悲劇心理學(xué)讀后感(編輯修改稿)
2025-09-28 14:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 它的本質(zhì)是表現(xiàn)壯麗的英雄品格，它激發(fā)我們的生命力感和努力向上的意識(shí)。”我們對(duì)悲劇人物的憐憫、同情，但是他們也帶給我們一種向上的力量，讓我們感受到情緒緩和的同時(shí)，也感受一種奮發(fā)的力量。 朱光潛反復(fù)指出。“要是看悲劇而沒(méi)有感覺(jué)到為人類的尊嚴(yán)而生的振奮之感，那就是沒(méi)有把握住悲劇的實(shí)質(zhì)。”在情節(jié)激烈的沖突中，我們可以體會(huì)到劇中的人物的張力，不屈服于命運(yùn)，毅然地進(jìn)行反抗，讓人體會(huì)到一種“生命力感”。 就像老舍的《月牙兒》中的女孩，她在母親被生計(jì)所迫走上賣身的道路后，她不愿走母親所都的路，她想靠自己的雙手掙錢養(yǎng)活自己。為此，她寧愿離開(kāi)母親，去選擇自己的人生道路。她在學(xué)校幫人抄寫(xiě)文字，給學(xué)生們織些針線活得點(diǎn)零用錢，她只是想要體面地賺錢養(yǎng)活自己?？墒敲\(yùn)將她小小的愿望死得粉碎，為了生存下去，她最終也只能淪為暗娼。就算悲劇中展現(xiàn)的是痛苦失敗，甚至說(shuō)是對(duì)命運(yùn)的無(wú)力感，但是我們也會(huì)因?yàn)閯≈腥宋飳?duì)生命的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)命運(yùn)的反抗，而感受到一種激昂的生命力，因此悲劇在形成我們的快感的同時(shí)，“把我們提升到生命力的更高水平上”。在悲劇中我們感受到在主人公身上所體現(xiàn)的樂(lè)觀和努力向上，感受到他們?cè)谂c命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)候那種信念，感受到他們生命的價(jià)值和“人類的尊嚴(yán)”，甚至說(shuō)，在閱讀悲劇時(shí)，在憐憫和恐懼之下會(huì)產(chǎn)生一種崇高感，讓我們?nèi)パ鐾?，去崇拜，讓我們感受到自己的不足，感受到自己的卑微和渺小，因此我們才?huì)涌起一種振奮的力量，使自己得到情緒的緩和和自身的提升。正如朱光潛先生在文中說(shuō)“悲劇使我們接觸到崇高和莊重的美，因此能喚起我們自己靈魂中崇高莊重的感情?！北瘎〗o人所帶來(lái)的悲劇快感就是一種情緒的緩和，或許是本能欲念的滿足，或許是憐憫與恐懼的轉(zhuǎn)化，又或許是分享中的痛感轉(zhuǎn)化而成的快感。它同時(shí)也帶給我們巨大的力量，在悲劇中我們感受到高尚而莊重的美，感受到生命的活力，感受到生命的尊嚴(yán)。它帶給我們一種精神的滿足，也是我們的生命得到提升。參考文獻(xiàn)：朱光潛：《悲劇心理學(xué)》：人民文學(xué)出版社，1983年 《悲劇心理學(xué)》看朱光潛對(duì)悲劇快感的創(chuàng)新性論述[j].（05）[d].—朱光潛《悲劇心理學(xué)》述評(píng)[d].遼寧師范大學(xué)2010 第三篇：悲劇的誕生讀后感《悲劇的誕生》讀書(shū)筆記 在尼采的世界觀里，真理是無(wú)常和殘酷的，任誰(shuí)見(jiàn)了都了無(wú)生趣。但是，不同于叔本華停留于悲觀主義，尼采以滿腔的勇氣要超越悲觀主義，尋找生的意義。他把眼光放在了所有民族的典范——古希臘文化，攫取了日神與酒神兩種藝術(shù)形態(tài)，并把酒神奉為最高的神祗。在他看來(lái)日神和酒神兩種沖動(dòng)都源于世界的真理，但是日神是希臘人用來(lái)掩蓋殘忍現(xiàn)實(shí)的美好形象，因?yàn)榭恐丈竦幕糜氨Ｗo(hù)，才免于直視血琳琳的真相，才能引誘人有活著的強(qiáng)烈欲望。但酒神卻直接映出赤裸裸的事實(shí)。在酒神精神里的人，個(gè)體化原理崩潰，無(wú)生存意志，處于無(wú)意識(shí)的極大痛苦及無(wú)比快樂(lè)中。而悲劇的誕生就在日神與酒神的碰撞中。 尼采驚世駭俗的言論在于悲劇的破滅解釋。本來(lái)日神與酒神精神都直接來(lái)源于大自然的感受，無(wú)關(guān)個(gè)人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是大自然的回響。但是當(dāng)科學(xué)觀歷史觀追究因果關(guān)系和證據(jù)的時(shí)候，神話就破滅了。酒神賴以生存的樂(lè)土也就被毀了。 從酒神精神中產(chǎn)生的泯滅個(gè)體存在界限的沖動(dòng)在莊嚴(yán)靜穆的外觀中得到調(diào)和，這就誕生了悲劇藝術(shù)。尼采把蘇格拉底視作這種悲劇藝術(shù)的儈子手，認(rèn)為蘇格拉底所代表的對(duì)絕對(duì)真理的不懈尋求使人不再能夠理解悲劇蘊(yùn)含的內(nèi)在酒神因素，世俗化的立場(chǎng)看待悲劇，從而把悲劇同占卜活動(dòng)一起視作非
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