的內(nèi)部效度。但實(shí)驗(yàn)研究必須滿足兩個(gè)兩個(gè)要求：即自變量可以操縱以及被試的隨機(jī)分配。在實(shí)驗(yàn)研究中，根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)條件的控制程度，可以把實(shí)驗(yàn)研究分為：實(shí)驗(yàn)室研究（Laboratory study）和現(xiàn)場(chǎng)研究（Field study）。前者最大的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)實(shí)驗(yàn)情境的控制程度高，因而內(nèi)部效度高，并且方便經(jīng)濟(jì)，以此為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)是當(dāng)今西方社會(huì)心理學(xué)的主流。但實(shí)驗(yàn)室研究也有其缺點(diǎn)，這就是實(shí)驗(yàn)情境不等于現(xiàn)實(shí)生活，因而結(jié)果難以推論到實(shí)際生活情境中去?，F(xiàn)場(chǎng)研究（Field study）是研究者為了克服實(shí)驗(yàn)室研究外部效度低而發(fā)展出來(lái)的一種研究方法，這種是在真實(shí)的條件下進(jìn)行的，因而結(jié)果可推廣到生活中去，外部效度高。另外現(xiàn)場(chǎng)可以處理實(shí)驗(yàn)室中無(wú)法操縱的變量，比如高溫與侵犯行為關(guān)系的研究。（3）收集資料的方法在確定了問(wèn)題與研究方法之后，收集資料的過(guò)程便開(kāi)始了。社會(huì)心理學(xué)研究中收集材料的方法有下面幾種：一是直接觀察被試行為：這種方法簡(jiǎn)便易行，比如研究者只要觀察小學(xué)生在課堂上發(fā)言得行為，就可以了解老師的鼓勵(lì)對(duì)孩子表達(dá)態(tài)度的影響。通過(guò)觀察收集資料簡(jiǎn)單易行，但也存在一些問(wèn)題，如取樣沒(méi)有代表性、定義不標(biāo)準(zhǔn)化、無(wú)法推論因果關(guān)系等。二是通過(guò)調(diào)查（被試自我報(bào)告）獲取材料：這種方法可以使用有代表性的樣本，簡(jiǎn)單易行，可以收集到大量的資料。但是也有一些問(wèn)題需要注意，就是它過(guò)分依賴自我報(bào)告，而自我報(bào)告有時(shí)候并不正確。有時(shí)候由于社會(huì)贊許等原因，人們的回答并不反映其真正的想法?？偟膩?lái)說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)研究用的最多的方法當(dāng)數(shù)調(diào)查法。第三種收集資料的方法是通過(guò)實(shí)驗(yàn)：實(shí)驗(yàn)法通過(guò)對(duì)情境的有效控制，得到的資料很準(zhǔn)確，但問(wèn)題是，如果實(shí)驗(yàn)的樣本無(wú)代表性，那么結(jié)果很難概化到其他情境中去，況且有一些事情是不能用實(shí)驗(yàn)加以研究的，如發(fā)生在60到70年代的文化大革命。通過(guò)實(shí)驗(yàn)收集材料一直是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)的主流，所以美國(guó)的社會(huì)心理學(xué)偏重于實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)。當(dāng)然，社會(huì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)是一種廣義的實(shí)驗(yàn)，他包括象情境反應(yīng)等方法。第四種收集資料的方法叫做檔案研究：它是通過(guò)對(duì)現(xiàn)存的檔案資料進(jìn)行分析而獲取資料的一種方法。有一些事情只能通過(guò)這種方法，如對(duì)歷史人物的心理分析，對(duì)歷史事件的分析。第五種收集資料的方法是元分析方法：通過(guò)這種方法，我們可以對(duì)某些研究領(lǐng)域的成果做一個(gè)深入的分析，以確定某些因素確實(shí)對(duì)人們的心理與行為有影響。比如麥克比（E. Maccoby）和杰克林（C. Jacklin）就采用元分析的方法，通過(guò)對(duì)200多項(xiàng)有關(guān)性別差異的研究進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)男性和女性之間確實(shí)在一些方面存在差異。（4）研究的設(shè)計(jì)與進(jìn)行一旦確定了要研究的問(wèn)題以及用什么方法之后，研究者就可以對(duì)研究加以設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)際研究了。比如要研究恐懼與態(tài)度改變之間關(guān)系的問(wèn)題，首先要確定自變量與因變量。在本研究中，自變量是恐懼的程度，它被分成三個(gè)水平：低度恐懼、中度恐懼以及高度恐懼；因便量是被試態(tài)度改變的量，它可用被試在兩次態(tài)度測(cè)量中態(tài)度之間的差距衡量。在確認(rèn)了自變量與由變量之后，還要注意對(duì)實(shí)驗(yàn)的情境加以控制，以使無(wú)關(guān)變量的影響得以控制。（5）研究中應(yīng)注意的問(wèn)題在社會(huì)心理學(xué)研究中，有許多問(wèn)題需要我們加以注意，這些問(wèn)題包括以下幾個(gè)方面：一是樣本的代表性問(wèn)題：由于不適當(dāng)?shù)娜訒?huì)對(duì)結(jié)果及結(jié)論的推論范圍產(chǎn)生影響，所以選擇有代表性的樣本成了研究中非常重要的問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題，我們要采取隨機(jī)取樣的方式，使每個(gè)人都有被選擇的機(jī)會(huì)，樣本盡量要異質(zhì)化，即被試盡量要包括總體中各個(gè)層次的人。 二是要解決好實(shí)驗(yàn)者偏差的問(wèn)題：由于研究者的期望與暗示會(huì)對(duì)被試的行為產(chǎn)生極大的影響，所以在研究中要盡量采用單盲或雙盲實(shí)驗(yàn)，使實(shí)驗(yàn)者的影響減至最小。另外還要盡量使情境標(biāo)準(zhǔn)化，避免情境對(duì)結(jié)果的影響。三是要控制好被試偏差（subject bias）：被試的社會(huì)贊許傾向會(huì)使他們揣摩實(shí)驗(yàn)者的研究意圖，從而影響結(jié)果的有效性，為了克服被試偏差，最好的方式是不讓被試知道實(shí)驗(yàn)假設(shè)。四是研究的倫理問(wèn)題：社會(huì)心理學(xué)的研究有時(shí)會(huì)對(duì)被試造成身心傷害，如有關(guān)服從的研究等，在研究中要盡量避免對(duì)被試的傷害。另外，在社會(huì)心理學(xué)研究中有時(shí)也涉及到欺騙被試的問(wèn)題，在一般情況下，這樣的隱瞞是允許的，但在實(shí)驗(yàn)之后，我們有義務(wù)告訴被試事實(shí)。專欄12：怎樣撰寫(xiě)社會(huì)心理學(xué)論文當(dāng)人們完成了一項(xiàng)社會(huì)心理學(xué)研究之后，我們還要撰寫(xiě)研究報(bào)告或研究論文論文寫(xiě)的好，就能夠使他人更好地了解你的研究的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)論文的寫(xiě)作形式與一般的心理學(xué)論文的撰寫(xiě)格式基本一樣，主要由引言、方法、結(jié)果和討論四個(gè)部分組成，此外還包括標(biāo)題、摘要和參考文獻(xiàn)，許多論文還有注腳、圖表和附錄等。（1）標(biāo)題：論文的標(biāo)題應(yīng)該簡(jiǎn)單明了地指出研究的主要問(wèn)題，盡量讓讀者能夠從中看出你要研究什么問(wèn)題。比如一項(xiàng)研究的標(biāo)題為“人格因素對(duì)個(gè)體社會(huì)適應(yīng)性的影響”，就比較簡(jiǎn)明地說(shuō)明了要研究的問(wèn)題和主要變量。（2）摘要：摘要部分是對(duì)研究的主要內(nèi)與結(jié)果的簡(jiǎn)短總結(jié)，一般應(yīng)在400 ~ 800字左右。摘要部分不是整個(gè)論文的段落大意，而是對(duì)所研究問(wèn)題、所用方法以及主要結(jié)論的總結(jié)。它決定著人們是否會(huì)繼續(xù)研讀該論文，所以是論文的重要部分。（3）引言：引言部分應(yīng)該闡明研究的理論框架以及同一課題以前的研究文獻(xiàn)，但它并非“文獻(xiàn)綜述”。引言部分應(yīng)該使讀者了解研究的目的和實(shí)際原因，并且說(shuō)明先前研究對(duì)進(jìn)一步研究的動(dòng)力，指出將在先前研究的基礎(chǔ)上探討新的問(wèn)題。（4）方法：方法部分應(yīng)該詳細(xì)地說(shuō)明用以檢驗(yàn)假設(shè)的設(shè)計(jì)和程序，使讀者獲得足夠的信息，可以重復(fù)這個(gè)研究。方法部分又包括三個(gè)方面：被試（subjects）：包括數(shù)目、取樣方法、基本特征（年齡、性別、來(lái)源等）。儀器設(shè)備與工具：包括研究所用的儀器設(shè)備、測(cè)量工具、問(wèn)卷和量表等。程序步驟：包括研究的過(guò)程、指導(dǎo)語(yǔ)、變量的水平、被試分配、實(shí)驗(yàn)步驟等。（5）結(jié)果：結(jié)果部分是利用有關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析對(duì)研究數(shù)據(jù)所做的總結(jié)，它應(yīng)該簡(jiǎn)明地說(shuō)明每一個(gè)研究結(jié)果與研究假設(shè)的關(guān)系。結(jié)果部分應(yīng)該全面地報(bào)告研究的發(fā)現(xiàn)，而不能只包括與假設(shè)一致的內(nèi)容。在報(bào)告結(jié)果的時(shí)候，最好能夠使用一些圖表，圖表可以明確、簡(jiǎn)潔地報(bào)告大量的信息。另外，在作圖時(shí)應(yīng)該加上簡(jiǎn)短的解釋，使讀者能夠看懂。（6）討論：這部分的內(nèi)容是對(duì)研究結(jié)果的含義和意義的評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)明結(jié)果是否支持研究的假設(shè)，并討論研究的效度和理論及實(shí)際意義。討論部分還要指出研究的局限和需要進(jìn)一步研究的問(wèn)題。（7）參考文獻(xiàn)：在研究報(bào)告的末尾，應(yīng)該列出報(bào)告中所引用的資料的來(lái)源，包括資料作者、時(shí)間、文題、發(fā)表的刊物及頁(yè)碼等。參考文獻(xiàn)的排列可以按照作者的姓氏筆劃（西文以字母）順序，也可以按照研究報(bào)告中引用的順序。（8）附錄：附錄部分包括研究所用的主要問(wèn)卷或量表，以及研究所涉及的重要推導(dǎo)或公式，有時(shí)也包括一些無(wú)法在結(jié)果部分列出的數(shù)據(jù)資料。第四講 社會(huì)心理學(xué)的基本理論同一個(gè)問(wèn)題可以從不同的層面來(lái)研究，而即使同一層面中的問(wèn)題也可以用不同的理論來(lái)解釋。除了我們?cè)谥v到社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史的時(shí)候提到的精神分析、行為主義和人本主義之外，心理學(xué)在二十世紀(jì)還發(fā)展出了一系列其他的理論，這些理論有的與社會(huì)心理學(xué)有關(guān)，有的則與社會(huì)心理學(xué)無(wú)關(guān)。下面我們就列舉幾種與社會(huì)心理學(xué)有關(guān)的理論，看看這些理論是如何解釋人類社會(huì)心理與社會(huì)行為的。專欄13：克勞茲為什么開(kāi)槍？克勞茲是在紐約某一貧民區(qū)長(zhǎng)大的孩子，剛剛過(guò)了他20歲的生日。他的父母在他10歲的時(shí)候離了婚，父親因?yàn)槲竞蛽尳俦慌腥氇z，母親也拋棄了他?？藙谄潖男【秃鸵蝗盒×髅セ煸谝黄穑蹈`、搶劫、吸毒等什么事情都干過(guò)。在去年的12月25日圣誕夜，他趁著一個(gè)小商店店主全家過(guò)圣誕節(jié)的機(jī)會(huì)，從小商店后面的窗戶里爬進(jìn)去，偷了一大包的東西出來(lái)。在他剛剛覺(jué)得大功告成的時(shí)候，正在附近巡夜的警察皮特突然出現(xiàn)在他面前，皮特呵令克勞茲站在原地，但克勞茲并沒(méi)有理會(huì)皮特，而是撒腿就跑。皮特鳴槍示警，這是克勞茲也拔出自己攜帶的手槍，向皮特射擊并打傷了皮特，克老茲也因此得以逃脫。一年以后，克勞茲在搶劫銀行的時(shí)候被警察抓捕歸案，他因?yàn)橐幌盗械淖镄斜慌薪K生監(jiān)禁。對(duì)于這件事，不同的理論會(huì)怎樣解釋呢？生物理論麥獨(dú)孤、弗洛伊德和勞倫茲（Lorenz）等人都強(qiáng)調(diào)生物因素對(duì)人類行為的影響，他們所提出的理論可以歸入生物理論的范疇。按照生物理論的觀點(diǎn)，人的許多生物特質(zhì)是與生俱來(lái)的，這些特質(zhì)在決定行為方面扮著重要的角色。生物因素限制了人類能力的極限以及人所能接收到的刺激范圍，比如人不能飛、有語(yǔ)言、智力高、記憶力好、有很好的視力和聽(tīng)力，但只對(duì)一定范圍的光波、聲波敏感。與動(dòng)物相比，人類的成熟比較緩慢，小時(shí)候需較多的保護(hù)，在六歲前無(wú)法獨(dú)立生活。而山羊一出生便會(huì)走路，并且很快能夠獨(dú)立。因此生物理論認(rèn)為本能特質(zhì)影響著人類的社會(huì)行為。生物理論強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的因素對(duì)人類行為的決定作用：一是本能：本能對(duì)社會(huì)行為的影響有多大呢？人們一直想找到這個(gè)問(wèn)題的答案。麥獨(dú)孤和弗洛伊德等人曾經(jīng)提出人有侵犯和沖動(dòng)的本能，人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中的仇殺就是這種本能的體現(xiàn)。勞倫滋也認(rèn)為人類的侵犯性沖動(dòng)生來(lái)就有，且無(wú)法改變。有趣的是，勞倫茲在對(duì)幼小動(dòng)物印刻（imprinting）行為的研究恰恰提供了本能影響動(dòng)物行為的證據(jù)。在對(duì)剛剛出生的小鴨的依戀（attachment）行為進(jìn)行研究時(shí)，勞倫茲發(fā)現(xiàn)剛剛會(huì)走的小鴨會(huì)追隨它出生后看到的第一個(gè)活動(dòng)的客體（有生命或無(wú)生命均可，只要能夠活動(dòng)就可以），并與其建立起依戀關(guān)系，勞倫茲把這種現(xiàn)象叫做印刻。后來(lái)人們對(duì)此做了進(jìn)一步的研究，并用關(guān)鍵期這一概念說(shuō)明本能的影響，比如鳥(niǎo)類建立印刻行為的關(guān)鍵期是出生后12~24小時(shí)，人類口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是2~3歲，書(shū)面語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期是4~5歲，而兒童建立數(shù)的概念的關(guān)鍵期是5~。二是遺傳差異：生物理論的另一重就是強(qiáng)調(diào)遺傳差異對(duì)行為差異的影響。比如在研究侵犯行為的時(shí)候，有些心理學(xué)家就認(rèn)為有些人因?yàn)檫z傳的原因而較具攻擊性。他們發(fā)現(xiàn)，與具有正常染色體的人相比， XYY染色體的人容易犯罪。另一種相關(guān)的生物理論則以其他生理因素，如荷爾蒙失去平衡或腦損傷解釋攻擊行為，認(rèn)為激素分布不平衡以及大腦生理機(jī)制方面的原因造成了一些人侵犯行為的增加?，F(xiàn)在隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展和大腦掃描技術(shù)的進(jìn)步，有一些心理學(xué)家又關(guān)注起這一方面的問(wèn)題來(lái)了?？傊锢碚搹?qiáng)調(diào)，所有行為——包括社會(huì)行為，可以用個(gè)體的生物本質(zhì)，如遺傳特性、本能及生理方面的原因加以解釋。很顯然本能論的解釋缺乏科學(xué)性，因此盡管有人對(duì)此很熱衷，但眾多的心理學(xué)家并不承認(rèn)它。可以用著名心理學(xué)家Eric Turkheimer（1998）在心理學(xué)評(píng)論上的一句話，總結(jié)一下我們對(duì)本能理論的認(rèn)識(shí)：“人類的任何一種行為特征都與遺傳有關(guān)，都有它的生理基礎(chǔ)，也都在某種程度上與一定的腦功能相聯(lián)系。但是，如果我們僅以此為基礎(chǔ)去理解人類的行為，那將是可笑的。因?yàn)樯砘A(chǔ)與行為不在一個(gè)層次上，就好象生理特征是電腦的硬件、而行為是電腦的軟件一樣，那個(gè)有問(wèn)題電腦都會(huì)出毛病”。所以在對(duì)待生物理論的時(shí)候，我們重視它，但不能過(guò)分夸大它的作用。學(xué)習(xí)理論許多年來(lái)，歐美的許多社會(huì)心理學(xué)家從學(xué)習(xí)的角度看待并研究人的心理與行為，學(xué)習(xí)理論也因此被看成是最為重要的理論。與生物理論強(qiáng)調(diào)的因素不同，學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)早期的學(xué)習(xí)決定了行為方式。學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在任何情境下每個(gè)人都會(huì)學(xué)到某種行為，在多次學(xué)習(xí)之后還會(huì)成為習(xí)慣。以后當(dāng)相同或類似的情境再次出現(xiàn)時(shí)，個(gè)體將會(huì)采取慣用的方式做反應(yīng)。例如，如果有一雙手伸向我們，我們便會(huì)與他握手。這是因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)會(huì)了對(duì)一雙手伸過(guò)來(lái)時(shí)應(yīng)該如此反應(yīng)。如果一個(gè)人罵你，你可能也會(huì)罵他，但也可能去試著感化他，這得看你過(guò)去學(xué)得的是什么反應(yīng)方式而定。所以當(dāng)專欄13中所講的克勞茲拒捕并向警察開(kāi)槍時(shí)，我們便會(huì)想到這是因?yàn)樗^(guò)去學(xué)習(xí)到，在面對(duì)權(quán)威者的挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該采取猛烈的方式。學(xué)習(xí)理論在1900年開(kāi)始流行，并在那時(shí)成為了行為主義的基礎(chǔ)。后來(lái)霍爾（Hull）、斯金納以及米勒（Miller）和多納德（Dollard） 等人將行為理論的原理運(yùn)用到社會(huì)心理學(xué)上。20世紀(jì)70年代以來(lái)，著名的社會(huì)心理學(xué)家班杜拉（Bandura） 更是將其應(yīng)用范圍擴(kuò)大，提出了社會(huì)學(xué)習(xí)論（Social Learning theory），在解釋人類社會(huì)行為方面取得了極大的成功。（1）學(xué)習(xí)理論的三種機(jī)制學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)主要有三種機(jī)制：一是聯(lián)結(jié)（association）：又稱經(jīng)典條件作用（classical condition），最早是由巴甫洛夫提出來(lái)的。巴甫洛夫在他的條件反射研究中發(fā)現(xiàn)：狗之所以學(xué)會(huì)一聽(tīng)到鈴聲便分泌唾液的反應(yīng)，是因?yàn)槊看吴徛暥寂c食物同時(shí)出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，狗會(huì)將鈴聲與食物聯(lián)結(jié)在一起，這時(shí)即使沒(méi)有食物一起