【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 奉獻(xiàn)精神 B、實(shí)干作風(fēng) C、敬業(yè)精神 6 創(chuàng)新意識(shí)是人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)中一種最積極的、富有成果性的意識(shí)形態(tài)，是人們從事創(chuàng)造活動(dòng)的 (C )，是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的前提。 A、引領(lǐng)者 B、驅(qū)動(dòng)力 C、出發(fā)點(diǎn) 6 人的創(chuàng)新意識(shí)并非與生 俱來(lái)，而是在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中逐步建立并逐步發(fā)展的。它可以通過(guò) (A )加以激發(fā)，也可以通過(guò)培養(yǎng)和鍛煉加以鞏固。 A、學(xué)習(xí)和實(shí)踐 B、學(xué)習(xí)與思考 C、勤奮實(shí)踐 6 在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，頑強(qiáng)的意志是激發(fā)創(chuàng)新思維的重要因素，是維持創(chuàng)造性活動(dòng)的“精神能源”，是任何有志于創(chuàng)新的人尤其是科學(xué)工作者所必須具備的 14 ( C)。 A、身體素質(zhì) B、思想素質(zhì) C、心理素質(zhì) 6 創(chuàng)新思維的內(nèi)涵，可以作狹義與 ( B)兩種不同的解釋。 A、原義 B、廣義 C、新意 6 創(chuàng)新思維是在一般思維的 基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是人類(lèi)思維的最高級(jí)形式，是人類(lèi)思維能力高度發(fā)展的體現(xiàn)。 (A )被譽(yù)為人類(lèi)思維最美的花朵，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界、創(chuàng)造世界的先鋒隊(duì)和突擊隊(duì)。 A、創(chuàng)新思維 B、創(chuàng)新活動(dòng) C、創(chuàng)新實(shí)踐 6 只要有 (A )的人就有產(chǎn)生創(chuàng)新思維的可能性。 A、思維能力 B、分析能力 C、判斷能力 70、 思維是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象。人的思維一旦沿著一定方向，按照一定次序思考，久而久之，就形成一種慣性，即 ( B)。 A、行為慣性 B、思維慣性 C、工作慣性 7 我國(guó) 現(xiàn)在既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾的凸顯期。抓住機(jī)遇、化解矛盾、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，關(guān)鍵的一招就是要進(jìn)一步 (B )。 A、統(tǒng)籌兼顧 B、深化改革 C、發(fā)展農(nóng)業(yè) 7 當(dāng)前，我國(guó)改革已處于深水區(qū)和攻堅(jiān)階段，與以往相比，改革的 (A )、復(fù)雜性和艱巨性前所未有。 A、深刻性 B、原始性 C、廣泛性 7 在全面深化改革的進(jìn)程中，各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員要敢于超越 ( C)和習(xí)慣。習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)所形成的定式，會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性的工作帶來(lái)巨大的阻礙。 A、權(quán)威 B、書(shū)本 C、經(jīng)驗(yàn) 多選題 4創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才激勵(lì)機(jī)制， ( ABCD)參與分配，強(qiáng)化業(yè)績(jī)作用，堅(jiān)持人才效能最大化與人才價(jià)值最大化的有效統(tǒng)一 A、知識(shí) B、管理 C、技術(shù) D、技能 4專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才知識(shí)更新工程急需緊缺人才培養(yǎng)培訓(xùn)項(xiàng)目是在 12 個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域和現(xiàn)代物流、電子商務(wù)、法律、咨詢(xún)、會(huì)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、食品安全、旅游等 9 個(gè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域，以 (ABC )為主要內(nèi)容，實(shí)施短期培訓(xùn)項(xiàng)目，培養(yǎng)培 15 訓(xùn)急需緊缺人才 A、更新知識(shí) B、掌握先進(jìn)技術(shù) C、提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平 D、提高領(lǐng)導(dǎo)才能 4從廣義的角度講，創(chuàng)新是指從創(chuàng)意到產(chǎn)生實(shí)踐新成果的完整過(guò)程，即從產(chǎn)生新的意識(shí)、 (A )、新的構(gòu)想、新的知識(shí)、新的理論、 (B )、新的設(shè)計(jì)開(kāi)始，到這些新的理念和新的思維在實(shí)踐中得以運(yùn)用，產(chǎn)生出新的 ( C)的全過(guò)程。 A、新的觀念 B、新的方法 C、實(shí)踐成果 4創(chuàng)新具有如下幾個(gè)方面的特征： (1)(A )、 (2)(靈活性 )、 (3)(科學(xué)性 )、 (4)( B)、(5)( C)。創(chuàng)新的這些特征，歸納起來(lái)最根本的就是一個(gè)“新”字。 A、獨(dú)創(chuàng)性 B、變革性 C、風(fēng)險(xiǎn) 性 50、創(chuàng)新要遵循事物運(yùn)行的客觀規(guī)律，有兩個(gè)基本含義，一是 ( A)，但不能否定發(fā)揮主觀能動(dòng)性；二是 ( B)要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。在創(chuàng)新過(guò)程中，既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是 。又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 A、尊重客觀規(guī)律 B、發(fā)揮主觀能動(dòng)性 C、一切從實(shí)際出發(fā) 5創(chuàng)新能夠改變世界，首先是由于創(chuàng)新的“新”：“新”點(diǎn)子 ( A)、 (B )、 ( C)。創(chuàng)新給世界帶來(lái)了無(wú)窮多的新東西，使得自然界、社會(huì)和思維領(lǐng)域自身不停地變動(dòng)，以至于我們感到，遙遠(yuǎn)的 太陽(yáng)每天都以嶄新的面貌出現(xiàn)在東方的地平線(xiàn)上。 A、“新”觀念 B、“新”方法 C、“新”事物 5 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐、創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。人類(lèi)的 ( A)和 (B )是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的支點(diǎn)。 A、創(chuàng)新能力 B、創(chuàng)新活動(dòng) 5在當(dāng)今世界，社會(huì)發(fā)展日新月異，創(chuàng)新活動(dòng)體現(xiàn)在社會(huì)的方方面面。概括地說(shuō)，主要表現(xiàn)在 ( A)、 ( B)、 (C )這幾個(gè)方面。 A、知識(shí)領(lǐng)域的創(chuàng)新 B、科技領(lǐng)域的創(chuàng)新 C、制度領(lǐng)域的創(chuàng)新 5黨的十八報(bào)告指出：“在全 面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn) (A )、 (B )、 (C )，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。”可以說(shuō)，報(bào)告首次將制度創(chuàng)新與制度自信提到了前所未有的高度，是我黨新的歷史時(shí)期的制度自覺(jué)和制度自信的突出表現(xiàn)。 16 A、實(shí)踐創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新 C、制度創(chuàng)新 5 從中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程看， ( A)孕育興旺發(fā)達(dá)， ( B)導(dǎo)致苦難屈辱。中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人始終保持著一種生生不息的偉大創(chuàng)新精神和強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。 A、 創(chuàng)新 B、守舊 C、模仿 5從社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，復(fù)雜變化的環(huán)境、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)、組織系統(tǒng)的生存發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)工作效能的提高以及具體問(wèn)題的解決等，眾多方面都對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員必須提高創(chuàng)新能力提出的要求是： (A )、 ( B)、 ( C)。 A、只有創(chuàng)新才能適應(yīng)環(huán)境變化的需要 B、只有創(chuàng)新才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 C、只有創(chuàng)新才能適應(yīng)解決實(shí)際問(wèn)題的需要 5創(chuàng)新能力是人的 (A )、 ( B)、智力及 (C )的統(tǒng)一與綜合。它與一般能力的區(qū)別在于：創(chuàng)新能力能夠較好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造見(jiàn)識(shí)指示的目標(biāo)， 而一般能力只能維持低水平的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。創(chuàng)新能力相比一般能力，具有更高的水平、更強(qiáng)的能量和更快的效率。 A、知識(shí) B、技能 C、智慧 5創(chuàng)新能力是一種綜合能力，它把多重能力集中起來(lái)，并充分加以運(yùn)用 。具體地說(shuō)，創(chuàng)新能力包含 (A )、 (B )、 (C )、 (D )、 ( E)以及實(shí)踐能力與組織協(xié)調(diào)能力這幾個(gè)方面的內(nèi)容。 A、建構(gòu)知識(shí)的能力 B、分析能力 C、綜合能力與想象能力 D、批判能力與預(yù)見(jiàn)能力 E、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力 5創(chuàng)新能力是由 (A )、特殊創(chuàng)新能力、 (B )和 (C )四大要素構(gòu)成的， 這四大要素相互作用、相互影響決定了創(chuàng)新能力的總水平。 A、一般創(chuàng)新能力 B、知識(shí)經(jīng)驗(yàn) C、非智力因素 60、般創(chuàng)新能力是創(chuàng)造活動(dòng)獲得理想成果的決定因素，無(wú)論哪一個(gè)領(lǐng)域、哪一個(gè)層次的創(chuàng)造都離不開(kāi)它。一般創(chuàng)新能力由 ( A)、 ( B)、 ( C)、和創(chuàng)造工程能力所構(gòu)成。 A、創(chuàng)造性思維 B、創(chuàng)造風(fēng)格 C、一般智力 17 6 特殊創(chuàng)新能力包括勝任特定活動(dòng)的 (A )，如從事音樂(lè)創(chuàng)作的人必須有旋律感、節(jié)奏感、音樂(lè)想象力等音樂(lè)能力。還包括從事專(zhuān)門(mén)活動(dòng)所必需的 ( B)， 如實(shí)驗(yàn)技能、機(jī)械技能等。 A、特 殊能力 B、專(zhuān)門(mén)技能 C、通用技巧 6 非智力因素是指直接影響和制約智力因素發(fā)展的意向性因素。包括 ( A)、興趣、 (B )、意志、 (C )五種基本成分。 A、動(dòng)機(jī) B、情感 C、性格 6 專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力的結(jié)構(gòu)體系包括： 維 。2.( A)。 。4.( B)。5.( C) A、科學(xué)的批判精神和勇敢的探索精神 B、健康的個(gè)性和獨(dú)立性 C、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神和實(shí)干作風(fēng) 6 一般說(shuō)來(lái)，人們?cè)谡J(rèn)知需求中有層 次之分，好奇即可分為 (A )和 (B )。其中，了解的好奇主要依賴(lài)于自然的成長(zhǎng)過(guò)程，而理解的好奇則主要依賴(lài)于后天的學(xué)習(xí)結(jié)果。 A、了解的好奇 B、理解的好奇 C、盲目的好奇 6 創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：① ( A)、②進(jìn)取精神、③ (B )、④頑強(qiáng)精神、⑤獻(xiàn)身精神、⑥ (C )。 A、首創(chuàng)精神 B、探索精神 C、求是精神 6 創(chuàng)新思維包括如下基本過(guò)程：① ( A)、② (B )、③ (C )、④ (D )。 A、描述目標(biāo) B、明確要求 C、提出辦法 D、形成方案 6 創(chuàng)新與開(kāi)拓精神往往是融為一體的。要?jiǎng)?chuàng)造新事物、新成果、新經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到新境界，就必須進(jìn)行開(kāi)拓。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)開(kāi)拓精神需要從幾個(gè)方面加以把握：① ( A)、② (B )、③ ( C)、④ (D )。 A、敢于質(zhì)疑、敢于批判 B、尊重知識(shí)、尊重科學(xué) C、勇于探索、不斷開(kāi)拓 D、百折不撓、敢于冒險(xiǎn) 6 具有創(chuàng)新素質(zhì)的各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員要在 (A )、 (B )、 (C )、 (D )、 (E )這幾個(gè)方面勇于突破。 A、突破本本 B、突破權(quán)威 C、突破傳統(tǒng) D、突破常規(guī) E、突破觀念 18 6 古今中外創(chuàng)新活動(dòng)的成功實(shí)踐和失敗教訓(xùn)，給了我們深刻的啟迪，從中可以總結(jié)出許多卓有成效的創(chuàng)新方法如 (A)、 (B )、 (C )。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)并掌握這些創(chuàng)新方法，就可以實(shí)現(xiàn)從偶然到必然的飛躍。 A、獨(dú)辟蹊徑法 B、問(wèn)題轉(zhuǎn)換法 C、問(wèn)題簡(jiǎn)化法 70、 復(fù)雜的問(wèn)題，也能簡(jiǎn)單解決。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員要提升處理復(fù)雜問(wèn)題的能力，應(yīng)該注意把握以下幾個(gè)要點(diǎn)： ① ( A)、② (B )、③ ( C)。 A、對(duì)復(fù)雜問(wèn)題要有正確的認(rèn)識(shí) B、要抓住復(fù)雜問(wèn)題的本質(zhì) C、要學(xué)會(huì)復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單解決 7 難題是工作中難以 處理的問(wèn)題。難題一般具有 (A )、 (B )、 (C )這樣一些特點(diǎn)。因此，處理起來(lái)比較棘手，比起一般問(wèn)題的處理需要投入更多的精力。 A、復(fù)雜性 B、典型性 C、艱巨性 第 4 章 專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的形象塑造與禮儀修養(yǎng) 單選題： 7 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看， (C)是一個(gè)人文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)、教養(yǎng)，反映一個(gè)人對(duì)于交往禮節(jié)的認(rèn)知和應(yīng)用。 A、禮貌 B、禮節(jié) C、禮儀 7 形象與禮儀的核心就是“愛(ài)人”和“ (C )”，要樂(lè)于為他人服務(wù)。對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)具有 重要意義。 A、想念 B、關(guān)懷 C、敬人 7 人的精神風(fēng)貌主要通過(guò)自己的儀容儀表和言談舉止顯示出來(lái)。因此，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員形象塑造的重點(diǎn)內(nèi)容之一，就是注重 (A)和言談舉止。 A、儀容儀表 B、精神飽滿(mǎn) C、形象端莊 7 專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員對(duì)于自己的辦公場(chǎng)所環(huán)境應(yīng)注意維護(hù)和整理，其基本要求是整潔、 (B)和實(shí)用。 A、工整 B、儉樸 C、明亮 7 在現(xiàn)實(shí)生活中， (A)是人間的特別“通行證”，也是人類(lèi)和平共處、社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)懷有真誠(chéng)之心的人，不論走到哪里，都會(huì)受到 他人的歡迎。 A、誠(chéng)實(shí) B、權(quán)力 C、名譽(yù) 7 以實(shí)為本最根本的是要 (A)，要少說(shuō)空話(huà)，多干實(shí)事。一個(gè)實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一 19 打綱領(lǐng)。 A、實(shí)干 B、求真 C、誠(chéng)實(shí) 80、 黨的十八大報(bào)告第一次將 (C)納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀范疇，具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)信不僅是對(duì)個(gè)人道德涵養(yǎng)的基本要求，更是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德基石。 A、中國(guó)夢(mèng) B、法治中國(guó) C、誠(chéng)信 8 鍛造務(wù)實(shí)作風(fēng)，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員就要說(shuō)實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，使說(shuō)的、做的與“實(shí)”的要求更吻合。要堅(jiān)持 (B)，就要 把狠抓落實(shí)放在突出位置。 A、執(zhí)行命令 B、實(shí)事實(shí)辦 C、及時(shí)請(qǐng)示 8 所謂辦公禮儀，是指一個(gè)工作人員辦理公事時(shí)所必須遵循的 (B)。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員講究辦公禮儀對(duì)于本人、對(duì)于所在機(jī)關(guān)都有著重要的意義。 A、工作原則 B、禮儀規(guī)范 C、規(guī)章制度 8 去他人辦公室去拜訪(fǎng)他人要注意禮貌。一般需要事先聯(lián)系，準(zhǔn)時(shí)赴約，要先敲門(mén)經(jīng)許可后方可入內(nèi)。 (C)是有求于人或打斷他人工作時(shí)必不可少的話(huà)。 A、我有急事要辦 B、幫個(gè)忙 C、打擾或不好意思 8 語(yǔ)言是人們溝通與交往的主要工具。語(yǔ)言是否文明 ，談吐是否禮貌，傾聽(tīng)是否專(zhuān)注，都是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員禮儀中不可忽視的重要細(xì)節(jié)。 (C )是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員必須要做到的基本準(zhǔn)要求。 A、不講粗話(huà)、臟話(huà) B、使用尊稱(chēng) C、文明用語(yǔ)，禮貌用語(yǔ) 8 一般女性對(duì)年齡和婚姻話(huà)題十分敏感。同樣，家庭關(guān)系、工資收入、財(cái)產(chǎn)狀況、個(gè)人履歷、身材胖瘦、服飾價(jià)格等私人生活方面的問(wèn)題，最好也不要問(wèn)。因?yàn)椋?(C)是一種極為失禮的行為，同時(shí)也顯示提問(wèn)者缺乏教養(yǎng)，在交談應(yīng)切記。 A、傳播小道消息 B、討論家庭問(wèn)題 C、詢(xún)問(wèn)個(gè)人隱私問(wèn)題 8 要做到儀容干凈，重要的是 (A)，這需要長(zhǎng)年累月，堅(jiān)持不懈。 A、勤于洗臉、洗頭和洗澡 B、經(jīng)常進(jìn)行美容