心理學(xué)角度分析安全感docxdocx(編輯修改稿)
2025-08-14 04:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 亂求醫(yī)”、“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”就成了這些病人及家人的口頭禪，他們捕風(fēng)捉影地相信各種虛假廣告，尋找各種偏方、秘方，以求治愈絕癥，即使無法治愈，在整個求醫(yī)過程中，也能讓他們暫時充滿了希望，讓他們滿是死亡威脅的心靈暫時獲得一些安全感。各路野醫(yī)、游醫(yī)正好可以大肆吹捧自己是治療某種疾病的專家，趁病人疾病之危、心靈之危而大發(fā)橫財。病人經(jīng)過他們的治療，錢花了，病沒治好，最后還是死了，可是病人卻很少因此而起訴野醫(yī)、游醫(yī)，這里有很多原因，一是因為他們知道自己的病是無法治愈的，治好了是奇跡，治不好亦屬正常（但是他們?nèi)匀黄谕孥E會發(fā)生）。再者，整個治療過程，即使是上當(dāng)受騙，也是他們自愿的。最重要的，盡管他們最后還是死了，但整個求醫(yī)過程是充滿希望的，他們在心理上獲得了極大的滿足，可以說是寧愿上當(dāng)受騙，也要花錢購買心理上的希望和安全感。其實，這整個過程是一個迷信的過程，是一個心理滿足的過程。在醫(yī)療上的迷信是整個迷信的一個特例。迷信除了這種“醫(yī)療迷信”之外，更原始的是一些象征性的儀式、信念和操作。例如，當(dāng)你恨一個人，恨不得要將他殺掉的時候，你可以用布或者稻草扎一個人，上面寫上他的名字，然后用針扎這個假人，用刀割他的“肉”，挖他的“心”，嘴里念念有詞，說“你要大病一場，不久將身患絕癥死亡?！毕嘈胚@種迷信的人，通過這樣的儀式及操作，他就可以在想象中將別人殺死，以獲得心理上的極大滿足。迷信往往是亞文化的，經(jīng)常不是自己發(fā)明的，是從別人那里聽說的或?qū)W來的。人們?yōu)榱烁嗟墨@得安全感，還會自己獨創(chuàng)性地發(fā)明一些“個人迷信”。例如，運動員在上次比賽當(dāng)中獲得了冠軍，當(dāng)時穿的是紅色運動服，那么，下次再比賽的時候，寧愿再穿上次穿過的紅色運動服，以求再次獲勝。再如，某學(xué)生上次考試前看了一場電影，考得不錯，那么，下次考試前就要再去那個影院看一場電影。如果這次沒有考好的話，他就會想，這次看電影與前次有什么不同，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這次看電影坐的不是上次的那排座位，這次的座排是單數(shù)，上次是雙數(shù)，雙數(shù)比單數(shù)吉利，所以上次考出了好成績，這次卻考砸了。又如，睡覺前如果將鞋子的方向擺正了，睡眠效果就好；擺不正，睡眠效果就不好。賭場上的迷信禁忌則更是多得驚人。賭
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